【正文】 油，不沾濕銅錢的本領(lǐng)。我覺得他們真了不起?！?c生說：“我知道武士很驕傲，覺得他自己很了不起，故意買弄，要知道‘山外有山，人外有人’。這一點我覺得賣油翁做的比武士好。我喜歡老翁。??，??（以上學(xué)生都有自己不同的感受，說得都挺好的。突然，學(xué)生d站起來說：“我跟c不一樣，我喜歡武士。因為武士身強(qiáng)力壯，他的本領(lǐng)能保護(hù)自己，保衛(wèi)國家。而賣油翁的本領(lǐng)卻不怎么樣！我覺得武士比賣油翁厲害。聽了d的發(fā)言后，學(xué)生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學(xué)私語起來，似乎在小聲討論買油翁和武士到底誰厲害。學(xué)生充分展示自我，體現(xiàn)他們個性的時候，也是討論交流的良好機(jī)會。安靜的手勢，說：“同學(xué)們，賣油翁和武士到底誰厲害呢？請你們有秩序地發(fā)自己的見解，能說明理由。”（學(xué)生稍稍安靜）翼閃 有的說：“我覺得武士厲害，因為賣油翁年紀(jì)大了，書上都稱他為老翁了。如果讓他去拉弓射箭，肯定是不行的，人老眼花，一定射不準(zhǔn)箭。馬上就有人提出反對意見：“我覺得賣油翁厲害。如果讓武士去注油，肯定會把油滴在銅錢上。” 緊接著，一學(xué)生反駁說：“武士年輕，還可以在學(xué)，而老翁胡子都已經(jīng)白了（從書上插圖中看出來），不可能練成武士那樣的本領(lǐng)了。所以，我覺得武士厲害。又有一生說：“我覺得老翁厲害，不但注油的本領(lǐng)高，而且人也很謙虛，不象武士那樣故意炫耀?！??，??（就這樣你來我往的，下課的鈴聲響了。作為教師，我并沒有急于下結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生在課后去思考：是不是年紀(jì)大了，厲害了；武士和老翁的本領(lǐng)又是怎么練就的； 同學(xué)在課后再好好研究和討論。[分析與反思] 以上教學(xué)片段真可謂“一石擊起千層浪”)“學(xué)完了課文，你有什 ”）” 此時，我想這是個讓接著，便稍稍做了個” ”）就不他比武士厲害嗎；??請老翁是在告訴武士，也是我沒有預(yù)料到的。但學(xué)生的回答卻讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強(qiáng)，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想，以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了兩個方面的新觀念：一、以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者、和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑??。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：賣油翁和武士到底誰厲害？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至從武士的年輕和老翁的年邁上去比較，從現(xiàn)在和將來去思考，還有的從課文的字里行間與插圖中去尋找答案，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。二、開放式教學(xué)思想的體現(xiàn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透，而是對教材的開放，對學(xué)生評價的開放，提倡多元化教學(xué)，驗和感受。以上教學(xué)片段就是體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解，并沒有否認(rèn)學(xué)生的看法，只要學(xué)生不反黨，不違法，不違反人性，他的回答，教師都應(yīng)給予肯定。對學(xué)生的評價不再是以教師一言定論，可以在評價空間上由課內(nèi)延伸到課外?？傊?，新課程、新理念導(dǎo)引下的語文教學(xué)還有許多東西要我們?nèi)ヌ骄?，去實踐??本篇文章來源于 布衣教教學(xué)的情感體驗——小學(xué)語文教學(xué)案例分析 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是搜集處理信息認(rèn)識世界、發(fā)展思維、要途徑”。這句話從四個方面闡述了閱讀的作用。本人針對閱讀的第三個作用——獲得審美體驗的重要途徑淺談個人的一些看法。