【導(dǎo)讀】本單元主要是介紹新中國成立以來，我國科學(xué)技術(shù)和文化事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。引言包括三部分內(nèi)容，每一部分內(nèi)容又都。它分三個要點對整章內(nèi)容做了簡要概述：一是說明新中國科技和文化事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)是什。事業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折前進的歷程。點明了本單元課文的三個重點內(nèi)容：科技方面取得的重大成就，教育事業(yè)的新成果，文學(xué)藝術(shù)。上“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出。第三部分，學(xué)習(xí)建議。在講授本單元內(nèi)容時，教師應(yīng)注意三點：講清楚各項事業(yè)發(fā)展的背景，了解各項事業(yè)的發(fā)展與。政治、經(jīng)濟發(fā)展的相互關(guān)系，關(guān)注各項事業(yè)發(fā)展與我們現(xiàn)實生活的聯(lián)系。年3月，中共中央召開了全國科學(xué)技術(shù)大會，制定了全國科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要。中國面對非常惡劣的國際環(huán)境，為了沖破美蘇兩大國對核技術(shù)和空間技術(shù)的壟斷，積極發(fā)展高新科技，

　　

【正文】 以介紹，使學(xué)生明確這場爭論是第一個貫徹“百家爭鳴”的會議，是一次成功的會議，并感受到學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴的自由學(xué)術(shù)氛圍。關(guān)于“百花齊放”的累累碩果，教師充分利用課本上的 3 幅照片《毛澤東、陳云等接見參加全國專業(yè)團體音樂舞蹈匯演的演員》、《 1957 年周恩來觀看著名戲劇家梅蘭芳演出后，與演員親切交談》、《電影〈五朵金花〉劇照》，用幻燈片或計算機依次出示，可提示學(xué)生：從這組照片 中，可以得到什么樣的信息？（讓學(xué)生理解文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的豐富多彩，開拓出了新的題材和主題，采用了 多樣化的體裁與表現(xiàn)手法）文藝領(lǐng)域還有哪些優(yōu)秀的作品和成就？可以簡單的向其他同學(xué)介紹一下嗎？這些作品集中反映了什么內(nèi)容？起到了什么的作用？（大大豐富了社會主義時期人民的文化生活）建議教師還可以多出示一些圖片和照片，或者組織學(xué)生在課外多搜集一些這一時期的作品資料，在課上介紹或組織課外資料展示，既可以加深對“雙百”方針意義的理解，又可以豐富學(xué)生的課外生活，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 關(guān)于“歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)”，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)是本節(jié)的重點，也是一個難點問題。處理本目教材注意“雙百”方針在有中國特色的社會主義建設(shè)中對科學(xué)文化發(fā) 展的重大意義。組織學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進行分組討論，包括：“雙百”方針提出后在執(zhí)行過程遇到了哪些問題，“雙百”方針的提出和貫徹給我們提供了哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？應(yīng)該如何處理三個關(guān)系？貫徹“雙百”方針有什么現(xiàn)實意義？通過討論，使學(xué)生認識：文革結(jié)束和改革開放時期的到來，使“雙百”方針又恢復(fù)了它的生命力，我們要接受歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，正確處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系，使文藝更好的為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。在這種形勢下，科學(xué)和文藝工作者步入了又一個春天。在這里建議教師結(jié)合“三個代表”的理論，使學(xué)生明確中國共產(chǎn)黨始終代表中 國先進文化的前進方向。 最后師生共同解決【學(xué)思之窗】的問題：社會主義時期的百家爭鳴與戰(zhàn)國時期的百家爭鳴有何異同？作為課堂鞏固練習(xí)和加深理解。 案例一 導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)時。 請同學(xué)們閱讀本節(jié)引言和照片，思考以下問題。問題一、從照片中，你可以得到什么信息？你怎么理解春天？問題二、這種文藝界的春天是怎樣出現(xiàn)的？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。導(dǎo)入：春天是萬物復(fù)蘇、百花齊放的季節(jié)，是給人們帶來生機與希望的季節(jié)。 1956 年我們的新中國在“雙百”方針指導(dǎo)下，文藝、科學(xué)領(lǐng)域迎來了一個陽光明媚的春天。 