【正文】 國休閑小康指數(shù)”發(fā)布，當(dāng)時有專家稱，中國已邁入休閑經(jīng)濟時代，休閑在中國已不是“少數(shù)人的特權(quán)”。不可否認，如今中國人的法定假日是多了。然而，據(jù)調(diào)查顯示，對自己休閑狀態(tài)比較滿意的只占10%，多數(shù)中國人甚至不希望自己“閑”。紙上算出來的閑暇時間為何跟國人對休閑的感覺相差如此之大？如果聯(lián)系我國的GDP統(tǒng)計邏輯，聯(lián)系低工資發(fā)展戰(zhàn)略，再比較一下供百姓休閑的公共產(chǎn)品的成本??也許疑問不難解答。甲方：就目前中國的發(fā)展?fàn)顩r看，中國不應(yīng)提倡休閑，應(yīng)該加緊生產(chǎn)，為迅速提高綜合國力做貢獻。乙方：中國應(yīng)該提倡休閑，一是促進消費，擴大內(nèi)需，二是讓人們在休閑中享受生活，為自己充電，更有利于工作。中國幾十年的變與不變北京正在醞釀暫住證制度“破冰”：以“居住證”取代暫住證。20多年來，暫住證及其背后的戶籍制度成了許多“流動人口”的心中之痛，但對這一制度的改革卻進行得異常艱難。變還是不變？其中利弊如何？這個疑問并不僅涉及戶籍改革。住房、醫(yī)療、教育、婚姻，乃至日常生活水米油鹽，都讓百姓從“變”與“不變”中品嘗著酸甜苦辣：一方面要為“學(xué)費20年漲25倍”和“醫(yī)療費20年漲244倍”的“巨變”而困擾，一方面又要為飲水標(biāo)準(zhǔn)、安全標(biāo)準(zhǔn)的多年不變而吃驚。市場上的變化一日千里，制度上的變遷總是舉步維艱。其實，“變”或“不變”，是終要看是否能對百姓有好處。這幾十年變化帶給我們的思考，脫不開“以人為本”的發(fā)展思路，脫不開對人的生命財產(chǎn)的尊重。甲方：這些變化是中國發(fā)展的必然，沒有差距就看不到發(fā)展，盡管在變化中出現(xiàn)不如人意的地方，但終究是朝著更健康，更和諧的方向發(fā)展的。乙方：就“變”和“不變”的觀點看，主要是經(jīng)濟利益驅(qū)動使然，凡有價值可取，有錢可掙的，都在不停的變，沒有價值的或利潤小的就不變，簡直就是惡性膨脹。中國的父母為何總讓人感動？近日，水木清華BBS上一篇關(guān)于“清華家長送子上學(xué)，露宿操場”的帖子，引起了網(wǎng)友熱烈討論。不論輿論的聲音如何繽紛，父母們這種質(zhì)樸的舔犢之情，都讓人唏噓感動。入學(xué)時，父親借錢來圓兒子的“謝師宴”；沒學(xué)費，父親竟愁得自殺；含辛茹苦地把孩子養(yǎng)到大學(xué)畢業(yè)，卻又要忙乎著孩子的工作、房子、結(jié)婚、還有孩子的孩子??都說十八歲就意味著成人，可是在中國的父母面前，孩子永遠長不大?？蓱z天下父母心，中國父母為了孩子奉獻了所有。就在前不久，全國假日辦的官員表示，黃金周制度不但保證了我國勞動者的休息權(quán)，而且喚醒了人們的出游意識，提高了人們的生活質(zhì)量。年初，“中國休閑小康指數(shù)”發(fā)布，當(dāng)時有專家稱，中國已邁入休閑經(jīng)濟時代，休閑在中國已不是“少數(shù)人的特權(quán)”。不可否認，如今中國人的法定假日是多了。然而，據(jù)調(diào)查顯示，對自己休閑狀態(tài)比較滿意的只占10%，多數(shù)中國人甚至不希望自己“閑”。紙上算出來的閑暇時間為何跟國人對休閑的感覺相差如此之大？如果聯(lián)系我國的GDP統(tǒng)計邏輯，聯(lián)系低工資發(fā)展戰(zhàn)略，再比較一下供百姓休閑的公共產(chǎn)品的成本??也許疑問不難解答。甲方：就目前中國的發(fā)展?fàn)顩r看，中國不應(yīng)提倡休閑，應(yīng)該加緊生產(chǎn)，為迅速提高綜合國力做貢獻。乙方：中國應(yīng)該提倡休閑，一是促進消費，擴大內(nèi)需，二是讓人們在休閑中享受生活，為自己充電，更有利于工作。中國大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)藍領(lǐng)？近日，在“大學(xué)校長國際論壇”上，北京大學(xué)副校長海聞呼吁“大學(xué)需要培養(yǎng)更多藍領(lǐng)”。