【正文】 人寫文章甚至畫(huà)漫畫(huà)批評(píng)、抵觸朦朧詩(shī)??”可見(jiàn)她對(duì)于四人幫的文化專制的是有著強(qiáng)烈的抵抗與不滿。然而面對(duì)過(guò)去痛苦的經(jīng)歷，舒婷卻選擇了不同于他們的，但更加積極的生活，她的詩(shī)歌創(chuàng)作變的更加熱情而非消極。直到上世界70年代末期，舒婷的出現(xiàn)，像一只燕子，預(yù)示著女性詩(shī)歌春天的到來(lái)。關(guān)鍵詞：舒婷，詩(shī)歌理念，平等自由。第一篇：舒婷詩(shī)歌鑒賞論文（最終版）淺析舒婷其詩(shī)歌理念學(xué)號(hào):1004220241 姓名:閆康俊指導(dǎo)老師：丁燕摘要：舒婷是二十世紀(jì)70年代末，中國(guó)詩(shī)壇的重要人物，她和同時(shí)代的顧城，北島，梁小斌等以不同于前人的創(chuàng)作風(fēng)格開(kāi)啟了中國(guó)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的“朦朧詩(shī)”的高潮。正文：自“五四”以來(lái)，新詩(shī)的出現(xiàn)使詩(shī)歌的創(chuàng)作更加自由。（1）充滿國(guó)家意識(shí)的詩(shī)歌理念：舒婷作為新中國(guó)70年代末期到80年代初的詩(shī)人，雖然免于戰(zhàn)火和革命斗爭(zhēng)的洗禮，但卻經(jīng)歷新中國(guó)最黑暗的時(shí)代——文化大革命。她曾回憶說(shuō)：“‘四人幫’倒臺(tái)后，我們真的覺(jué)得祖國(guó)有希望了，在工廠的流水線上，我手上干著活，腦子里寫著詩(shī)，弄得手上全是泡。四人幫的專制文化制度就是只準(zhǔn)文學(xué)有一種存在形式，致使中國(guó)的文壇詩(shī)壇一片口號(hào)式歌功頌德的氛圍，完全沒(méi)有個(gè)性的自由和獨(dú)立的創(chuàng)作環(huán)境。個(gè)人情感可以堂而皇之地登上詩(shī)歌的殿堂，并更加突出且占據(jù)主要地位?！庇纱丝梢钥闯龃撕蟮脑?shī)人對(duì)詩(shī)歌的自由化，散文化追求。從她對(duì)現(xiàn)下詩(shī)歌卓越而不拘泥的認(rèn)識(shí)，也可以看出她對(duì)詩(shī)歌自由化的倡導(dǎo)。“《致橡樹(shù)》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹(shù)和木棉，可以說(shuō)是我國(guó)愛(ài)情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象?？梢哉f(shuō)舒婷對(duì)現(xiàn)代女性的獨(dú)立地位及平等愛(ài)情觀念的影響是重要而深遠(yuǎn)的。本篇限于主題，不再敘述?！缎碌拿缹W(xué)原則在崛起》——孫紹振《詩(shī)刊》1981年第3期。第二篇：舒婷詩(shī)歌范文《舒婷詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)文字稿舒婷詩(shī)歌在中國(guó)新時(shí)期女性文學(xué)的發(fā)展史上，留下了寶貴的足印。本節(jié)課的授課時(shí)間為50分鐘，是以語(yǔ)文教育專業(yè)的崗位需求為中心，以增加學(xué)生專業(yè)知識(shí)、增強(qiáng)專業(yè)技能和培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)審美素養(yǎng)為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程是這樣的：情景導(dǎo)入：我在大屏幕上展示三個(gè)詞語(yǔ)：人生、命運(yùn)、愛(ài)情。主要是結(jié)合舒婷詩(shī)歌《致橡樹(shù)》《神女峰》《雙桅船》這三首詩(shī)歌的分析，提高學(xué)生品評(píng)作品的能力，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶和正確人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)情觀的引導(dǎo)?！峨p桅船》一詩(shī)中以岸和船的相依相離，書(shū)寫了離愁別緒，但更多是航進(jìn)，是為了理想穿越黑暗走向黎明的堅(jiān)定，留下了“你在我的航程上，我在你的視線里”的經(jīng)典名句。學(xué)習(xí)舒婷詩(shī)歌，分析其豐富的內(nèi)心世界，能夠讓學(xué)生感受到舒婷溫柔中透著堅(jiān)強(qiáng)，徘徊中含著執(zhí)著。對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià),是高考的一個(gè)基本點(diǎn),也是一個(gè)亮點(diǎn)。一、抓住意象，把握意境，弄清基調(diào)，分清類型。李忱的《瀑布》“千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。又如陸游的詞——《卜算子”詩(shī)人也是借苔不為環(huán)境所限依然青春煥發(fā)、樂(lè)觀向上的精神和苔不為自己弱小而自暴自棄、敢于爭(zhēng)先的品格，寄托了自己自適其樂(lè)、不甘示弱，高雅俊潔的人格精神的。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？我們知道，“折柳”原是指“折取柳枝”。詩(shī)人正是通過(guò)“折柳”（即“折柳曲”的省稱，柳又與留諧音）來(lái)表達(dá)惜別懷遠(yuǎn)之意，表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！保?