孝德文化進(jìn)校園工作總結(jié)-資料下載頁
2024-10-13 10:59本頁面
【正文】 建設(shè)相結(jié)合，加強(qiáng)家校聯(lián)系，充分調(diào)動學(xué)生家長參與這項活動的積極性，全面促進(jìn)孩子和父母的交流和溝通。示范帶動，發(fā)揮典型的引領(lǐng)和示范作用。在教職工中開展“踐行孝德文化”活動，教育和引導(dǎo)教師弘揚孝老敬老愛老的傳統(tǒng)美德，做孝老敬老愛老的文明使者。以孝德教育為切入點，結(jié)合學(xué)校實際積極開展職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德“四德教育”，評選師德模范，提高教職工的“四德”素養(yǎng)。四、總結(jié)評優(yōu)帶全面總結(jié)提煉，深化認(rèn)識。學(xué)生談自己“學(xué)孝”、“行孝”的感受和體會。由學(xué)校組織對本次活動中積極參與組織、策劃的班級和個人進(jìn)行表彰。評選“孝德教育最佳班級”1個，“孝德標(biāo)兵”、“校園小孝星”每級部5名?？傊?，本次活動的開展極大地影響了師生，心靈得到了升華。學(xué)生懂得了愛，愛自己，愛他人，讓愛充滿校園，充滿世界！第五篇：孝德文化進(jìn)校園心得體會 八5班參加道德講堂活動心得我是八5班葉銘珊，于2016年6月6日參加學(xué)校開展的主題為孝德文化進(jìn)校園的道德講堂活動。（以下為心得內(nèi)容）古語云：百善孝為先。一個人無論有多么偉大，他總是母親所生，父母所養(yǎng)的。羊羔跪乳，烏鴉反哺，動物尚且知道知恩圖報，何況身為萬物之靈的人類？最近聽一位朋友說：“父母養(yǎng)育了我們，教會了我們做人的道理。所以，不管我們走到哪里，都要趁現(xiàn)在父母健在時，想方設(shè)法多孝敬他們?！边@話情真意切，很有道理?，F(xiàn)在的大多數(shù)老人，子女幾乎都不在身邊，他們最渴望的是能與親人團(tuán)聚。做兒女的不但要滿足父母的物質(zhì)生活需求，而且要盡心盡力滿足父母在精神情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，細(xì)心安慰，處處孝順?？鬃釉f：“父母唯其疾之憂?！边€記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。人的一生可以錯過很多東西，但萬萬不能錯過回報父母恩情的機(jī)會?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”，世界上最大的悔恨莫過于此！一個人活著，就應(yīng)該有孝心。趁著自己的父母還健在的時候，盡一份孝心，報一份恩情，不要留下“子欲孝而親不在”的終身遺憾！孝道也有呈現(xiàn)物質(zhì)化的趨勢?，F(xiàn)在有許多人也很孝敬父母，但是他們的孝道是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，缺乏精神。孝道觀念的合理內(nèi)核早已植入華夏子孫心中，在幾千年漫長的歷史長河中也留下了眾多美談佳話。因此，我們現(xiàn)代倡導(dǎo)的和諧社會，繼承傳統(tǒng)孝道，建立新型的孝道觀念，是必要的、合理的。在新型的孝道中必須要體現(xiàn)義務(wù)性，強(qiáng)調(diào)自律性，注重互益性。每個孩子都應(yīng)該知道對父母長者行孝是子女自己應(yīng)盡的義務(wù)，并時刻銘記在心。通過學(xué)習(xí)理解“孝道”的原則和善待父母的意義，使對父母行孝成為自覺自愿的行動。明白子女在未成年階段，父母盡撫養(yǎng)之責(zé)，；而父母年老體衰之后，成年子女應(yīng)該以自己盡孝為主，不能片面的要求父母力所不能及的施慈。此時我想說的是，感恩和盡孝道是應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r是我們的父母，他們?yōu)槲覀兏冻龅牟粌H僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。所以我們是否在父母勞累后遞上過一杯暖茶？在他們失落時奉上一番問候與安慰？是否為他們打掃過一間房？他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾體會他們的勞累，我們要用實際行動去回報父母。八5班 葉銘珊2016年6月6日
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