【正文】 “虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人列如麻”的盛會，是一次幸福、歡樂、無憂無慮的仙人盛會。仙人盛會也象人世間的朋友們聚在一起那樣，談天說地，你一杯來，我一杯去，興高采烈地舉杯痛飲。這真是別開生面的“夢游”，美妙無比的享受！第四篇：《夜歸鹿門歌》教案《夜歸鹿門歌》教案教學目標了解作家生平,作品風格,、品味詩歌,、結合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,：結合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,:1課時 教學過程一、作家作品作者簡介孟浩然(689～740)，襄陽(今屬湖北)人,主要活動于開元年間。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，落第后在吳越一帶游歷多年，到過許多山水名勝之地。開元二十五年(737),張九齡貶荊州刺史，孟浩然曾應辟入幕，不久辭歸家鄉(xiāng)，直至去世。孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人，其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山，峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。背景介紹孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近,漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠，乘船前往，數(shù)時可達。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標榜歸隱性質的別業(yè)，所以題曰39。夜歸鹿門，雖有紀實之意，而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。二、整體感知詩歌內容學生朗讀,、看注解,理解字面上的意思討論:詩歌的主要內容是什么三、詩歌內容賞析并分析第1句：詩歌開篇寫了什么景象 ？明確：開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲，次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧，首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂,形成了鮮明而強烈的比照，1 這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。讀并分析第2句：這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同，,從中我們可以看到詩人的志向是什么？明確：前句承“漁梁”詩意，是寫村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩意，寫自己回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個比襯，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。讀并分析第3句：詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？ 明確：鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。龐公，即龐德公，東漢隱士?！逗鬂h書?逸民傳》載 ：“龐公者，南郡襄陽人也.；荊州刺史劉表數(shù)延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返?！泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟?jié)，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風邈已遠”的詩句。4,讀并分析第4句：詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢 ？ 明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因為詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨處，過著恬淡而寂寥的生活。四、課堂小結 這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”,從漢江舟行到鹿門山途,自然的結構,省凈的筆墨,疏豁的點染,真實地表現(xiàn)出自己內心的體驗和感受,動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象,、布置作業(yè)課下練習三,將此詩與王維的《歸嵩山作》對比,說說兩首詩的意境有何異同.第五篇：《夜歸鹿門歌》教案《夜歸鹿門歌》教案教學目標了解作家生平,作品風格,、品味詩歌,、結合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,：結合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,:1課時 教學過程一、導入：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少！”它的題目叫什么？它的作者是？你可能記不準，一時說不出來，但同學們一定不會不記得這首詩！有誰不是從小就背誦這首詩的呢？ 孟浩然，就是這樣一位悄悄走進你的童年的詩人，甚至于是終生與你相伴的唐代詩人。今天，就讓我們一起重溫童年舊夢，再次走進孟浩然的世界吧。二、作家作品作者簡介地位： 盛唐山水田園詩派第二掌門人，與第一掌門人王維并稱“王孟”。以其籍貫襄陽，故世稱“孟襄陽”；以其一生未仕，隱居鹿門山，故世又稱“孟山人”。