【正文】 住，其實是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣?！皾O梁”是地名，詩人從峴山南園渡漢江往鹿門，途經(jīng)沔水口，可以望見漁梁渡頭。首二句即寫傍晚江行見聞，聽著山寺傳來黃昏報時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對照，喚起聯(lián)想，使詩人在船沅江三中四環(huán)八步教學(xué)模式導(dǎo)學(xué)案2 0 13 年下高二年級語文科學(xué)案使用時間 年 月 日班級_____小組______學(xué)生姓名______教師評價 ______上閑望沉思的神情，瀟灑超脫的襟懷，隱然可見。三、四句就說世人回家，自己離家去鹿門，兩樣心情，兩種歸途，表明自己隱逸的志趣，恬然自得。五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路，“鹿門月照開煙樹”，朦朧的山樹被月光映照得格外美妙，詩人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不覺中就到了歸宿地，原來龐德公就是隱居在這里，詩人恍然了。這微妙的感受，親切的體驗，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。末二句便寫“龐公棲隱處”的境況，點破隱逸的真諦。這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因為詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。在這個天地里，與塵世隔絕，惟山林是伴，只有他孤獨一人寂寞地生活著。顯然，這首詩的題材是寫“夜歸鹿門，讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點染，真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受，動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨到的意境和風(fēng)格。前人說孟浩然詩“氣象清遠(yuǎn)，心悰孤寂”，而“出語灑落，洗脫凡近”（《唐音癸簽》引徐獻(xiàn)忠語）。這首七古倒很能代表這些特點。從藝術(shù)上看，詩人把自己內(nèi)心體驗感受，表現(xiàn)得平淡自然，優(yōu)美真實，技巧老到，深入淺出，是成功的，也是諧和的。也正因為詩人真實地抒寫出隱逸情趣，脫盡塵世煙火，因而表現(xiàn)出消極避世的孤獨寂寞的情緒。（倪其心）我的反思：沅江三中四環(huán)八步教學(xué)模式導(dǎo)學(xué)案第五篇：《夜歸鹿門歌》導(dǎo)學(xué)案教師版《夜歸鹿門歌》教案教師版一、教學(xué)目標(biāo)了解作家生平,作品風(fēng)格,、品味詩歌,、結(jié)合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,、教學(xué)過程“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少！”它的題目叫什么？它的作者是？你可能記不準(zhǔn)，一時說不出來，但同學(xué)們一定不會不記得這首詩！有誰不是從小就背誦這首詩的呢？孟浩然，就是這樣一位悄悄走進(jìn)你的童年的詩人，甚至于是終生與你相伴的唐代詩人。今天，就讓我們一起重溫童年舊夢，再次走進(jìn)孟浩然的世界吧。作者簡介地位：盛唐山水田園詩派第二掌門人，與第一掌門人王維并稱“王孟”。以其籍貫襄陽，故世稱“孟襄陽”；以其一生未仕，隱居鹿門山，故世又稱“孟山人”。詩歌：體裁：擅長五絕和七律。題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁。語言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。風(fēng)格：清遠(yuǎn)幽美，自然平淡，超凡脫俗。詩集： 《孟浩然集》名篇《過故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》《春曉》等。背景介紹(見同步）三、詩歌內(nèi)容賞析（一）請回答文章中有哪些景的描寫？思考：按照時間和空間順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，請找出兩個場景中的意象。并用簡練的語言概括一下這兩個場景。場景一：明確：鐘聲 渡頭 黃昏江景圖 場景二：月亮 煙樹 巖扉 松徑 月夜山景圖 場景一：黃昏江景圖詩中寫了什么時間、地點、人物及其活動？ ——黃昏；漁梁渡頭；人們爭渡回家，我歸鹿門。詩人聽到了什么？看到了什么？詩人所見所聞各有什么特點？詩人心情感受如何？——鐘聲、喧鬧聲；爭渡情景；鐘聲顯示了山寺的安寧僻靜，渡頭的喧嘩聲顯示了塵世的雜亂喧鬧；詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷隱然可見。此處用了什么寫法？表現(xiàn)了詩人什么感情？——動靜結(jié)合、對比；表現(xiàn)了詩人淡泊名利、與世無爭、向往隱居、怡然自得之情。（悠然的鐘聲 — 嘈雜的人聲 佛門清靜 — 塵世紛繁)場景二：月夜山景圖詩中寫了什么時間、地點、人物及其活動？ ——夜晚；鹿門山棲隱處；詩人上鹿門山回隱居處。行走在鹿門山路上，詩人見到了哪些景物？這些景物各有什么特點？（請結(jié)合詩境分析)月亮 皎潔清冷煙樹 樹影朦朧 靜景 巖扉 幽深僻靜 寂靜 松徑 清靜寂寥從中我們可以看出詩人的形象 神情： 欣喜 沉醉 迷戀 感情： 對隱逸生活的喜愛四、合作探究全詩體現(xiàn)作者怎么樣的感情？答：表現(xiàn)出詩人對隱逸生活的向往以及怡然自得的心情詩中所寫 “夜歸”的“歸途”實際上是在寫什么？ 詩歌中：從日落黃昏到月懸夜空 從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。這首詩除了詩人隱逸的志趣與超然自得外，你還能讀出什么感情？ ——除了抒發(fā)對隱逸生活的喜愛外，還有一種孤寂無奈之情。五、深入探究——詩眼題型１、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字，你認(rèn)為寫得好不好，為什么？答：“爭”字寫得好?！