【導(dǎo)讀】硬漢精神讓人佩服，但有時(shí)候又感到似乎有點(diǎn)過(guò)分，不。在文學(xué)創(chuàng)作中，他把他的人格折射到作品中，就有了所謂的硬漢精神。鍵詞，它和海明威一道進(jìn)入美國(guó)和世界文學(xué)史。硬漢精神，是對(duì)人類(lèi)生活中不屈。但我認(rèn)為硬漢精神的價(jià)值和意義，主要體現(xiàn)在審美層面而不在現(xiàn)實(shí)層面?，F(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都可能遇到各種困境，面臨困境，難道只有一種選擇，硬漢精神要求人們勇往直前，否則就是怯懦。明智的人要敢于坦然承認(rèn)并接。觀(guān)意志的力量與困境作頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，爭(zhēng)取最大的勝利。是勇敢，其結(jié)果無(wú)疑是危險(xiǎn)的。證明自己是可以征服一切的硬漢。還有，硬漢精神因其剛硬而顯得脆弱，很容易折斷。他把硬漢精神貫徹于自己生命的全過(guò)程，讓人贊。域，硬漢精神卻因其單純、強(qiáng)悍而偏執(zhí)，而片面。狄仁杰為兒童時(shí)，門(mén)人被害者，縣吏就詰之。悲泣佇立，久之，候云移乃行。

　　

【正文】 是 ,蔡元培還以其聲望和社會(huì)地位 ,排除反對(duì)勢(shì)力的進(jìn)攻 ,極力維持北大這一新文化運(yùn)動(dòng)陣地?！边@句話(huà)既是過(guò)渡 ,又是該段的中心句。第三段開(kāi)頭 ,“在保護(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的同時(shí) ,蔡元培也是宣傳新文化最賣(mài)力的人之一” ,表現(xiàn)在提倡白話(huà)文和科學(xué)兩個(gè)方面。 【參考 答案 】 主要貢獻(xiàn) :①以北大為陣地 ,聚攏了新文化運(yùn)動(dòng)人士 ,使他們充分發(fā)揮了作用。②以其聲望和社會(huì)地位 ,排除反對(duì)勢(shì)力的進(jìn)攻 ,極力維持北大這一新文化運(yùn)動(dòng)陣地。③努力宣傳新文化 ,提倡白話(huà)文 ,支持中國(guó) 科學(xué)社。 (意思答對(duì)即可。 ) （ 3） 解析 :首先確定篩選區(qū)間 ,第四段開(kāi)頭 ,“然而 ,在宣傳新文化過(guò)程中 ,蔡元培在許多方面又表現(xiàn)出與陳獨(dú)秀、胡適等人不同的思想特色” ,表明本段是有效篩選區(qū)間。然后抓住關(guān)鍵詞 ,辨析后面句間關(guān)系 ,切分層次。第一個(gè)方面的關(guān)鍵詞是“動(dòng)機(jī)” ； 第二個(gè)方面是“在一些文化問(wèn)題上與陳、胡等新文化人士持不同的見(jiàn)解” 。第三個(gè)方面是“在人生觀(guān)問(wèn)題上”。最后把雙方的不同概括出來(lái)即可。 【參考 答案 】 主要不同 :①?gòu)氖挛幕退枷牍ぷ鞯膭?dòng)機(jī)不同。陳、胡等更多是出于政治的動(dòng)機(jī) ,蔡元培更傾向于將文化和道德革新看作是人的內(nèi) 在要求 ,是人格完善和人性升華的途徑和標(biāo)志。②在一些文化問(wèn)題上持不同的見(jiàn)解。如陳、胡等將科學(xué)看作是萬(wàn)能的 ,認(rèn)為科學(xué)能解決人生觀(guān)問(wèn)題。蔡元培認(rèn)為科學(xué)是有局限的 ,并不能解決人生的所有問(wèn)題。③在人生觀(guān)問(wèn)題上的不同。陳、胡等認(rèn)為只需要提倡一種科學(xué)的人生觀(guān) ,蔡元培同時(shí)強(qiáng)調(diào)美在人生中的特殊意義。 (意思答對(duì)即可。 ) （ 4） 解析 :必須明確“高風(fēng)亮節(jié)”在文中有哪些事件和細(xì)節(jié)進(jìn)行支撐 ,探究題不能脫離文本 ,這是最為重要的。 【參考 答案 】“高風(fēng)亮節(jié)”是就蔡元培先生的人品進(jìn)行的評(píng)價(jià) ,可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi) :①包容異見(jiàn) ,和而不同。比如蔡 元培與陳、胡等人思想主張有分歧 ,但他一方面仍然延聘他們 為北大教員 ,支持他們宣傳新文化、新思想 ,另一方面堅(jiān)持自己的思想觀(guān)點(diǎn)。②公而忘私 ,深明大義。面對(duì)針對(duì)自己的人身攻擊 ,蔡元培“嗤之以鼻”、不予計(jì)較 ,他極力辯明的是北大的辦學(xué)方針 ,維護(hù)北大這個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的陣地。