這一論調(diào)直接呼應(yīng)了教育部在前不久提出的“大學(xué)生是普通勞動者”的觀念。其實，從社會頻露大學(xué)生賣豬肉、擦皮鞋、賣糖葫蘆等新聞到大學(xué)生回爐讀中?，F(xiàn)象漸成趨勢，大學(xué)生當(dāng)藍領(lǐng)早已經(jīng)是普遍的現(xiàn)實。有人說“中國的大學(xué)徹底變成了打工仔崗前培訓(xùn)機構(gòu)”。的確，在高等教育大眾化的背景下，大學(xué)正邁入社會中心，逐漸成為商業(yè)社會的“培訓(xùn)基地”。而且，有網(wǎng)友這樣質(zhì)疑：術(shù)業(yè)有專攻，大學(xué)的培養(yǎng)模式和職業(yè)教育的培養(yǎng)模式相同嗎？大學(xué)能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的藍領(lǐng)嗎？是否，中國大學(xué)培養(yǎng)了更多藍領(lǐng)就能解決當(dāng)前人才困境？甲方：中國大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)藍領(lǐng)，應(yīng)該成為打工仔崗前培訓(xùn)機構(gòu)。乙方：中國大學(xué)不應(yīng)該培養(yǎng)藍領(lǐng)，而應(yīng)該培養(yǎng)社會進步的領(lǐng)跑者，應(yīng)該是精英的搖籃?！皭焊恪奔t色經(jīng)典有罪嗎？“雷鋒是因為幫人太多累死的”、“黃繼光是摔倒了才堵槍眼的”、“董存瑞為什么犧牲？因為被炸藥包上的兩面膠粘住了”??網(wǎng)絡(luò)上的“惡搞”風(fēng)氣滲透到了“紅色經(jīng)典”。在娛樂界，翻拍“紅色經(jīng)典”也曾是一種時尚，與“惡搞”不同的是，他們更多是大玩感情戲，將“紅色”變“桃色”。這種做法曾經(jīng)受到廣電局的批評。今年，新一輪重拍風(fēng)云再起，新《霓虹燈下的哨兵》中，讓原作中溫良賢淑的春妮去做“臥底”的改編又讓人大跌眼鏡。不管是改編翻拍，還是惡搞，爭議聲從來未曾止息。贊成者說，所謂的惡搞是現(xiàn)代人文化多元化的體現(xiàn)，是合乎現(xiàn)代人口味的解讀；反對者則認為，惡搞滲透到紅色經(jīng)典領(lǐng)域，就是對歷史的褻瀆。惡搞《無極》，人人叫好；惡搞“紅色經(jīng)典”，一片罵聲。難道，“惡搞”真的觸犯了道德底線？甲方：惡搞是文化生活的需要，現(xiàn)代人文化多元化的體現(xiàn)，是合乎現(xiàn)代人口味的解讀，百家爭鳴，但不能觸犯道德底線。乙方：惡搞只是娛樂的需要，并不能真正改變紅色經(jīng)典的本質(zhì)，利用其題材改編成一個笑料，可以理解。大學(xué)愛面子苦了誰？據(jù)中青報與本網(wǎng)聯(lián)合調(diào)查，％的人認為，現(xiàn)在不少大學(xué)的建設(shè)存在“面子工程”和“過度消費”問題。去年，人大一個僅有3層高的食堂，裝了兩部觀光電梯。這項“有面子”的工程被選入了非官方版的“2005年中國人民大學(xué)十大新聞”。此事一經(jīng)媒體披露，立刻引來一片口誅筆伐聲。其實，不止是學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)領(lǐng)域，更多的“面子工程”早已在大學(xué)遍地開花。引進海外人才時把兼職硬說成全職；為爭院士“落戶”高校不惜開出天價高薪；為迎接本科評估，全校師生集體造假??愛面子本無可厚非，但是，當(dāng)大學(xué)因豪華校園而負債累累，甚至面臨破產(chǎn)；當(dāng)大學(xué)頻發(fā)教授弄虛，人才作假；當(dāng)大學(xué)被炮轟，大學(xué)精神被公眾質(zhì)疑時，我們是否該反思：這樣的面子要不要爭？面子固然很重要，但同時要想想：什么樣的面子是有價值的？中國大學(xué)究竟需要什么樣的“面子”？甲方：學(xué)校是身正為范的神圣之地，不能弄虛做假，只有真才實學(xué)，只有實實在在才能在各方面教育好學(xué)生。乙方：這是社會競爭的需要，沒有這些面子工程就不會有好的發(fā)展，甚至失去發(fā)展機遇?！