案 例二 在講述“雙百”方針在貫徹執(zhí)行過程遇到的問題時，補充一些資料以加深學(xué)生的感性認識。 介紹《組織部里來了個年輕人》受批判的情況。 1956 年 9月，《人民文學(xué)》發(fā)表了青年作家王蒙的小說《組織部里來了個年輕人》，描寫了北京市某區(qū)黨委會里，一個青年干部同區(qū)委組織部一個副部長的官僚主義作風(fēng)做斗爭的故事。有些人認為，小說把反對黨的基層領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義做主題，是完全錯誤的 ,因而受到政治批判。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？請同學(xué)們分組討論，總結(jié)我們可以從中汲取什么經(jīng)驗教訓(xùn)。 案例三 進行全課總結(jié)時，闡述“雙百”方針的現(xiàn)實意義。 “雙百”方針是黨在總結(jié)我國文化發(fā)展歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出來的，符合文化發(fā)展的規(guī)律，為繁榮文化指明了正確的方向?！鞍倩R放，百家爭鳴”的方針，是促進藝術(shù)發(fā)展、科學(xué)進步，繁榮社會主義文化的方針。我們要在堅持四項基本原則的前提下，努力發(fā)展學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由。弘揚主旋律，提倡多樣化。要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，大力促進有中國特色的社會主義文化的繁榮和發(fā)展。 四、問題解答 【學(xué)思之窗】 “雙百”方針中所指的自由，同資產(chǎn)階 級民主主義所主張的自由有何不同？ 解題關(guān)鍵：兩個自由的實質(zhì)不同。 思路引領(lǐng)：“雙百”方針是社會主義時期黨在科學(xué)文藝領(lǐng)域的一項政策。 答案提示：“雙百”方針中所指的自由是有前提的，就是在中華人民共和國憲法的范圍內(nèi)，保證社會主義方向，最終會有利于社會主義科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。 【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】 一、本課測評 中國共產(chǎn)黨為什么要在科學(xué)、文藝領(lǐng)域貫徹“雙百”方針？“雙百”方針在貫徹執(zhí)行中遇到了哪些問題，又是怎樣解決的？ 解題關(guān)鍵：建設(shè)社會主義要充分調(diào)動知識分子積極性 思路引領(lǐng)：社會主義制度初步確立，中國開始探索社會主 義建設(shè)道路；全國知識分子問題會議的召開；意識形態(tài)領(lǐng)域的某些爭論混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾。 答案提示：三大改造完成后，黨和國家面臨的主要任務(wù)是探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，因此要調(diào)動知識分子建設(shè)社會主義的積極性； 1956 年，中共中央召開了關(guān)于知識分子問題的會議，肯定知識分子的絕大部分成為工人階級的一部分；建國初期，意識形態(tài)領(lǐng)域的某些爭論把學(xué)術(shù)、思想認識問題當(dāng)成了政治問題，傷害了知識分子積極性。在新的歷史條件下，更好地處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動知識分子積極性是必要的。 貫徹執(zhí)行中遇到的問題：由于一些政治運動的 擴大化和“文化大革命”的到來，一些學(xué)術(shù)問題被當(dāng)成政治問題，甚至把學(xué)術(shù)爭論說成政治斗爭，不同的學(xué)術(shù)觀點，被看作是代表不同的階級利益。一些正確的甚至是優(yōu)秀的作品當(dāng)成錯誤的受到批判。 解決：“文革”結(jié)束和改革開放時期的到來，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算了林彪、江青的極左路線。黨總結(jié)了社會主義時期以來科學(xué)、文藝工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，“雙百”方針重新得到貫徹執(zhí)行。 二、學(xué)習(xí)延伸 略 （山東省濟南二中 孔霞 陳艷云） 五、資料與注釋 什么是當(dāng)前的知識分子問題呢？當(dāng)前的根本問題，就是我們的知識分子的力量，無論在數(shù)量 方面，業(yè)務(wù)水平方面，政治覺悟方面，都不足以適應(yīng)社會主義建設(shè)急速發(fā)展的需要；而我們目前對于知識分子的使用和待遇中的某些不合理現(xiàn)象，特別是一部分同志對于黨外知識分子的某些宗派主義情緒，更在相當(dāng)程度上妨礙了知識分子現(xiàn)有力量的充分發(fā)揮。我們必須加強領(lǐng)導(dǎo)，克服缺點，采取一系列有效的措施，最充分地動員和發(fā)揮現(xiàn)有的知識分子的力量，不斷地提高他們的政治覺悟，大規(guī)模地培養(yǎng)新生力量來擴大他們的隊伍，并且盡可能迅速地提高他們的業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)國家對于知識分子的不斷增長的需要。這就是我們黨目前在知識分子問題上的根本任務(wù)。 ?? 