學(xué)生閱讀的課本和課外書報，絕大部分都是語言優(yōu)美的文學(xué)作品，在閱讀過程中他們會感受到自然風(fēng)光美，事物情節(jié)美、人物形象美、善、美和假、丑、惡，能夠產(chǎn)生追求美的欲望，閱讀活動的這種美的享受是人們從事其他活動時很難得到的，所以我在教學(xué)中非常重視學(xué)生的審美體驗，例如，在教學(xué)《黃山》一課時非常注重學(xué)生的審美體驗，首先采取了激趣導(dǎo)入，讓學(xué)生從語言文字中感受自然的美麗風(fēng)光，讓學(xué)生學(xué)會品詞析句，圈畫重點詞句，己喜歡的詞句，并學(xué)會積累。）由于農(nóng)村教學(xué)條件有限，學(xué)生的感觸會更深、美得更真，使學(xué)生對美有了向往和追求，得審美體驗的重要途徑，可使語言美、情境美、心靈美融為一體。又如，我在教學(xué)《熟能生巧》一課時，注重了學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生暢所欲言，談自己個人對文本的真實感受。如：在總結(jié)全文的時候問學(xué)生： 學(xué)生小手林立，爭著回答問題。a生說：“我學(xué)會子文中的生字詞，知道了“熟能生巧”的意思，就是熟練了就能想出巧妙的辦法，或找出竅門。” b生說：“我知道武士有“百步穿楊”本領(lǐng)，賣油老翁有從銅孔中注油，不沾濕銅錢的本領(lǐng)。我覺得他們真了不起?！?c生說：“我知道武士很驕傲，覺得他自己了不起，故意買弄，要知道“山外有山，人外有人”。這一點我覺得賣油翁做的比武士好。我喜歡老翁。??，??（以上學(xué)生都有自己不同的感受，說得都挺好的。聽了d的發(fā)言后，學(xué)生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學(xué)私語起來，似乎在小聲討論賣油翁和武士到底誰厲害。此時，我想這是個讓學(xué)生充分展示自我，體現(xiàn)他們個性的時候，也是討論交流的良好機(jī)會。接著，便稍稍做了個安靜的手勢，說：“同學(xué)們，賣油翁和武士到底誰厲害呢？請你們有秩序地發(fā)表自己的見解，能說明理由?！保▽W(xué)生稍稍安靜）有的說：“我覺得武士厲害，因為賣油翁年紀(jì)大了，書上都稱他為老翁了。如果讓他去拉弓射箭，肯定是不得的，人老眼花，一定射不準(zhǔn)箭。” 馬上就有人提出反對意見：“我覺得賣油翁厲害。如果讓武士去注油，肯定會把油滴在銅錢上，”緊接著，一學(xué)生反駁說：“武士年輕，還可以在學(xué)，而老翁胡子都已經(jīng)白了（從書上插圖中看出來），不可能練成武士那樣的本領(lǐng)了。所以，我覺得武士厲害。又有一生說：“我覺得老翁厲害，不但注油的本領(lǐng)高，而且人也很謙虛，不象武士那樣故意炫耀?！??，??（就這樣你來我往的，下課的鈴聲響了。作為教師，我并沒有急于下結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生在課后去思考：是不是年紀(jì)大了，了；武士和老翁的本領(lǐng)又是怎么練就的；老翁是在告訴武士，在課后再好好研究和討論。[分析與反思] 以上教學(xué)片段，也是我沒有預(yù)料到的。但學(xué)生的回答卻讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強(qiáng)，并富有開拓性，合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想，以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了兩個方面的新觀念：一、以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，組織者、和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑??。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，質(zhì)辯：賣油翁和武士到底誰厲害？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，年輕和老翁的年邁上去比較，從現(xiàn)在和將來去思考了，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。二、開放式教學(xué)思想的體現(xiàn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透，是對教材的開放，對學(xué)生評價的開放，提倡多元化教學(xué)，和感受。以上教學(xué)片段就是體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解，沒有否認(rèn)學(xué)生的看法，只要學(xué)生不反黨，不違法，不違反人性，他的回答，教師都應(yīng)給予肯定。對學(xué)生的評價不再是以教師一言定論，而是建立了學(xué)生、師生平等交流互動式的評價，還可以在評價空間上由課內(nèi)延伸到課外。