按髮W(xué)生當(dāng)村官”會成歷史笑柄？畢業(yè)了，當(dāng)村官去？7月，北京等地許多大學(xué)生陸續(xù)“下鄉(xiāng)報到”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級將迎來2萬應(yīng)屆生。新一輪“知青下鄉(xiāng)”終于從胎動狀態(tài)走向有聲有形。顯然，今天的“上山下鄉(xiāng)”已不再是當(dāng)年單純的理想主義了。就業(yè)壓力的困囿、各項優(yōu)惠政策的召喚，讓這場運動注定從一開始就處于普遍的懷疑之中。最新的報道顯示，就連大學(xué)生自己都對能給農(nóng)村帶來多大變化缺乏信心，眾口一詞表示“主要是來鍛煉自己的”。這樣的眾口一詞不知會不會讓有關(guān)部門的滿腹信心大打折扣。有評論言，“大學(xué)生當(dāng)村官，荒誕甚于嚴肅，最好還是別給歷史留笑柄了?！边@話說的嚴重了點，但結(jié)果究竟如何，歷史會告訴大家一切的。甲方：社會分式不同，做什么工作都是為了生活，都是為了實現(xiàn)自己的價值，無所謂，做村官也不錯。乙方：做村官是沒出息的表現(xiàn)，大學(xué)生學(xué)的都是社會發(fā)展的前沿學(xué)科，到農(nóng)村去當(dāng)村官，根本不能實現(xiàn)學(xué)有所用的教育目的，是資源的浪費。誰是校園里的“弱者”？近日，一篇《教師才是校園里真正的弱者》的文章再次掀起了一場師生關(guān)系的討論。文中，教師被描繪成一個“三重孫子”的角色：在家長面前是孫子，在社會面前是孫子，在學(xué)生面前還得裝孫子。前有“禽獸教師”引發(fā)的“教師不得與異性學(xué)生單獨談話”的規(guī)定，后有五旬教師被學(xué)生家長暴打的奇事。近來，又發(fā)生了“學(xué)生遭拒考自殺，庭審時教師集體喝彩”的怪狀，教師，已經(jīng)遠離了“辛勤的園丁”、“靈魂的工程師”等美譽，取而代之的是“眼鏡蛇”的蔑稱。一時間，學(xué)生家長痛斥師德淪喪，社會輿論感嘆教師冷漠，有關(guān)部門頻頻出臺約束教師的規(guī)定，教師們則呼吁：還我們公道與尊嚴。教師與學(xué)生，到底誰才是弱者？1尋找中國大學(xué)精神面對內(nèi)地優(yōu)秀學(xué)生紛紛舍北大清華轉(zhuǎn)投香港高校的情況，人們發(fā)出了“北大清華淪為二流”的驚嘆。而哈佛大學(xué)教授丘成桐對中國高校“唯利是圖”的“炮轟”更令眾多內(nèi)地高校顏面掃地。大學(xué)，曾經(jīng)是國人心目中的圣地。但今天，當(dāng)大學(xué)生開始“看不起學(xué)?！?，當(dāng)高收費讓貧困生家長輕生，當(dāng)大學(xué)教授視剽竊造假為家常便飯，當(dāng)大學(xué)生被指責(zé)為耽于享樂??蔡元培時代“兼容并包，思想自由”的大學(xué)精神，似乎已無從談起。有人說，中國的高等教育已失去了脊梁，泯滅了精神，只余下赤裸裸的追名逐利。更有人說，中國20多年來根本沒有大學(xué)，有的只是一個“打工仔崗前培訓(xùn)機構(gòu)”。是否，中國大學(xué)教育到了該反思之時？甲方：中國有中國的國情，中國大學(xué)是發(fā)展的，別人并不清楚，不需反思。乙方：到了該的時候了，中國大學(xué)確實存在“唯利是圖”的現(xiàn)象，教育質(zhì)量已經(jīng)不是主要任務(wù)了。130年來，一對老夫婦靠撿垃圾、當(dāng)搬運、擺地攤，先后共收養(yǎng)49個棄嬰，他們陸續(xù)被人抱養(yǎng)。但至今沒有一個孩子回來看過恩人。一位退伍老軍人傾個人之力資助過130多名學(xué)生，而這些受助學(xué)生畢業(yè)后主動與他聯(lián)系并表示過感謝的，還不到10％。當(dāng)叢飛臥病在床之時，受他資助的許多人不但不來探望，還在催促他“快點病好出來賺錢”。類似的事多到不勝列舉。于是有公司開始向接受捐款的大學(xué)生提出“必須回報”的條件。中國人向來提倡“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，但今天，這些受到救助的人為何忘記了感激？