為 了實現(xiàn)向科學(xué)進軍的計劃，我們必須為發(fā)展科學(xué)研究準(zhǔn)備一切必要的條件。 ──《關(guān)于知識分子問題的報告》（《周恩來選集》下卷） 百花齊放是一種發(fā)展藝術(shù)的方法，百家爭鳴是一種發(fā)展科學(xué)的方法。百花齊放、百家爭鳴這個方針不但是使科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的好方法，而且推而廣之，也是我們進行一切工作的好方法。這個方法可以使我們少犯錯誤。有許多事情我們不知道，因此不會解決，在辯論中間，在斗爭中間，我們就會明了這些事情，就會懂得解決問題的方法。各種不同意見辯論的結(jié)果，就能使真理發(fā)展。對于那些有毒素的反馬克思主義的東西，也可以采取這個方法 ，因為同那些反馬克思主義的東西進行斗爭，就會使馬克思主義發(fā)展起來。這是在對立面的斗爭中的發(fā)展，是合于辯證法的發(fā)展。 ──《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》 （《毛澤東選集》第五卷）百花齊放、百家爭鳴問題。藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針?！鞍倩R放”是群眾中間提出來的，不曉得是誰提出來的。人們要我題詞，我就寫了“百花齊放，推陳出新”。“百家爭鳴”，這是兩千年以前就有的事，春秋戰(zhàn)國時代，百家爭鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)也可以講，那種學(xué)術(shù)也可以講，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你講的 如果是真理，信的人勢必就會越來越多。 ──《在中共中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話》（《毛澤東文集》第七卷） 我們的文藝屬于人民。我們的人民勤勞勇敢，堅韌不拔，有智慧，有理想，熱愛祖國，熱愛社會主義，顧大局，守紀(jì)律。幾千年來，特別是五四運動以后的半個多世紀(jì)來，他們滿懷信心，艱苦奮斗，排除一切阻力，一次又一次地寫下了我國歷史上光輝燦爛的篇章。任何強大的敵人都沒有把他們壓倒。任何嚴(yán)重的困難都沒有把他們擋住。文藝創(chuàng)作必須充分表現(xiàn)我們?nèi)嗣竦膬?yōu)秀品質(zhì)，贊美人民在革命和建設(shè)中、在同各種敵人和各種困難的斗爭中所取得的偉大勝 利。 ──《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》（《鄧小平文選》第二卷） 中國的社會主義改造 1952 年下半年，中共中央向社會主義過渡的設(shè)想發(fā)生了改變。 1953 年 6 月，毛澤東在中央政治局會議上明確提出：黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在十年到十五年甚至更長時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。其中，對于資本主義工商業(yè)的社會主義改造是三大改造的重點。從 1953 年起，中國共 產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)果斷地對資本主義工商業(yè)進行了大規(guī)模的社會主義改造。改造分為兩個 步驟：第一步是把資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲屹Y本主義；第二步是把國家資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x。到 1954 年底，主要的大型私營工業(yè)企業(yè)多數(shù)已經(jīng)通過公私合營的方式轉(zhuǎn)變?yōu)楣胶蠣I企業(yè)。在商業(yè)方面，則在國家掌握一切重要貨源的情況下，通過使私營商業(yè)執(zhí)行經(jīng)銷代銷業(yè)務(wù)的方式向國家資本主義商業(yè)轉(zhuǎn)變。 1955 年下半年，不少大中城市出現(xiàn)了資本主義工商業(yè)全行業(yè)公私合營的趨勢。 1956 年 1 月 10日，北京首先宣布實現(xiàn)全行業(yè)公私合營。接著，上海、天津、廣州、武漢、西安、重慶、沈陽等大城市以及 50 多個中等城市相繼實現(xiàn)全行業(yè)公私合營。在 1956 年的第 一季度末，全國全行業(yè)公私合營的私營工業(yè)已達到 99%，私營商業(yè)達到 85%，基本上完成了對資本主義所有制的社會主義改造。同一時期，中國共產(chǎn)黨還順利地開展和完成了對于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會主義改造工作。對農(nóng)業(yè)，黨采取了生產(chǎn)互助合作運動， 1952年底，全國有 40%的農(nóng)戶參加了互助組。同時，也進行了手工業(yè)社會主義改造。社會主義三大改造的勝利完成，為新中國從新民主主義社會向社會主義社會過渡創(chuàng)造了條件。但是，在此過程中，也存在著“改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題”。 1956 年 中共中央關(guān)于知識分子的會議 1956 年 1 月 14 日至 20 日，黨中央在北京召開了全國知識分子問題會議。會議主要解決我國社會主義建設(shè)開始后，加強黨對整個科學(xué)文化工作和知識分子的領(lǐng)導(dǎo)問題。