③勇?lián)?zé)任 ,顧全大局。面對(duì)北洋政府的施壓 ,蔡元培勇于承擔(dān)責(zé)任 ,表示 :“北京大學(xué)一切的事 ,都在我蔡元培一人身上?！? 13． C．拍案叫絕：形容非常贊賞。拍手稱(chēng)快：多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿(mǎn)意。拍案而起：一拍桌子猛地站起來(lái)。形容非常憤慨。①句“由地 痞流氓組成的強(qiáng)拆隊(duì)”被依法批捕，可知應(yīng)選“拍手稱(chēng)快”，由此排除 AB兩項(xiàng)；②句講的是演員演技好，應(yīng)選“拍案叫絕”，再排除 D項(xiàng)。故本題應(yīng)選 C。 14． D【解題思路】 A項(xiàng)中途易轍，前面的主語(yǔ)應(yīng)是“中央電視臺(tái)”，沒(méi)說(shuō)完，后面主語(yǔ)換成了“看春晚”； B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“激勵(lì)創(chuàng)新”與“保護(hù)創(chuàng)新”互調(diào)； C項(xiàng)“黃庭堅(jiān)??成為??創(chuàng)造”主賓搭配錯(cuò)誤。 15． B【解題思路】本題主要考查考生對(duì)于對(duì)偶這種修辭手法的掌握。題目中明確說(shuō)是一首律詩(shī)，考生應(yīng)該回顧律詩(shī)的基本形式，必修三中《杜甫詩(shī)三首》都是律詩(shī)。律詩(shī)的中間兩聯(lián)為對(duì)偶，且末尾押 韻為平聲。此題稍有難度，但如果了解一些律詩(shī)的平仄規(guī)律，也能夠很快找到答案。抓住對(duì)偶的特征，比如，句④中“蝴蝶”是一種動(dòng)物，對(duì)句這個(gè)位置也應(yīng)該是一種動(dòng)物，可知道為句⑤；另，律詩(shī)的對(duì)句以平聲收尾，所以可知④在前，⑤在后。再比如，句②中有數(shù)詞“千”，那么與之相對(duì)的句子同一位置也應(yīng)是數(shù)詞，所以可知對(duì)句為句⑥。這些都是基本的特征。 16．【解題思路】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，能力層級(jí)為 E級(jí)。首先準(zhǔn)確把握這段材料的中心議題 ,再分析橫線(xiàn)處的語(yǔ)境，前后照應(yīng)。 【參考答案】一是千方百計(jì)保障天然氣市場(chǎng)供應(yīng)（關(guān)鍵詞：市場(chǎng)供 應(yīng)）；二是嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家價(jià)格政策（關(guān)鍵詞：國(guó)家價(jià)格政策）；三是加強(qiáng)監(jiān)督檢查（關(guān)鍵詞：監(jiān)督檢查）。（意思接近即可）（寫(xiě)出一句給１分，寫(xiě)出兩句給 3分，寫(xiě)出三句給 5分，） 17．【示例】假如生命是一首蕩氣回腸的樂(lè)章，成功與失敗就是那跌宕的旋律；假如生命是一道綿延起伏的山巒，得意與失意就是那錯(cuò)落的峰谷。 18．這是一則材料作文，材料的核心是兩種觀(guān)點(diǎn)的碰撞：對(duì)于困難、 障礙等，一是繞道 —— “正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以才要有選擇地去避開(kāi)它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程。有時(shí)，避開(kāi)障礙，繞道而行 ，不失為一條更有效的捷徑”；一是掃平 —— “在通往遠(yuǎn)方的途中，會(huì)遇到許許多多像‘惡狗擋道’一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎能到達(dá)遠(yuǎn)方呢”。材料傾向于第一種觀(guān)點(diǎn) —— 繞道。據(jù)此可以確定 如下寫(xiě)作方向： ①學(xué)會(huì)繞道。 ②變通可以讓我們走得更順。 ③糾纏于小事會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐。 ④好鋼用在刀刃上。 ⑤回避與逃避。 ⑥繞道與掃平。 ⑦遇到矛盾不要繞道走。 ⑧面對(duì)現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝困難。 【參考譯文】 狄仁杰還是兒童時(shí)，家里有位門(mén)人被殺害了， 當(dāng)縣里的官吏前來(lái)查案時(shí)，眾人都過(guò)來(lái)應(yīng)答申辯，唯獨(dú)狄仁杰堅(jiān)持自己看書(shū)（不理睬公人） 。 