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正文內(nèi)容

夜歸鹿門歌教學(xué)設(shè)計5篇-資料下載頁

2024-10-13 11:02本頁面
  

【正文】 與前賢的相通之處,從而塑造了一個孤高的隱者形象。思考:你從中看到一個什么樣的人物形象?江邊世俗場景和山中隱居場景的對比,表現(xiàn)了詩人從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路,從而塑造了一個孤高的隱者形象,表現(xiàn)了他恬然灑脫的隱逸志趣,抒發(fā)了詩人心中寧靜、超脫和悠然自得的情懷?!鞠嚓P(guān)考題】1. 閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。夜歸鹿門歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥,唯有幽人獨來去。(1)此詩按照時空順序,分別描寫了哪兩個場景?這兩種不同的場景是如何統(tǒng)一到詩境中的? 答:分別描寫了江邊與山中兩個場景,寫山寺傳來的鐘聲與江邊嘈雜的人聲,表達詩人對世俗的不滿,再寫山中清幽寂靜的景象,傳達出詩人對隱逸生活的向往之情,這樣一路寫來,實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路,它們自然地融合在一起,共同表現(xiàn)詩人對隱逸生活的向往。(2)“唯有幽人獨來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境?答: “獨”說明詩人獨自一人,而“幽”是詩人內(nèi)心真實情感的流露,體現(xiàn)了詩人孤獨寂寞的心境。2.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。歸嵩山作王 維清川帶長薄,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還?;某桥R古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。(1)這首詩寫詩人辭官歸隱途中所見的景色和心情。結(jié)合全詩,請對“流水”“暮禽”作簡要賞析。答:“流水”寓有一去不返的意思,表示自己歸隱的堅決態(tài)度;“暮禽”含有“鳥倦飛而知還”之意,流露出詩人因?qū)ΜF(xiàn)實政治失望厭倦而決意歸隱之情。(2)簡要賞析這首詩的表達技巧。答:移情及物,情景交融。詩人將辭官歸隱之情隱寓于對景物的描寫中?!盎某恰⒐哦?、落日、秋山”等景物所構(gòu)成的秋景圖,給人以黯淡凄涼的感覺,而這正是詩人歸隱時凄清心境的反映。第五篇:孟浩然《夜歸鹿門歌》教學(xué)設(shè)計師徒結(jié)對—徒弟教學(xué)設(shè)計《夜歸鹿門歌》教學(xué)設(shè)計(一)、知識與技能了解作家生平,作品風(fēng)格,本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。品味詩歌,并背誦全詩。熟悉律詩的格律知識。(二)、過程與方法結(jié)合詩人的背景和思想,把握詩歌的內(nèi)涵。通過誦讀,了解詩歌情感,并背誦。感知詩歌的意境,感受詩人灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。(三)、情感態(tài)度與價值觀了然孟浩的“隱逸超脫”的情感感知詩歌寧靜清幽的藝術(shù)境界。教學(xué)重難點重點:了解作者和孟浩然的生平,結(jié)合課文評價作者的寫作意圖。難點:理解文中的引文和引詩,感受孟浩然巨大的人格魅力。課時安排:1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少!”它的題目叫什么?它的作者是?你可能記不準,一時說不出來,但同學(xué)們一定不會不記得這首詩!有誰不是從小就背誦這首詩的呢?孟浩然,就是這樣一位悄悄走進你的童年的詩人,甚至于是終生與你相伴的唐代詩人。今天,就讓我們一起重溫童年舊夢,再次走進孟浩然的世界吧。二、研讀課文,討論問題。作者簡介:孟浩然(689~740),襄陽(今屬湖北)人,主要活動于開元年間。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園,中年以前曾離家遠游。四十歲那年赴長安應(yīng)進士試,落第后在吳越一帶游歷多年,到過許多山水名勝之地。開元二十五年(737),張九齡貶荊州刺史,孟浩然曾應(yīng)辟入幕,不久辭歸家鄉(xiāng),直至去世。孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。其詩今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。孟浩然詩歌的語言,洗脫凡近,“語淡而味終不薄”(沈德潛《唐詩別裁集》)。他的一些詩往往在白描之中見整煉之致,經(jīng)緯綿密處卻似不經(jīng)意道出,表現(xiàn)出很高的藝術(shù)功力。例如他的名篇《過故人莊》:背景介紹孟浩然家在襄陽城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠,乘船前往,數(shù)時可達。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,四十歲赴長安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng),決心追步先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住,其實是個標榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀實之意,而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。整體感知詩歌內(nèi)容①、學(xué)生朗讀、背誦詩歌。②、看注解,理解字面上的意思③、討論:詩歌的主要內(nèi)容是什么?詩歌內(nèi)容①、朗讀并分析第1句師:詩歌開篇寫了什么景象?明確:開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡,黃昏降臨,幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲,次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧,首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境,次句卻表現(xiàn)喧囂,形成了鮮明而強烈的比照,這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。②、朗讀并分析第2句師:這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同,從中我們可以看到詩人的志向是什么?明確:前句承“漁梁”詩意,是寫村人各自上岸還家;后句承“山寺”詩意,寫自己回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸,作為前文的具體補述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境,這又是一個比襯,從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。③、朗讀并分析第3句師:詩人既選擇歸鹿門,那么他在歸途中又見到什么景象呢?明確:鹿門山的林木本為暮靄所籠罩,朦朧而迷離,山月一出,清光朗照,暮霧竟消,樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登著崎嶇的山路,不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。這微妙的感受,親切的體驗,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至于忘乎所以。龐公,即龐德公,東漢隱士。《后漢書?逸民傳》載 :“龐公者,南郡襄陽人也。荊州刺史劉表數(shù)延請,不能屈,后遂攜其妻子登鹿門山,因采藥不返。”孟浩然仰慕龐公的志節(jié),他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公,采藥遂不返。隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠”的詩句。④、朗讀并分析第4句師:詩人回到鹿門隱居之所,他過著怎樣的生活呢?明確:這“幽人”,既指龐德公,也是自況,因為詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內(nèi),柴扉半掩,松徑之下,自辟小徑。這里沒有塵世干擾、唯有禽鳥山林為伴,隱者在這里幽居獨處,過著恬淡而寂寥的生活。小結(jié):這首詩的題材是寫“夜歸鹿門 ”,讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào),自然的結(jié)構(gòu),省凈的筆墨,疏豁的點染,真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受,動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象,形成一種獨到的意境和風(fēng)格。三、遷移練習(xí)將此詩與王維的《歸嵩山作》對比,說說兩首詩的意境有何異同。課后反思
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