周恩來代表中央在會上作了《關(guān)于知識分子問題的報告》。報告的主要內(nèi)容包括：（一）對知識分子的現(xiàn)狀進行了正確估計，指出了共產(chǎn)黨在知識分子工作中存在的缺點。（二）提出了充分動員和發(fā)揮知識分子力量的三項重要措施“第一，應(yīng)該改善對于他們的使用和安排，使他們能夠發(fā)揮他們對于國家有益的專長?！薄暗诙?，應(yīng)該對于所使用的知識分子有充分的了解，給他們 以應(yīng)得的信任和支持，使他們能夠積極地進行工作?！薄暗谌?，應(yīng)該給知識分子以必要的工作條件和適當(dāng)?shù)拇??！钡鹊?。（三）全面總結(jié)了知識分子自我改造的經(jīng)驗，向全黨提出了繼續(xù)幫助知識分子進行自我改造的重要政治任務(wù)。（四）詳細地闡述了在數(shù)量上擴大、在業(yè)務(wù)上提高知識分子隊伍的問題，并提出制定 1956年到 1967年科學(xué)發(fā)展遠景規(guī)劃的建議。（五）對改進和加強黨和政府對知識分子工作的領(lǐng)導(dǎo)作出了部署。這個報告和他在 1951 年 9 月的《關(guān)于知識分子的改造問題》的講話和 1962 年 3 月廣州會議上作的《論知識分子問題》的講話，是解放以后我 們黨在知識分子問題上的正確主張的三篇重要文獻。會議最后一天，毛澤東出席并講了話，號召全黨努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，同黨外知識分子團結(jié)一致，為迅速趕上世界先進科學(xué)水平而奮斗！會后，中共中央發(fā)布了關(guān)于知識分子問題的指示，國家制訂了 1956 年到 1967 年全國科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃和哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)劃，向全國發(fā)出“向現(xiàn)代科學(xué)進軍”的偉大號召。這次會議鼓舞了廣大知識分子，激發(fā)了他們的政治熱情和工作積極性，全國迅速掀起了向科學(xué)進軍的熱潮。 “雙百”方針的提出： 1950 年，關(guān)于京劇問題有兩個爭論：一派主張全部繼承；另一派認為京劇是封 建主義的，主張全部取消。毛澤東當(dāng)時給戲曲界題詞：“百花齊放，推陳出新”。主張京劇還應(yīng)該保留，不單是京劇，各種戲曲形式都要去其糟粕，取其精華，加以批判繼承。此時的“百花齊放”并沒有解決文藝界的其他問題，只解決各種戲曲形式同時并存的問題。 1953 年，科學(xué)院討論創(chuàng)辦《歷史研究》雜志時，陳伯達傳達了毛澤東的指示，辦刊物，必須“百家爭鳴”。 1956 年 4 月 28 日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上說，藝術(shù)問題上的“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上的“百家爭鳴”，應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué)，繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。當(dāng)時，科學(xué)、文化領(lǐng)域由于還存 在著教條主義、宗派主義和形式主義，阻礙著科學(xué)文化的發(fā)展。突出表現(xiàn)為：只許發(fā)展一種學(xué)派，不許發(fā)展另一種學(xué)派；在學(xué)術(shù)、文藝方面，扣帽子、打棍子的現(xiàn)象成為司空見慣的事情。毛澤東針對這種情況指出，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切，如果是真理，信的人勢必會增多，“百花齊放，百家爭鳴”應(yīng)該成為我們的方針。 5 月 2 日，毛澤東在第七次最高國務(wù)會議上，又說：現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓它開放，不要只讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。他還進一步闡述說，百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時代， 2020 年前那個時候，有許多學(xué)說，大 家自由爭論，現(xiàn)在我們也需要這個。他指出，在中華人民共和國憲法范圍內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的、錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。中共中央贊同毛澤東的意見，將“百花齊放，百家爭鳴”確定為黨的科學(xué)、文化的方針。 1956 年 5 月 26 日，中共中央宣傳部部長陸定一，在中國科學(xué)院和中國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會召開的會議上，作了題為《百花齊放，百家爭鳴》的報告。他根據(jù)中共中央和毛澤東有關(guān)指示精神，對“雙百”方針作了全面系統(tǒng)的闡述。 1957 年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，進一步指出：“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展， 科學(xué)上不同的學(xué)派