【正文】 組織學生開展愛父母的教育活動：圍繞著四個節(jié)日開展了豐富多彩的“孝”的教育活動。不少班級分別將這四個節(jié)日，定為本班學生的“孝敬日”。要求學生在“孝敬日”至少用一個課時，做一些力所能及的家務或社會公益勞動。有的班級組織學生給父母洗一次腳，感受不完全相同，但有幾點卻是相同的：都是平生第一次給父母洗腳，一開始都有點難為情，抱著完成作業(yè)的態(tài)度去做，但隨著驚奇產生了難以言說的感受。當他們用手撫摸一雙雙整日里在田間勞作、有些粗糙甚至長滿厚厚的老繭、深深的裂口的腳時，真切的感受到父母養(yǎng)育的艱辛和母愛、父愛的無私與博大，也為以前的不懂事感到內疚。在今后的日子里，要多幫父母干一些力所能及的事兒，在學校里好好學習，報答父母的養(yǎng)育之恩。學生給家長洗腳，看似簡單，但在家庭中產生震撼是強烈的，“舉手之勞，卻有點驚天動地”。它不但教育了孩子，也教育了父母。一位家長在信中寫到：“我本人深感慚愧，雖已過而立之年，雖已為人之父，卻沒有給老父母洗過一次腳。愧疚之余，我不禁贊嘆這道‘家庭作業(yè)’出的好。??就讓我們這些成年人也‘從我做起’，給父母洗一次腳吧”?？傊?，“孝道”教育是對學生進行思想品德教育的突破口。古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也?！薄靶⒌馈笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，中國幾千年的文明社會是以孝道為基礎建立起來的。時至今日，我們所提倡的尊老愛幼、熱愛祖國、胸懷大志等新的道德要求，可以說是“孝道”的發(fā)展和完善。我校樹立關于“孝道”的先進典型，營造“以孝為榮”的校園氛圍，使學生由小事做起，積善成德，升華思想，使之達到“老吾老以及人之老”“天下興亡，匹夫有責”的境界。實踐證明，我們的孝道教育撥動了學生的心弦，凈化了學生的靈魂，整個社會為之一振，好評如潮。“孝道”，支撐著每個家庭的歡樂，同學們將“孝道”的作風，由學校引向家庭，示范于社會，以弘揚中華美德！第五篇：弘揚孝道現代文明，請為“孝”讓“道”江陰商校朱曹芳古語有云：?百善孝為本?。?孝?字的甲骨文是一個會意字，由兒子用頭承老人手行走。意思是人老了，行動困難，應由子女扶持。于是?孝道?應勢產生，已然成了一種優(yōu)秀文化現象，而今更是完全承載起子女孝敬父母的責任。幾千年來，《孝經》被視為金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至。?‘無違’即孝?、?父為子綱?、?子為父隱?、?父母在不遠游?、?不孝有三，無后為大?等成了世人的共識。由于歷代封建統(tǒng)治的大力提倡，孝道這一道德規(guī)范越來越絕對化?！抖男ⅰ分袀€別例子如臥冰求鯉，恣蚊飽血，郭臣埋兒，老萊娛親等將孝道絕對化，愚昧殘忍的事跡被當作盡孝的最高道德榜樣，封建社會將孝道引向極端。今天講的?孝道?，已經不完全是舊孝道，是剔除了舊孝道中的糟粕，以社會主義道德標準，對父母盡孝心。這不僅是社會主義精神文明的體現，也是人道主義精神的體現?？追蜃佑性疲?父子之道，天性也?，父親的培養(yǎng)、教育兒子，兒子奉養(yǎng)、尊敬父親，這是人類自然的天性；孟子進一步提出了“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的主張；《增廣賢文》有?羊羔尚有跪乳之恩，烏鴉也有反哺之義?的警世恒言。動物尚且如此，何況人類這一高級動物？ 然而，近年來，市場經濟大潮的沖擊使一些人拜金主義嚴重，一些人的價值觀念、道德觀念、法制觀念嚴重滑坡，親情日趨淡漠。于是，《老年法》成了時代的產物，它的出臺后對落實、鞏固家庭養(yǎng)老確實起到了積極的作用。然而，依靠法律手段處理家庭養(yǎng)老問題存在很大的局限性。家庭養(yǎng)老問題絕非可以簡單依靠一個老年法所能夠解決的，它是一項艱巨而復雜的任務。新時代在呼喚老年人權益保護法的同時，也呼喚傳統(tǒng)的孝道回歸。有人說，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。老年是人生的一個階段，家家有老人，人人都會老，關心老年就是關心自己的未來。我國即將步入老齡化社會，而種種現象表明老齡化社會更需弘揚孝道。在現今社會養(yǎng)老機制還不夠完善的情勢下，家庭養(yǎng)老顯得猶為重要和迫切。所以，弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭。傳統(tǒng)的忠孝觀，太過于重視所謂的?孝?的外在表現形式了。在新形勢下談論孝道，不能只看“孝”的外在表現形式，而要重視其內涵。注重生命質量，讓老人安寧舒適地走完生命的歷程才是子女獻給老人最大的愛。目前，我國老年人的基本需要是：經濟上贍養(yǎng)、生活上照料、精神上慰籍。因此，這三方面也是子女行孝的基本方面。換句話說，孝順父母既包括態(tài)度上尊敬父母，也包括在行動上善事父母，即從經濟上和日常生活上做有利于父母的事。當然，要做起來并不那么簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起敬老觀念。這種觀念是自覺的、發(fā)自內心的真摯感情。其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。再者，是要有持之以恒的耐心。樹立孝敬老人的風氣，基本上應從學校的教育著手，但家庭教育同樣十分重要?，F在的許多家長過分溺愛孩子，溺愛孩子的結果只能培養(yǎng)孩子的自私心理，產生一切?以我為中心?的思想。孩子幼小的心靈只懂得接受別人的愛，而不知道愛別人、關心別人。如此下去，當他們長大后很難象他們父母那樣孝敬老人。做父母的在子女年幼時，就應該注意培養(yǎng)他們關心、理解他人的觀念，也包括尊敬、關心老人的觀念。對父母盡孝也包括對下一代言傳身教。給父母盡孝，是給其子女作榜樣。?孝?作為一種優(yōu)秀文化現象，在新的歷史時期應當撥亂反正，成為精神文明建設的重要組成部分。我們需要把孝敬父母的事業(yè)進行到底，使孝道文化不斷傳承，使家庭和諧，進而構建起和諧社會?，F代文明，請為?孝?讓道吧！