【正文】 劇情結(jié)構(gòu)給人的感覺都是一個(gè)模子。感情需要用心去維護(hù) 用心經(jīng)營啊 愛一個(gè)人，要了解，也要開解；要道歉，也要道謝；要認(rèn)錯(cuò)，也要改錯(cuò)；要體貼，也要體諒；是接受，而不是忍受；是寬容，而不是縱容；是支持，而不是支配；是傾訴，而不是控訴；是難忘，而不是遺忘；是彼此交流，而不是凡事交代；是為對方默默祈求，而不是對對方諸多要求；是浪漫，但不要浪費(fèi)；可以隨時(shí)牽手，但不要輕易放手。愛一個(gè)人，愛到八分剛剛好，剩下的兩分要用來愛自己愛一個(gè)人最為重要的是尊重他（她）自己獨(dú)立的時(shí)間和空間，讓他（她）全身心的把精力投入到為自己的理想事業(yè)的奮斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全屬于自己支配的時(shí)間，在彼此相處短暫的空間里相互幫助，相互支持，同甘共苦，為彼此的理想事業(yè)添磚加瓦，為共同擁有一個(gè)美好的未來而奮斗。正所謂如今的愛情是要雙方進(jìn)行的，只有一方付出，結(jié)果很顯然。所以要守住真摯的愛情，就要一起奮斗，為你們的未來努力。學(xué)生：朱玉麟學(xué)號(hào)：2012512137院系：農(nóng)學(xué)院植保系第五篇：舒婷論文定稿論舒婷的作品摘要 舒婷創(chuàng)作的詩歌具有明顯的個(gè)性。在她的詩中有著獨(dú)特的女性見解，讀來也別有韻味。她的詩歌時(shí)而柔美時(shí)而剛毅，充滿著浪漫主義色彩。本文就要從她的詩歌的創(chuàng)作背景，意象的刻畫，女性意識(shí)的表達(dá)，人生的感悟?qū)訉舆f進(jìn)，以此來解讀舒婷的詩歌創(chuàng)作。關(guān)鍵詞 舒婷 詩歌 創(chuàng)作 意象 女性意識(shí) 人生感悟創(chuàng)作背景舒婷，原名龔佩瑜, 1952年生。著名女詩人，與顧城，北島，梁小斌同為朦朧派詩人，也是其中唯一的女性。她外表不驚艷卻能給人一種明麗，端莊的感覺。她的詩歌正如她身上的氣質(zhì)，她有著自己獨(dú)特的女性思想。她的大部分詩歌的創(chuàng)作所處的年代正值“文革”剛剛結(jié)束。在這種歷史背景下，她以獨(dú)特的詩歌創(chuàng)作方式寫下了一篇篇優(yōu)秀的詩歌。詩歌的創(chuàng)作與她的生活是密切相關(guān)的，她的生活也并不是一帆風(fēng)順，年幼的她就開始經(jīng)歷一段艱辛的時(shí)光。她讀書讀到初二，文革就開始了。1969年，17歲的舒婷才上初二就被下放到閔西山區(qū)插隊(duì)。1972年返回廈門，先后做過紡織工人，燈泡廠的焊錫工。社會(huì)的大變革使舒婷的詩歌有種美麗的溫情和淡淡的憂傷。面對歷史長河中林林總總的詩人，讀到她的詩歌的時(shí)候就會(huì)有一種獨(dú)樹一幟的美麗。她詩歌里的柔美感源于歷史和社會(huì)。在她的生命里，她的青春是在文革當(dāng)中度過的，作為**年代的詩人，她沒有絕望和悲哀，而是勇敢地面對和樂觀地生活，用她不屈的信念執(zhí)著自己的詩歌事業(yè)，她的詩充滿著愛的激情，她歌唱祖國，在《祖國啊 我親愛的祖國》表達(dá)出愛國主義情懷。而由于悲劇性時(shí)代的烙印又使她的詩流露出淡淡的哀愁，在《船》中呈現(xiàn)著美麗的憂傷的基調(diào)。生活在如此困難的條件下，舒婷依然將詩歌當(dāng)成自己最寶貴的精神支柱，她的付出是有回報(bào)的，她創(chuàng)作的詩歌被很多人傳唱。意象的創(chuàng)作舒婷有很多詩，它的詩中有很多意象，其中我最喜歡的還是舒婷的《致橡樹》，它讀起來是那么柔美，詞語確是那么鏗鏘有力。在它身上，我看到了兩種美妙，有女性的柔美，男性的剛毅。讀來那么有旋律那么有氣質(zhì)。舒婷的詩多用意象，《致橡樹》中的橡樹和木棉，可以說是我最喜歡的一組象征形象 “橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉體現(xiàn)著具有新的思想的女性之美，她脫棄了傳統(tǒng)女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息。舒婷除了《致橡樹》，另外一篇朦朧詩的代表作就是《雙桅船》?！峨p桅船》也是詩人采用象征、意象來表達(dá)人的主觀情緒，從而表現(xiàn)人性的作品。