盃帯睘椤盃帄Z”之意?！盃帯弊置鑼懥嗽娙寺牭缴剿聜鱽睃S昏時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。表達(dá)了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。怎樣理解詩歌最后兩句的意思，能否把“惟”換成“還”？答：不能。這首詩的最后兩句，營造了一個非常清幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)境中，還有人在活動，“惟有幽人夜來去”。這就使人在這幅高士隱居圖中，除了感受到詩人隱逸超脫的情趣外，還感受到在這種情趣的下面，藏著詩人進(jìn)仕無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。六、拓展訓(xùn)練結(jié)合全詩，試賞析本詩的對比藝術(shù)。①前四句中，“山寺”句以鐘鳴襯托 隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭渡的喧囂 形成鮮明的對比；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門”，更是表現(xiàn)了詩人與世人的相異之處。②后四句中，靜態(tài)的環(huán)境描寫與動態(tài)的人物描摹形成對比，比出了詩人與前賢的相通之處，表現(xiàn)了詩人對于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個孤高的隱者形象。小結(jié)：這首詩寫“夜歸”的“歸”途，實際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，抒寫了歸隱的情懷志趣，生動地塑造了一個隱士形象，構(gòu)成了一種獨到的意境。比較閱讀《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》（課本），說說兩首詩的異同 同：都寫歸隱途中的景色和心境。人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。異：，多用白描，比王詩更顯淳樸；王詩“詩中有畫”，色彩光澤更為豐富。、優(yōu)美 恬淡、脫盡塵世煙火。王詩意境充滿變化：歸山之始的悠然自得，歸隱途中的黯淡凄涼，歸到嵩山的恬靜澹泊。七、知識積累【賞山水田園詩方法 常用術(shù)語】思想內(nèi)容——熱愛自然 向往自由歸（退）隱 閑適淡泊 悠然自得 表現(xiàn)手法——借景抒情 白描語言特點——清新自然 質(zhì)樸自然清新洗練 解題思路：什么景 —— 意境—— 情感答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點，手法或表達(dá)效果知作者： 一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。1． 析物象。通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn) 一步深入了解作者的寓意，體味詩歌情景交融的意境。2． 看表達(dá) ①描寫景物的角度：高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。② 描寫景物的技巧 ：動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲襯靜、化靜為動）點面結(jié)合 虛實相生（化虛為實）正面描寫與側(cè)面描寫 擬人3． 抒情方式 ：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物)樂景襯哀情或哀景寫樂情4． 明主旨：熱愛自然 熱愛生活 渴望歸隱 向往田園 厭惡官場 憎惡黑暗 遠(yuǎn)離塵俗 悠閑自得八、常見不同類型詩歌所表達(dá)思想內(nèi)容：?寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。② 詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。③ 即事感懷詩，因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。④ 懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄滄桑變化、昔盛今衰的感慨，或表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；或憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)，或悲嘆年華消逝，壯志難酬。⑤邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)將士們樂觀豪邁或相思離愁的情感，或保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪情壯志，或報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛?；蚪y(tǒng)治者的窮兵黷武。風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。⑥送別詩，對所送之人依依難舍的留戀；殷勤相問的關(guān)切；渴望重逢的期盼等。⑦.山水田園詩： 或描寫歸隱田園，鐘情山水；或描繪山川美景，熱愛祖國河山； 或厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。⑧行旅詩：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。⑨閨怨詩：或表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念，或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷；或是表達(dá)對出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；或是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對自由和幸福生活的向往。