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吉林省德惠市實(shí)驗(yàn)中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中測(cè)試語(yǔ)文試卷-資料下載頁(yè)

2024-10-13 11:35本頁(yè)面
  

【正文】 寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)20172018學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2017—2018學(xué)上學(xué)期期中階段測(cè)試高一文科歷史試卷考試時(shí)間:90分鐘試題滿分:100分 命題人:高二歷史組校對(duì)人:高二歷史組一、選擇題:本大題共35小題,每小題2分,共70分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.樊樹志在《國(guó)史十六講》中說:“政治與血緣的結(jié)合,看似牢不可破,其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國(guó)’,諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’,因此對(duì)于士、庶民而言,就有‘國(guó)’與‘家’的對(duì)立,他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國(guó)’?!辈牧媳砻鰽.分封制在歷史上的作用是弊大于利B.分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素 C.宗法制是古代中國(guó)政治制度的核心D.宗法制與分封制是互為表里的關(guān)系 2.從秦至清的兩千多年中,許多皇帝或由于年幼庸弱,或由于當(dāng)時(shí)形勢(shì)和力量對(duì)比的變化,因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢(shì)力等,導(dǎo)致權(quán)力的萎縮或喪失。這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是 3.明太祖在一首詩(shī)中寫道;“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五猶擁被?!睘樘幚矸倍嗟恼?wù),明成祖的做法是()A.設(shè)置內(nèi)閣 B.設(shè)三省相互制約 C.設(shè)軍機(jī)處跪受筆錄 D.設(shè)六部分理全國(guó)政務(wù)4.“統(tǒng)治中國(guó)的是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán),他們?yōu)橹袊?guó)提供了一種贏得歐洲人敬佩的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面,也正是這一制度,扼殺了創(chuàng)造力,培養(yǎng)了順從性?!毕铝袑?duì)材料理解最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(),但束縛了人們的思想 ,總體來(lái)看,這一時(shí)期還起著重要作用 ,其積極意義在于()A.解決了中央與地方官員權(quán)責(zé)不清的弊端 B.有效的解決了長(zhǎng)期以來(lái)君權(quán)與相權(quán)的矛盾 C.有利于選賢與能,保證政治清明D.中央機(jī)構(gòu)有明確分工與制約,提高了工作效率 ()A.參知政事 “治有治之理,亂有亂之理,存有存之理,亡有亡之理”;“郡縣之制,垂二 千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨,豈非理而能然哉?”這表明他()A.強(qiáng)調(diào)郡縣制存在有其必然性 B.通過理學(xué)解釋治亂興衰 C.意識(shí)到郡縣制改革的迫切性 D.利用盛衰論譴告統(tǒng)治者,官舍(官員及其眷屬住宿、生活之地)通常位于官署之內(nèi),官員一旦卸任或調(diào) 離崗位,則要搬出官舍。唐代官員住房形式日漸多樣化,以租賃或借居為主,官舍與官署 逐漸分離。這一變化表明唐代()A.官僚制度逐漸完善 B.特權(quán)觀念日益淡化 C.專制皇權(quán)不斷加強(qiáng) D.城市功能趨于豐富:“漢代的選舉,是由封建貴族中開放政權(quán)的一條路;唐代的公開競(jìng)選,是由 門第特殊階級(jí)中開放政權(quán)的一條路?!边@表明漢唐選官制度()A.沖破了舊有的官吏來(lái)源 B.標(biāo)志著貴族權(quán)力的喪失 C.完善了官員選拔的程序 D.存在著明顯的制度局限,從元代開始則任意把自然環(huán)境差異極 大的地區(qū)拼成行政區(qū)。這表明()A.元代地方勢(shì)力強(qiáng)大 B.民族文化影響制度 C.君主專制得到加強(qiáng) D.中央強(qiáng)化地方管理,廢除宰相制,發(fā)布《皇明祖訓(xùn)》警告子孫:“凡我子孫,欽承朕命,毋作聰明,亂我已成之法,一字不可改易?!辈㈦分I群臣罷丞相,設(shè)府、部、院、寺以分理庶務(wù),立法至為詳善。以后嗣君,其毋得議置丞相。臣下有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者,論以極刑?!边@一做法 :一種是明發(fā)上諭,一種是寄信上諭。其中寄信上諭 是指上諭由皇帝、軍機(jī)處擬定后,封蓋“辦理軍機(jī)處”印,不再經(jīng)由六部,直接寄給受命 令的人。這一做法的主要作用是()A.保證了決策機(jī)密 B.強(qiáng)化了專制皇權(quán)C.