、閨怨詩(shī)和羈旅詩(shī)這類詩(shī)大多與婦女有關(guān)，有的是通過(guò)寫對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的離愁別緒，憂郁傷感，如王昌齡的《閨怨》：閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。正是這些體現(xiàn)了作家卓爾不群的風(fēng)格，如李白的飄逸豪放，杜甫的沉郁頓挫，白居易的通俗平易，杜牧的清新俊拔，李賀的奇譎險(xiǎn)怪，李商隱的精工綺麗??讀唐詩(shī)就要分清初唐、盛唐、中唐和晚唐社會(huì)政治不同導(dǎo)致的詩(shī)風(fēng)的巨變，同時(shí)還要注意田園詩(shī)和邊塞詩(shī)的差別；讀宋詞就要弄清柳永和蘇軾在詞的發(fā)展中的地位，知道辛棄疾是一位文武全才、空有一腔報(bào)國(guó)熱情卻不能馳騁疆場(chǎng)、因而詞作中充滿著悲憤之氣的愛(ài)國(guó)志士；要知道李清照的詞分為前后兩期??還要知道婉約派和豪放派的區(qū)別。我們要明白，詩(shī)歌的形象性和抒情性往往是要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)的。一、對(duì)詩(shī)歌“字”的考查。③該詩(shī)的某聯(lián)中有的版本用某字，你覺(jué)得這兩個(gè)字哪個(gè)更好，為什么？④某字在表情達(dá)意上的作用是什么？解題指導(dǎo)：我們知道古人作詩(shī)講究煉字，追求一字傳神。③運(yùn)用聯(lián)想和想象，描繪出好的字在句中所展現(xiàn)的畫(huà)面、意境?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，該詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人情感的詞語(yǔ)是、。這兩個(gè)字不僅寫出了花的嬌弱姿態(tài)，也透露了它們的滿腔的愁怨，讓人喜愛(ài)，讓人憐惜。要結(jié)合全詩(shī)，指出其表層意思，有時(shí)要挖掘出其深層含義，同時(shí)要指出詩(shī)句的描寫作用，或表達(dá)了什么樣的思想感情。整首詩(shī)最震撼心靈的詩(shī)句是哪一句？說(shuō)說(shuō)它為什么震撼心靈。夜坐（張耒）庭戶無(wú)人秋月明，夜霜欲落氣先清。”請(qǐng)結(jié)合三、四兩句具體分析作者是如何表現(xiàn)自己思想感情的。②解釋詩(shī)中某一聯(lián)的意思，分析其情與景的關(guān)系。答題技巧：①先找出詩(shī)歌中的物象、意象。例④ 觀 獵（王維）風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。蘇軾曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。這類題的設(shè)題方式：①關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容，有人認(rèn)為這樣，有人認(rèn)為那樣，也有人認(rèn)為兼而有之，你認(rèn)為如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。因而分析詩(shī)歌的主旨要結(jié)合作者的觀點(diǎn)和作品的社會(huì)意義。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。試根據(jù)詩(shī)意，簡(jiǎn)要說(shuō)明。乙詩(shī)則是因事興感，看似為隋煬帝翻案，但有了第三句，對(duì)亡國(guó)暴君批判得就要更為嚴(yán)正，更為強(qiáng)烈。解題指導(dǎo)：答這類題，不可只突出個(gè)別字運(yùn)用的巧妙，而應(yīng)對(duì)整首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行品味。例⑥閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。關(guān)于這首詩(shī)的風(fēng)格，清人黃蓼園說(shuō)：“無(wú)一毫釵粉氣，自是北宋風(fēng)格。二是豪放風(fēng)格。這類題的設(shè)題方式：①這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？②這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？詩(shī)人如何抒發(fā)情感的？有什么作用？解題技巧：我們要明確，詩(shī)人抒發(fā)情感，往往要借助一定的手段。反襯常見(jiàn)的是以動(dòng)襯靜，以聲襯寂，以樂(lè)景寫哀情等等）；B對(duì)比；C象征；D白描；E虛實(shí)相生??Ⅲ 修辭手法：比喻、比興、擬人、夸張、雙關(guān)、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。例⑦閱讀白居易的《白云泉》，回答問(wèn)題。例⑧閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題?！昂嵐堋敝复荡驑?lè)；“朱門”指富貴人家。要靈活變通，力求準(zhǔn)確。其實(shí)象我這樣的年齡站在這里與你們探討這個(gè)問(wèn)題我總覺(jué)得有點(diǎn)不好意思，似乎談戀愛(ài)應(yīng)該是年輕人的專利。而且有些人生來(lái)就似乎是為談戀愛(ài)來(lái)的，比如徐志摩、葉塞寧。這種早熟可以分三個(gè)方面，一是情感模式上，我們的老祖宗早在二千多年前就已經(jīng)基本上完全具備了我們現(xiàn)代人所具有的所有的愛(ài)情情感模式；一是我們古人對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度上十分成熟深刻。）一是對(duì)于愛(ài)情的表現(xiàn)