生平：少有大志，然仕途潦倒困頓，一生懷才不遇，布衣終身，后隱居鹿門山。人格： 潔身自好，淡泊名利；剛直不阿，卓然獨立；獨善其身，清白高尚。詩歌：體裁：擅長五絕和七律。題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁。語言：清淡質樸，含蓄雋永。風格：清遠幽美，自然平淡，超凡脫俗。詩集： 《孟浩然集》名篇《過故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》《春曉》等。背景介紹孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近,漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠，乘船前往，數(shù)時可達。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標榜歸隱性質的別業(yè)，所以題曰39。夜歸鹿門，雖有紀實之意，而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。二、整體感知詩歌內容學生朗讀,、看注解,理解字面上的意思討論:詩歌的主要內容是什么三、詩歌內容賞析請回答文章中有哪些景的描寫？思考：按照時間和空間順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，請找出兩個場景中的意象。并用簡練的語言概括一下這兩個場景。明確：鐘聲渡頭黃昏江景圖月亮 煙樹 巖扉 松徑月夜山景圖 畫面一：黃昏江景圖詩中寫了什么時間、地點、人物及其活動？ ——黃昏；漁梁渡頭；人們爭渡回家，我歸鹿門。詩人聽到了什么？看到了什么？詩人所見所聞各有什么特點？詩人心情感受如何？ ——鐘聲、喧鬧聲；爭渡情景；鐘聲顯示了山寺的安寧僻靜，渡頭的喧嘩聲顯示了塵世的雜亂喧鬧；詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷隱然可見。4句和2句有什么關系？請結合詩句具體分析?！?句和第4句分別是對第2句、第1句的承接，進一步補充。此處用了什么寫法？表現(xiàn)了詩人什么感情？——動靜結合、對比；表現(xiàn)了詩人淡泊名利、與世無爭、向往隱居、怡然自得之情。（悠然的鐘聲 — 嘈雜的人聲佛門清靜 — 塵世紛繁)畫面二：月夜山景圖思考：詩中寫了什么時間、地點、人物及其活動？ ——夜晚；鹿門山棲隱處；詩人上鹿門山回隱居處。行走在鹿門山路上，詩人見到了哪些景物？這些景物各有什么特點？（請結合詩境分析)——月亮皎潔清冷煙樹樹影朦朧靜景巖扉幽深僻靜寂靜松徑清靜寂寥第5句描述了一個怎樣的意境？詩人心情如何？通過第6句哪一個詞可以看出此種心情？請結合詩句分析?！?句描繪了月光皎潔，樹影朦朧的自然景象，營造出一個朦朧、寧靜、優(yōu)美的意境；詩人欣喜，迷戀而陶醉在鹿門山月夜美景中，悠閑自適，愜意無比，第6句的“忽”字寫出了詩人因自然美景而迷戀陶醉，竟沒有覺察到已經(jīng)到了目的地的陶醉心情。從中我們可以看出詩人的形象 神情欣喜沉醉迷戀 感情對隱逸生活的喜愛四、合作探究詩中所寫 “夜歸”的“歸途”實際上是在寫什么？ 詩歌中：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途這首詩除了詩人隱逸的志趣與超然自得外，你還能讀出什么感情？ ——除了抒發(fā)對隱逸生活的喜愛外，還有一種孤寂無奈之情。此詩按照時空順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，比較詩人描寫這兩個場景時不同側重點，說說他們是如何組成一個和諧統(tǒng)一的詩境的。明確：江邊場景，側重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫瀟灑的心態(tài)；山中場景，側重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨寂寞。兩個場景間突出了詩人的隱者形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，它們構成的詩境是和諧統(tǒng)一的。，試賞析本詩的對比藝術。①前四句中，“山寺”句以鐘鳴 襯托 隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭渡的喧囂 形成鮮明的對比；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門”，更是表現(xiàn)了詩人與世人的相異之處。②后四句中，靜態(tài)的環(huán)境描寫與動態(tài)的人物描摹形成對比，比出了詩人與前賢的相通之處，2 表現(xiàn)了詩人對于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個孤高的隱者形象。小結：這首詩寫“夜歸”的“歸”途，實際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，抒寫了歸隱的情懷志趣，生動地塑造了一個隱士形象，構成了一種獨到的意境。五、拓展訓練隱逸山水田園詩的主題：熱愛自然，喜愛山水田園美景；淡泊名利，與世無爭，追求自由閑適生活 憎惡黑暗現(xiàn)實，不愿同流合污，保持高潔人格 仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈 山水田園詩常用方法：表現(xiàn)手法： 借景抒情 白描烘托 情景交融虛實結合 動靜結合動靜結合色彩多種感官綜合運用 比較閱讀《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》，說說兩首詩的異同同：都寫歸隱途中的景色和心境。人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。異：，多用白描，比王詩更顯淳樸；王詩“詩中有畫”，色彩光澤更為豐富。、優(yōu)美恬淡、脫盡塵世煙火。王詩意境充滿變化：歸山之始的悠然自得，歸隱途中的黯淡凄涼，歸到嵩山的恬靜澹泊。