提高了行政效率D.適應(yīng)了軍務(wù)需要,經(jīng)常指令一些親近大臣、內(nèi)務(wù)府出差官員如織造曹寅、李煦等人,刺探紳民動(dòng)向,查訪某些官員的言行,留意所在地區(qū)雨水、米價(jià),用折子隨時(shí)秘密奏聞。這些情況說明密折制度 、美德、才能、財(cái)富等因素邊緣化,無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)普遍正義?!懊裰髦剖怪腔圻呺H化”,在柏拉圖眼里便是雅典政治生活的真實(shí)寫照。這意味著,雅典民主A.容易導(dǎo)致政治** C.政治決策過于隨意B.充分保護(hù)了平民的民主權(quán)益 D.忽視了參政者的品德和能力15.“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典,這會(huì)使你們心中逐漸充滿對(duì)她的熱愛。當(dāng)你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時(shí)……你們要明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的勇敢精神,直至為她慷慨地獻(xiàn)出生命?!辈死镞@段演講強(qiáng)調(diào)的是A.權(quán)力制約B.公民意識(shí)C.平民政治D.法律至上 () 17.《十二銅表法》:“以后凡公民大會(huì)的所有決定都應(yīng)具有法律效力?!睂?duì)此理解正確的是 :當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟,法庭即不予受理;一個(gè)人除非被判有罪,否則即是無(wú)罪之人;一個(gè)被控有罪的人,可在宣判前為自己辯護(hù);法官審判應(yīng)重證據(jù)等這些規(guī)定后來(lái)成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中,符合上述規(guī)定的是 A、法庭立案與否皆取決于案情 B、被告在法庭審理過程中無(wú)罪 C、被告必須為自己的行為辯護(hù) D、證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)——國(guó)家是平等獨(dú)立的個(gè)人的集合,公民權(quán)是受 法律保障的個(gè)人權(quán)利。古代希臘的公民觀念與之相比,不同之處是()A.公民的身份特權(quán)B.公民的義務(wù)責(zé)任C.公共事務(wù)的意識(shí)D.參政議政的權(quán)利《先秦中國(guó)與古希臘雅典的比較》 說:“實(shí)際上,讓每個(gè)人有尊嚴(yán)生活的民主 政治制度,在世界的每個(gè)角落都有培育這種制度的土壤。先秦中國(guó)也不例外,之所以先秦中國(guó)與古希臘雅典形成兩種不同的政治制度,主要是當(dāng)時(shí)兩地強(qiáng)者、掌權(quán)者追求政治利益的主觀欲望與維護(hù)既得利益的客現(xiàn)統(tǒng)治手段的差異所致?!毕旅娣献髡咭鈭D的是()A.相同的政治制度需要相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.相同的政治制度需要強(qiáng)硬的政治手段來(lái)實(shí)現(xiàn) C.不同的政治制度的形成有一定偶然性 D.不同的政治制度的形成與地理環(huán)境關(guān)系密切21.“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的,也不是君主個(gè)人獨(dú)裁意志的結(jié)果,而主要是憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng),在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來(lái)的?!辈牧弦庠谡f明羅馬法()A.不受立法機(jī)構(gòu)的制約 B.創(chuàng)制過程具有較強(qiáng)的伸展性 C.不必執(zhí)行皇帝的敕令 D.在世界法律史上占重要地位,且被后人冠以“不言而喻的真理”—— 人是生而平等的,每個(gè)人都有追求生命、自由、財(cái)產(chǎn)和幸福的自然權(quán)利。下列選項(xiàng)蘊(yùn)含自然法觀念的是()A.“禮不下庶人,刑不上大夫”B.“如果故意傷人肢體……則他本身亦應(yīng)遭受同樣傷害” C.“債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品” D.“人口數(shù)目的計(jì)算法應(yīng)是自由民加上黑奴之五分之三”23.“仍然留在貴族手中并且被貴族用來(lái)抵制新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)野心的政治權(quán)力,已經(jīng)同新的經(jīng)濟(jì)利益不能相容了。”為改變這一狀況,英國(guó)出現(xiàn)了 ,英國(guó)輝格黨政府首相墨爾本在一次內(nèi)閣會(huì)議上就閣員之間的意見分歧表態(tài)說:“我實(shí)際上不在乎哪一個(gè)好,我在乎的是,不管我們對(duì)外說什么,我們要說同樣的話。”后因托利黨在議會(huì)選舉中獲得多數(shù),墨爾本內(nèi)閣辭職。這反映出,當(dāng)時(shí)英國(guó) A.內(nèi)部意見一致是內(nèi)閣制主要原則 B.首相與普通閣員享有平等權(quán)力 C.內(nèi)閣集體責(zé)任制基本成形成 D.政黨之間的斗爭(zhēng)決定內(nèi)閣政策 25.