不同于《致橡樹》的是全詩表現(xiàn)了詩人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感。詩中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等都具有明顯的象征性。“岸”象征著女性的愛情歸宿，“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感給詩人的動(dòng)力，“風(fēng)暴”暗指詩人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云，“燈”則與光明信念邊在一起。一方面，是理想追求的“燈”，另一方面，是愛情向往的“岸”。在執(zhí)著追求理想的進(jìn)程中，時(shí)而與岸相遇，又時(shí)而與岸別離，相和諧又相矛盾。同時(shí)，在理想追求進(jìn)程中，詩人時(shí)而感到前行的艱難與沉重，又時(shí)而感到一種時(shí)代的緊迫感而不讓自己停息。詩人以她細(xì)膩的文字，運(yùn)用象征的技巧，把詩歌完美地表達(dá)出來，使這些詩成為一首首膾炙人口的佳作。女性意識(shí)舒婷創(chuàng)作的詩歌有強(qiáng)烈的女性意識(shí)。作為傳統(tǒng)知識(shí)女性，2000年，吳思敬《舒婷及：呼喚女性詩歌的春天》一文就道出“她的詩歌“滲透了一種鮮明的女性意識(shí)”。指出“舒婷對女性意識(shí)的張揚(yáng)是全方位的?！吨孪饦洹肥桥匀烁癃?dú)立的宣言，《神女峰》是對傳統(tǒng)女性觀念的批判，那么《惠安女》則體現(xiàn)了對中國當(dāng)代女性命運(yùn)的深切關(guān)懷。其中她的詩歌中有一段是我最喜歡的，她對女人的描寫深刻細(xì)致“孩子的眼淚是珍珠的鎖鏈/丈夫的臉色是星云圖/家是一個(gè)可以掛長途電話的號(hào)碼/無論心里怎樣空曠寂寞/女人的日子總是忙忙碌碌”“我們就是心甘情愿的女奴/孩子是懷中的花束/丈夫是暖和舒適的舊衣服/家是炊具、棒針、拖把/和四堵?lián)躏L(fēng)的墻/家是感情的銀行/有時(shí)投入有時(shí)支出?！保ā杜笥训碾p人房》）詩人寫的是不僅僅是一個(gè)女人的瑣屑的、平凡的人生經(jīng)驗(yàn)，而是滲透著一位成熟女性對生命的感悟。描述了一位兢兢業(yè)業(yè)為家庭為孩子的女性。綜合以上描寫女性的詩歌，從中可以看出舒婷對女性地位，精神自由的渴望。人生的感悟除了有象征意義的詩，舒婷表現(xiàn)自己人生感悟的詩歌也有不少。其中我最喜歡的還是舒婷的《致大海》“任你是佯裝的咆哮，任你是虛偽的平靜，任你掠走過去的一切，一切的過去—— 這個(gè)世界，有沉淪的痛苦也有蘇醒的歡欣” 舒婷的《致大?！肥窃娙税汛蠛Ｗ鳛橐幻骁R子來表現(xiàn)自己對社會(huì)人生的理解。舒婷所表達(dá)的是對生活的感悟，大海象征著變幻的生活，生活象征著洶涌的海洋”。她筆下的大海不是完美的化身，而是變幻的生活。大海有漲有落，有風(fēng)暴，有平靜；它多變，并不完美，但它真實(shí)。望著大海起起伏伏，就能感覺到生活的起伏—有悲有喜，各種滋味。同時(shí)又感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己的內(nèi)心。舒婷所闡述主旨是對生活的感悟,大海是社會(huì)，是生活，是朋友，是自己的心。我覺得人要像海燕一樣，堅(jiān)強(qiáng)地在生活風(fēng)浪中自由飛翔，對生活充滿了自信，她的這首詩充滿了積極向上的精神。表達(dá)了人面對生活要心胸豁達(dá),舒婷作為中國當(dāng)代詩人的代表，她那些優(yōu)美感人的抒情詩寫出了整代人的心聲，她的詩歌受到無數(shù)讀者的喜愛，深刻地影響了一代青年。從創(chuàng)作背景看，舒婷的詩是那個(gè)黑暗時(shí)代下新的啟明星。從意象的創(chuàng)作看，舒婷的詩具有獨(dú)樹一幟的象征韻味。從情感表達(dá)看，舒婷的詩有自己獨(dú)立的女性思想和愛國主義情感。從人生感悟的角度看，舒婷的詩體現(xiàn)了人們對真、善、美的永恒追求，體現(xiàn)了堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、樂觀向上的民族精神；她是朦朧派中的瑰寶，她創(chuàng)作的意象豐富了文學(xué)形象。舒婷成就了舒婷，她是讀者心中一位高潔的女神，是歷史天空中一顆璀璨的恒星。我喜歡舒婷，喜歡“舒婷式”的詩。