為什么英雄會流血又流淚，為什么我們連感恩都需要“強迫執(zhí)行”？甲方：接受捐款的大學(xué)生不須回報，這樣使捐贈顯得功利，自愿捐贈和愿意獲得都是彼此的意愿。乙方：接受捐款的大學(xué)生必須回報。12006年6月9日，德國世界杯拉開了帷幕，新一輪的鮮花的掌聲、尖叫與瘋狂開始點燃。為了世界杯，球迷們可以放棄女友放棄工作，可以日夜顛倒，可以不遠千里趕赴球場，甚至可以計劃裸奔??難怪有評論說：不分年齡身份職業(yè)種族國家，足球于人類來說，是一個永遠不會凋謝的情人玫瑰，時時散發(fā)幽香，且定期點燃激情。作家史鐵生曾如是說：“如果我是外星人，我選擇足球來了解地球的人類。如果我從天外來，我最先要去看看足球，它濃縮著地上人間的所有消息?！蹦敲?，足球之中，到底潛藏了多少人類的奧妙？是什么讓人類為之瘋狂？甲方：足球運動是粗野的運動，根本不值得與之瘋狂。1就在教育部將大學(xué)生定位為“普通勞動者”的時候，中國西部的貧困大學(xué)生已經(jīng)無奈地喊出了“把自己當(dāng)文盲”的口號，并將眼光投向了服務(wù)員、維修工這類職位，但即使如此，也有許多人因找不到工作回家種地、離家出走、自殺甚至犯罪。農(nóng)民供一個大學(xué)生要透支35年的收入，但“畢業(yè)即失業(yè)”的結(jié)局使得“送孩子上大學(xué)”已經(jīng)不再是一種榮耀，更多的是憂慮：“孩子畢業(yè)了飯碗在哪里?”根據(jù)教育部門的說法，因為擴招，這些大學(xué)生上大學(xué)沒有門檻，又因為政府投入低、師資力量差，他們接受的是“質(zhì)量不高”的教育，那么，他們的高學(xué)費是否合理？誰又該來為他們的“就業(yè)難”埋單？甲方：是不是文盲關(guān)鍵是學(xué)生本人，如果我們努力學(xué)習(xí)，社會發(fā)展這么快，大學(xué)就是針對社會需要開設(shè)的，各行各業(yè)都在發(fā)展，就業(yè)機會很多，只要德才兼?zhèn)渚湍苡泻霉ぷ鲘徫?。乙方：關(guān)于就業(yè)問題，關(guān)鍵在于學(xué)校。1大學(xué)生是不是普通勞動者大眾化時代的大學(xué)生不能再自詡為社會的精英，要懷著一個普通勞動者的心態(tài)和定位去參與就業(yè)選擇和就業(yè)競爭。教育部有關(guān)負責(zé)人這樣給大學(xué)生就業(yè)難支著。從精英變成普通勞動者，這個標(biāo)簽似乎被換得晚了些。零起薪、到技?！俺潆姟??大學(xué)生早就成了普通勞動者。中國特色的大學(xué)，用培養(yǎng)精英的教育投入，產(chǎn)出普通勞動者，這確實很奇怪。為何不節(jié)省一下，用普通方式培養(yǎng)大學(xué)生呢？近來，“高校教師學(xué)術(shù)腐敗”“禁止男教師與女學(xué)生獨處”“550萬元藥費”“女大學(xué)生自愿賣淫”“圍觀強奸、喝彩跳樓”“低胸、身體寫作”“未成年人犯罪”等一系列令人目不睱接的“怪現(xiàn)狀”，讓人們開始懷疑：難道，我們這個曾經(jīng)以民族傳統(tǒng)美德而自傲的文明古國，竟然已深陷于道德危機之中？崔永元說：“我不是有什么道德潔癖，我沒有特別高的要求，我要求的只是道德底線。”清華大學(xué)孫立平教授則撰寫了《守衛(wèi)社會生活的底線》一文，將如何重建社會道德這一問題推到了前臺。這種種道德敗壞的行為屢見諸報端之時，我們應(yīng)該反思的是什么？“八榮八恥”的榮辱觀怎樣深入社會人心？以德治國、建設(shè)和諧社會的方略如何在中國社會之中推行？中國人到底需要怎樣的道德教育？甲方：這些不是道德說教能解決的問題。乙方：加強道德說教，正確引導(dǎo)，這種種道德敗壞的行為會有所改觀。1貧困生該不該用手機？“接受資助貧困學(xué)生不能使用手機?！?6日，鄭州航院新版《學(xué)生管理規(guī)定》向公眾亮相。新規(guī)定從9月1日起執(zhí)行。新版《學(xué)生管理規(guī)定》稱，經(jīng)濟困難學(xué)生接受學(xué)校補助的，必須生活儉樸，不抽煙，不喝酒，不使用手機（畢業(yè)年級學(xué)生除外），不鋪張浪費。甲方：該用。乙方：不該用。