托克維爾在《論美國(guó)的民主》中說:“當(dāng)一個(gè)國(guó)家開始規(guī)定“選舉資格”的時(shí)候,就可以預(yù)見總有一天要全部取消已做的資格規(guī)定,只是到來(lái)時(shí)間有早有晚而已……”下列與此判斷相符的歷史事件有A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B.英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)、美國(guó)兩黨制形成C.英國(guó)光榮革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng) D.英國(guó)1832年議會(huì)改革、美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng) 14 條修正案規(guī)定“任何一州,都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵?guó)公民的特權(quán)或豁免的任何法律”。該規(guī)定的實(shí)質(zhì)是() 11 個(gè)蓄奴州的立法權(quán) :“我在英國(guó)當(dāng)首相,沒有專門的廚師為我做飯,只能去內(nèi)閣蹭飯。不僅如此,每年收入全部公開。每周二、周四還要去下院接受質(zhì)詢……抱著老百姓哭,第二天《泰晤士報(bào)》的標(biāo)題是英國(guó)首相以無(wú)恥的眼淚換取選票。而《太陽(yáng)報(bào)》的標(biāo)題則會(huì)是《英國(guó)首相和私生子相認(rèn)》?!笨穫惖纳鲜鲅赞o體現(xiàn)了英國(guó)首相()A.社會(huì)地位較低 B.權(quán)力受內(nèi)閣制約 C.受多方面監(jiān)督 D.不掌握國(guó)家實(shí)權(quán),美國(guó)政壇上逐漸形成了兩黨制。這對(duì)美國(guó)政治生活產(chǎn)生的最主要影響是()A.相互競(jìng)爭(zhēng),利于選出優(yōu)秀人才 ,滿足民眾某些利益 C.分權(quán)制衡,保障資產(chǎn)階級(jí)民主制度 ,維護(hù)了社會(huì)公平和公正 1787 年制憲會(huì)議的核心人物麥迪遜說:“如果人都是天使,就不需要任何政府了。如果是天使統(tǒng)治人,就不需要對(duì)政府有外來(lái)的或內(nèi)在的控制了”。麥迪遜說這番話的意圖是()A.美國(guó)不需要建立統(tǒng)一的政府 .美國(guó)應(yīng)建立開明君主制 ,“革命前是國(guó)王的議會(huì),革命后是議會(huì)的國(guó)王”。這實(shí)際表明(),《英國(guó)史》中稱贊光榮革命是最后一次革命。這是因?yàn)楣鈽s革命后的 英國(guó)()A.結(jié)束了王權(quán)專制 B.解決了社會(huì)發(fā)展中的各種問題 C.從人治走向法治 D.改革成為社會(huì)發(fā)展的主要途徑:“經(jīng)過18世紀(jì)的變化,英國(guó)國(guó)王是不會(huì)犯錯(cuò)誤的……實(shí)際的政治問題交給政客們?nèi)ヌ幚怼屨蛡內(nèi)シ稿e(cuò)誤,并且承擔(dān)錯(cuò)誤的后果?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋ǎ〢.責(zé)任內(nèi)閣制的形成 B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)政府 C.議會(huì)開始限制王權(quán) D.國(guó)王憑手中權(quán)力轉(zhuǎn)嫁責(zé)任《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第6條第2款規(guī)定:“本憲法及依本憲法所制定之合眾國(guó)法律以及以合眾國(guó)權(quán)力所締結(jié)或?qū)⒕喗Y(jié)之一切條約,均為國(guó)家之最高法律;即使其條文與任何一州之憲法或法律抵觸,各州法官仍應(yīng)遵守。”這體現(xiàn)了美國(guó)憲法的主要原則()A.共和主義 B.集權(quán)體制 C.憲政主義 D.聯(lián)邦主義34.《試論法國(guó)政治民主化的道路及啟示》一文中分析道:“(近代)法國(guó)人民曾先后信仰過人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐怖統(tǒng)治、寬容政策,并為此流血戰(zhàn)斗,付出極大代價(jià)。但是革命發(fā)展得太快,以至人們一早起來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界變了樣,革命消化不了他所吞噬的舊世界?!边@一分析主要()A.揭示法國(guó)民主政治曲折的發(fā)展 B.說明法國(guó)有實(shí)行民主政治的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) C.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持堅(jiān)定的信仰對(duì)革命的重要性 D.指出法國(guó)大革命有其長(zhǎng)期性和殘酷性《德意志帝國(guó)憲法》時(shí)說:“資產(chǎn)階級(jí)和政府害怕工人政黨的合法活動(dòng)更甚于害怕它的不合法活動(dòng),害怕選舉成就更甚于害怕起義成就?!倍鞲袼惯@一結(jié)論的一個(gè)重要理由在于該憲法規(guī)定 二、材料解析題(本大題共2小題,共30分)36.(15分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:中國(guó)古代法制在法的規(guī)范中也體現(xiàn)禮教價(jià)值觀,“依法斷案”也是“合禮裁判”,在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到違法而合禮教或不違法而違背禮教的行為,即“法外之情”和“法外之非”?!