本篇文章來源于 布衣教小學(xué)語文教學(xué)案例分析——抓住寫作教學(xué)的規(guī)律一、一次妙趣橫生的作文教學(xué)師：同學(xué)們，端午節(jié)快到了，我非常想到你們各家去過端午節(jié)，我？ 生：（面露喜色，大聲喊）老師到我家！我愿意請您！生：（面露難色，不知如何回答）師：這個條件可能讓大家為難了。不過，離端午節(jié)還有好幾天呢，如果同學(xué)們肯學(xué)，一定能學(xué)好，能請到我的。學(xué)生：（興高采烈）好，一言為定！〔兩天后的作文課上〕 師：同學(xué)們學(xué)會做菜了嗎？ 生：（大聲齊）學(xué)會了！師：呀，這么快？跟誰學(xué)的？ 學(xué)生1：我跟爸爸學(xué)的。??師：感謝你們的一片誠心。那你們都學(xué)會做什么菜了呢？一定很好吧？ 生：（不等老師叫，就紛紛起立，七嘴八舌、爭先恐后地說起來。老師請了幾位上講臺說給大家聽。）師：剛才這幾位同學(xué)都講得不錯。聽他們一講，我就知道菜一定做得不錯，老師連口水都快流出來了。但全班這么多同學(xué)，不可能每個人都上來說，有什么辦法能讓老師知道每個同學(xué)學(xué)會了做什么菜，做菜的過程怎樣呢？生：老師，讓我們把做菜的過程和做的什么菜寫出來，您不就知道了嗎？師：這個主意真好。這樣，老師不但要知道你們做的什么菜，而且還能比較一下，看誰的菜做的最好，我就到誰家去做客，好嗎？ 生：好！師：？它對你有什么啟示？二、評析傳統(tǒng)的作文教學(xué)，大多是命題或是半命題的作文，其內(nèi)容老化、枯燥、脫離生活。所以作文一般拘泥于課本，從句式到文章結(jié)構(gòu)，模仿的居多，雷同的居多。在傳統(tǒng)課堂上，寫作被限制在課堂里，100%屬于課堂教學(xué)。學(xué)生在課堂上的寫作過程大體上可以分為兩個階段：一是思維階段，包括審題、立意、選材構(gòu)思；二是書面表達(dá)階段，包括起草和修改。教學(xué)中，又由于一些教師思維定勢，致使學(xué)生作文千人一面，毫無新意可言。長時間的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生一直處于被動接受的狀態(tài)，以致“談寫色變”。案例講述的作文教學(xué)體現(xiàn)了課改后的新作文教學(xué)觀。從寫作教學(xué)的內(nèi)容和方法看，新課標(biāo)倡導(dǎo)“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際”，倡導(dǎo)學(xué)生“自主寫作”，“減少對學(xué)生的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文”。從寫作教學(xué)的過程看，教學(xué)不在局限與課堂，而是為學(xué)生“提供有利條件和廣闊空間”，在寫作前體驗生活，“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感”。案例中的教師抓住了寫作教學(xué)的規(guī)律，選用了“學(xué)燒菜”為寫作內(nèi)容，素材直接來自生活。教學(xué)時，教師先以“老師要到菜燒得最好的同學(xué)家過端午節(jié)”為由，不覺中給學(xué)生布置了學(xué)燒菜的任務(wù)。這是引導(dǎo)在寫作前先對生活實踐進(jìn)行體驗，在體驗中培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)的能力。到了寫作課上，教師先通過充滿智慧的談話引導(dǎo)學(xué)生說說做菜的過程，然后借口方便老師比較讓學(xué)生書面寫作。因為每個學(xué)生都想請老師做客，所以整堂課上，雖然教師只字未提“作文”二字，可學(xué)生們卻在寬松、和諧的氣氛中積極主動地完成了寫作。從教學(xué)片段中，我們可以看到，學(xué)生一直處于主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，個個都充滿了表達(dá)的欲望?？梢哉f這則作文教學(xué)真正做到了“讓學(xué)生易于表達(dá)，樂于表達(dá)”，“說真話、實話、心里話”。這個案例，讓我們這些語文教師明白了：寫作來源于生活；寫作描寫生活；學(xué)生只有觀篇二：小學(xué)語文案例分析練習(xí)題及答案教師招聘考試小學(xué)語文案例分析練習(xí)題及答案[案例]“老師，我能不用書中的原話嗎？”一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對話》時，老師讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問：“老師，我能不用書中的原話嗎？”老師和藹地問：“為什么呢？”“因為書中的原話太長，我背不下來，如拿著書表演，又不太好?！焙⒆诱f出了原因?！澳愕囊庖姾芎茫米约旱脑拋肀硌莅??！崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然，這個孩子表演得非常出色。