官人責(zé)問(wèn)他時(shí)，他說(shuō)：“書(shū)中列位圣賢都在，我還未與圣賢有所溝通，哪有時(shí)間和世俗的官吏說(shuō)話(huà)呢？”狄仁杰（通過(guò)明經(jīng)科考試及第，）以此資格出任汴州判佐，時(shí)任工部尚書(shū)的閻立本為河南道黜陟使，狄仁杰被吏誣告，閻立本受理訊問(wèn)，（弄清了事情的真相后），很驚訝地對(duì)狄仁杰道歉說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)：‘考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他有沒(méi)有仁德了。’您狄仁杰真是所謂‘河曲中的明珠，東南地方的遺寶’?！庇谑翘貏e推薦狄仁杰做了并州都督府法曹。狄仁杰的親人住在河陽(yáng)的別墅里面，狄仁杰到了山西中部榆次赴任，在并州登上太行山，往南望去天空中一朵白 云孤獨(dú)飄飛，似有所感，他對(duì)左右隨從說(shuō)：“我的親人居住的地方，就挨著這白云的下面啊。”佇立在山上悲傷地哭泣，很久很久，等到云飄遠(yuǎn)了他才走。 權(quán)善才在唐高宗在位的時(shí)候擔(dān)任將軍。下屬中郎將范懷義率衛(wèi)隊(duì)在昭陵（太宗之墓）值宿警衛(wèi)（值宿，整天整夜地值班），有飛騎兵前來(lái)犯法，權(quán)善才依法查辦了他。飛騎兵于是多次請(qǐng)拜見(jiàn)高宗，他先痛哭流淚似乎情難自禁（勝，經(jīng)得起），訴說(shuō)權(quán)善才等人砍伐了昭陵的柏樹(shù)，對(duì)太宗十分不恭敬。高宗聽(tīng)了之后也情不自禁地悲傷，痛哭不止，命令殺掉權(quán)善才。大理丞狄仁杰據(jù)法律判權(quán)善才的罪，僅僅是免掉了官職，而不至 處死。高宗大為惱怒，命令迅速執(zhí)行死刑。狄仁杰說(shuō)：“法律是陛下制訂的法律，我只是遵守它罷了。為什么要因?yàn)閹卓眯“貥?shù)而殺掉大臣呢？請(qǐng)求讓我不接受陛下的命令?！备咦诹髦鴾I說(shuō)：“權(quán)善才砍伐了我父親陵墓上的柏樹(shù)，我作為兒子，感到不孝，因此才至于要?dú)⒌魴?quán)善才。我知道你是一個(gè)好法 官，但權(quán)善才等人最終必須判死罪?！钡胰式軋?jiān)持諫爭(zhēng)，侍中張文瓘（ gu224。n）揮動(dòng)笏（ h249。大臣上朝用的手板）板命令狄仁杰出去。狄仁杰就舉出張釋之處理高廟一案以及辛毗（ p237。）牽裾（ jǖ衣服的后襟）苦諫的案例說(shuō) :“我聽(tīng)說(shuō)觸犯皇上 ,違背帝王意志，自古以來(lái)是件 難事，但我認(rèn)為不難。如果處在桀紂的時(shí)代就難，如果處在堯舜的時(shí)代就不難。我有幸遇上了堯舜時(shí)代，不怕像比干那樣遭到殺害。陛下不接受我的勸告，我死去之后，在九泉之下見(jiàn)了釋之，辛毗還會(huì)感到羞愧?！备咦谡f(shuō)：“善才犯法在情理上不可寬容，按法律雖然不能判死罪，但我的憤恨實(shí)在是很深啊，必須超越法律的界限把他殺掉?！钡胰式苷f(shuō)：“陛下制訂法律，把它公示在宮闕之上（令天下共守），服勞役刑、流放刑，直到死刑，都有具體量刑的等級(jí)次序，哪里有犯罪不足以判死刑，卻特意命令要賜給他死刑的呢？ 法律既然沒(méi)有長(zhǎng)久的固定的標(biāo)準(zhǔn)，那么天下人將往哪里 放置自己的手腳呢？陛下您如果一定要改變法律，請(qǐng)從今天開(kāi)始吧 。高宗這才打消了（要?dú)⒌魴?quán)善才的）念頭，說(shuō)：“你能遵守法律，我有個(gè)認(rèn)真執(zhí)法的官?！泵蟪及堰@件事編入史冊(cè)。又說(shuō)道：“狄仁杰能為了權(quán)善才而使我守法，難道不能為了我而使天下守法嗎？”因此就任命他擔(dān)任侍御史。 后來(lái)狄仁杰又有規(guī)諫，高宗開(kāi)玩笑地說(shuō)道：“你是記得諫權(quán)善才之事的便宜了吧？”當(dāng)時(shí)左司郎中王本立倚仗皇帝的寵愛(ài)，把持政權(quán)，胡作非為，朝廷大臣都害怕他，狄仁杰卻把他抓了起來(lái)，請(qǐng)高宗依法處置。高宗卻特許寬容他，狄仁杰便上奏說(shuō)：“即使王本立是國(guó)家英才，朝廷又哪 會(huì)缺少像他那樣的人？您為什么要可惜一個(gè)犯了罪的人，而使王法招致玷污呢？您一定不想查辦他的話(huà)，就請(qǐng)?zhí)厣饬怂?，再將我流放到邊遠(yuǎn)無(wú)人的荒地去，以作為將來(lái)忠臣的鑒戒?！备咦谶@才同意了他的奏請(qǐng)。從此以后，朝廷秩序井然。