鞍俗h”制度是中國(guó)古代法制中的一項(xiàng)重要制度,所謂“八議”,是指親(皇親國(guó)戚)、故(皇帝的故舊)、貴(上層貴族官僚)、功等八種人的犯罪,司法機(jī)關(guān)不得自行處理,要先交大臣“議罪”,再奏請(qǐng)皇帝最終裁決。古代的訴訟雖然也收集使用物 證人證,但更重視口供,以口供作為定罪的主要根據(jù)。在通常情況下,沒有認(rèn)罪的口供是不能定案的,這就必然導(dǎo)致刑訊逼供……。在中央,秦漢的延尉、唐宋明清的刑部,一般都要受制于丞相、內(nèi)閣等中央行政中樞;在地方,秦以后由郡守、縣令等各級(jí)地方行政機(jī)關(guān)掌握。材料二公元前449年羅馬頒布《十二銅表法》,公開了訴訟程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承等方面規(guī)定。到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬法律統(tǒng)稱為公民法,內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面。由共和國(guó)到帝國(guó)的過程中,羅馬法更為注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛,以自然法觀念指導(dǎo),認(rèn)為人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利。在帝國(guó)時(shí)期,法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活各個(gè)領(lǐng)域,規(guī)范了行政行為,調(diào)節(jié)了大量商業(yè)糾紛和債務(wù)、繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系。羅馬帝國(guó)滅亡后,對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期兩度掀起熱潮。羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我國(guó)古代司法審判制度的特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出羅馬法的核心內(nèi)容及羅馬法的影響?(7分)37.閱讀下列材料(15分)材料一:凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施權(quán)力,以及一切其他同類指令與法庭,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收、或供國(guó)王使用而征收金錢,超越議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,平時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備兵,皆屬違法.……──《權(quán)利法案》材料二:本憲法所賦予一切立法權(quán),應(yīng)操于聯(lián)邦國(guó)會(huì),……行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng).…………聯(lián)邦的司法權(quán)應(yīng)操于最高法院及聯(lián)邦國(guó)會(huì)得以隨時(shí)規(guī)定并設(shè)立的各種低級(jí)法院……──1787年《美國(guó)憲法》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,《權(quán)利法案》從哪些方面限制國(guó)王的權(quán)力?(3分)(2)根據(jù)材料二,1787年《美國(guó)憲法》體現(xiàn)了哪些原則?(3分)(3)綜上所述,兩國(guó)分別實(shí)行了什么政體?其核心特征是什么?反映了當(dāng)時(shí)人類社會(huì)怎樣的發(fā)展方向?(9分)高一文科歷史答案一、選擇題:本大題共35小題,每小題2分,共70分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。15BCAAD610BAAAD1115DBADB 1620CDBAC 2125BCDCD 2630BCCDC 3135DADAD二、材料解析題(本大題共2小題,共30分)36(15分)(1)(8分)禮教是指導(dǎo)審判的主要原則;官員、貴族享受司法特權(quán);皇帝掌握最終司法審判權(quán);以口供作為定案的主要依據(jù),刑訊逼供;司法從屬于行政,不具有獨(dú)立性。(答任意4點(diǎn)滿分)(2)(7分)核心內(nèi)容:以自然法為指導(dǎo),維護(hù)私有財(cái)產(chǎn),調(diào)解經(jīng)濟(jì)、人事糾紛。(3分)影響:調(diào)解了矛盾,鞏固了羅馬共和國(guó)和帝國(guó)的統(tǒng)治;羅馬法成為近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)立法和司法的源頭。(4分)37(15分).(1)立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)(3分)(2)聯(lián)邦制原則、分權(quán)制衡原則、民主原則(3分)(3)君主立憲制、民主共和制;(3分)特征:代議制民主(2分)發(fā)展方向:民主化、法律化、制度化(4分)
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