問題：請評價一下這位老師的做法。[參考答案]師生平等關(guān)系的形成是課堂民主的具體體現(xiàn)，教師從過去的知識傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴。教師沒有了架子，尊重學(xué)生的意見，讓學(xué)生真正感到平等和親切，師生間實現(xiàn)零距離接觸，民主和諧的課堂氛圍逐步形成[案例]“不是果敢，是殘忍?！币粋€青年教師在進(jìn)行公開課《伊犁草原漫記》教學(xué)時，課文第二段第三層寫秋天獵人獵熊的果敢，但一名學(xué)生沒有按要求歸納獵人果敢的特點，而是說獵人殘忍，同時指出獵人的行為是違法行為。原本課文中這一段是歌頌獵人的，學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為，這是教師所始料不及的。可喜的是，這位教師并不因為學(xué)生當(dāng)著聽課教師的面提出不同的觀點而氣惱或逃避，而是因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生充分討論，發(fā)表自己意見。最后全班學(xué)生從保護(hù)野生動物的角度出發(fā)，推翻了課文的觀點。問題：請對這位教師的行為進(jìn)行分析。[參考答案]當(dāng)學(xué)生的觀點與課本、教師有不同之處時，教師不再像以前那樣直接否定學(xué)生的答案，而是采取讓學(xué)生進(jìn)行討論、比較或辨別，達(dá)到意見的統(tǒng)一，或者并不統(tǒng)一意見，留著懸念讓學(xué)生課后進(jìn)一步探討。這樣的教學(xué)方式打破了惟課本是準(zhǔn)、惟教參是準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，體現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。[案例]“黃山為什么不在五岳之列？”一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時，學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之列？”這位教師并不作正面解答，在學(xué)生爭議未果的情況下，留下問題（家庭作業(yè)）讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料，寫出研究報告。問題：這種家庭作業(yè)布置，體現(xiàn)了新課程的哪些理念？[參考答案]改變了傳統(tǒng)布置家庭作業(yè)的方式，把問題留給了學(xué)生，能夠促進(jìn)學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的形成。[案例]“老師，再給我們布置新的作業(yè)吧！”一位一年級的教師上完《要下雨了》一課之后，設(shè)計了兩項作業(yè)供學(xué)生選擇完成：（1）請你回家后把今天和小白兔一起碰到的趣事講給你最喜歡的人聽。（2）你還想知道下雨前其它動物的表現(xiàn)嗎？回家叫爸爸媽媽告訴你。第二天，學(xué)生就圍住她匯報作業(yè)的情況。到后來，孩子們說：“老師您再給我們布置新的作業(yè)吧！”問題：請分析一下這種現(xiàn)象。[參考答案]我們按課改的理念和要求，重新認(rèn)識作業(yè)的意義，并賦予作業(yè)新的意義和價值，充分體現(xiàn)作業(yè)的愉悅性、自主性、實踐性和科學(xué)性。5.[案例]“坐下”三例同是學(xué)生被教師的課堂提問難住，甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。教師甲：（語氣很重，沖著該生）整天上課開小差，結(jié)果怎樣？這么簡單的問題都不能回答，太笨了！坐下！教師乙：（生氣，但不表現(xiàn)出來）坐下。誰來幫他？教師丙：（微笑、和藹地）別急，回憶一下，我們昨天學(xué)過的內(nèi)容，當(dāng)時你聽得很認(rèn)真。想想，昨天同學(xué)是怎樣回答的？ 學(xué)生：（思索片刻，說出了與問題答案相關(guān)的一句話。）教師丙：（很興奮）對呀！看來，你是很棒的！學(xué)生：（體面地坐下，并投入到后面的學(xué)習(xí)中）[參考答案]：尊重、信任學(xué)生是新課改對教師的基本要求，當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師就耐心點撥，鼓勵學(xué)生積極思考，而不能冷言冷語，甚至諷刺挖苦。第三種方式最好。[案例]有人認(rèn)為在課堂中，師生保持“零距離接觸”，學(xué)生回答教師的問題，做教師要求做的事，只要有這種共同活動就是師生互動。問題：你認(rèn)為這種說法對嗎？為什么？ [參考答案]顯然，這種認(rèn)識是膚淺的，這將使師生互動流于形式。作為一種特殊的人際交往，師