【正文】 ”。“恨”的程度如何？無重?cái)?shù)：多、深（直白）砌：深重、堅(jiān)固（深刻）一個(gè)人愛恨到了極點(diǎn)，一般會有怎樣的表達(dá)？（提示：蒼天?。〈蟮匕。。┳髡呖芍^恨到極點(diǎn)，那么想象一下他是如何釋放的？“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”（注釋“對無情之天地造物，發(fā)出究詰（jie）和呼號。）明確：作者也不例外，他把無限怨恨指向天地造物，發(fā)出天問，以此宣泄、釋放個(gè)人的情感。（多媒體展示）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（處境困難）則反（同返）本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘壇怛（da，憂傷），未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）請概括主要內(nèi)容。（多媒體展示）上片—寂寞凄冷實(shí)難耐下片—遠(yuǎn)謫之恨向天問六、小結(jié)：韻律美、詞句美、意境美（多媒體展示）七、作業(yè)：完成“下片”的歌詞創(chuàng)作教學(xué)反思詩詞是主觀性很強(qiáng)的文學(xué)作品，仁者見仁，智者見智，教師對詩詞的理解、感悟需要過程，不可能一蹴而就的，但時(shí)間很短，對內(nèi)容的把握、意境挖掘不夠深入。學(xué)生的人生閱歷有限，情感態(tài)度單純，對于思鄉(xiāng)懷舊之情缺少人生體驗(yàn)，教師對于學(xué)生情感的啟迪、學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)缺少經(jīng)驗(yàn)和手段。對古代詩詞的研究不深導(dǎo)致拓展不夠，對于賞析詩詞的美有“少年不識愁滋味，為賦新詩強(qiáng)說愁?！钡木执俑?，缺少說服力，本課只能定位在初步領(lǐng)略。有些環(huán)節(jié)處理簡單、粗糙，朗讀為了讀而讀，情感的引導(dǎo)不夠，朗讀沒有釋放出的應(yīng)有的情緒。歌詞的創(chuàng)作，沒有給出標(biāo)準(zhǔn)，操作性不強(qiáng)，學(xué)生感興趣但下筆較難，示范在后面，意義不大，使效果打了折扣。第五篇：踏莎行秦觀教案踏莎行 秦觀 教學(xué)目標(biāo)：讀懂這首詞的大意，品味語言；探討詞中象征性景物的內(nèi)涵；理解作者的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情 教學(xué)難點(diǎn)：探討象征性景物的內(nèi)涵； 教學(xué)流程：一、導(dǎo)入：湖南的郴州有一座三絕碑，所謂“三絕”指的是秦詞、蘇跋、米書“三絕”，即秦少游作詞、蘇東坡寫跋、米芾書法。郴州知軍鄒恭把原碑拓上，轉(zhuǎn)刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上，這就成了三絕碑。我們知道蘇軾是文學(xué)界的泰斗，米芾是書法界的巨人，那么另一絕秦觀的這首詞絕在何處呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這篇詞壇的千古絕唱——《踏莎行》。二、解題，正音“莎”讀suō音，詞牌名，它是指一種莎草，多年生的草本植物，這個(gè)詞牌的本意是指“在草地上游玩”。三、走近詞作者走近秦觀秦觀，字少游，一字太虛,號淮海居士，有《淮海集》《淮海居士長短句》。秦觀為蘇門四學(xué)士之一（其余三人是黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒lěi)。秦觀是北宋后期著名婉約派詞人，被譽(yù)為“婉約之宗”。其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，風(fēng)調(diào)凄迷幽婉，清麗曲雅，音律諧美，情韻兼勝。代表作有《鵲橋仙》《浣溪沙》等。名句如“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”（《鵲橋仙》）、“自在飛花輕似夢，無邊細(xì)雨細(xì)如愁”（《浣溪沙》）、“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”（《春日》）。才子的人生悲歌：（1）政途不順：北宋后期，王安石變法失敗之后，新舊兩黨激烈的爭斗，由政見的不合，發(fā)展為意氣用事，甚至出于一己之私利，而互相傾軋，黨同伐異。元祐間新黨重新執(zhí)政，蘇軾因?yàn)榕f黨而坐罪，秦觀受牽連同遭貶謫，他先貶杭州通判，再貶監(jiān)處州（今浙江麗水）酒稅，最后又被人羅織罪名，貶徙郴州（今屬湖南），并削去了所有的官爵和俸祿。（2）以詩言志：接二連三的貶官，理想破滅，前途渺茫，萬分苦楚，千般哀怨，滿懷惆悵、悲憤交加，他來到郴州后寫下了這首詞，以委婉曲折的筆法，抒寫了謫居之凄苦與幽怨，成為詞壇的千古絕唱。四、誦讀這首詞誦讀指導(dǎo)要求：讀準(zhǔn)字音、讀清節(jié)奏、讀出感情。指導(dǎo)：找出韻腳注意重音把握悲苦的感情五、讀懂這首詞了解這首詞的大意，借助注釋理解詞義。不懂的地方先同座位討論。如還有不懂的提出來全班討論。找出詞中的主要意象和關(guān)鍵動詞、形容詞主要意象：霧、樓臺、月、津渡、桃源、杜鵑、斜陽、驛、梅花、尺素、郴江、郴山關(guān)鍵動詞和形容詞：失、迷、望、尋、閉、寄、傳、砌展開想象，把這首詞的內(nèi)容和情感用自己的語言寫出來。五、鑒賞這首詞理解象征手法及其原因（1）這首詞有諸多物象。它們分別有怎樣的象征意義？為什么要采用象征手法？ 明確：霧、月：本身的虛無縹緲，喻不可克服的現(xiàn)實(shí)阻礙。樓臺：心中向往的境界。津渡：乘船出發(fā)的渡口，也是人生出發(fā)的津渡。桃源：理想的寄托，心中的樂土。杜鵑：表示春暮；暗含歸鄉(xiāng)之意。斜陽：不止說一日之暮，還指春暮，尤其還有人生之暮的悲哀。原因：符合其貶謫之人的身份；收到含蓄委婉的藝術(shù)效果。品味詞語的妙處（1）“失”“迷”兩個(gè)字用的好，請你分析好在哪里？ 明確：使動用法（使??失；使??迷。）；既準(zhǔn)確地勾勒出月下霧中樓臺、津渡的模糊，又恰切地寫出了作者無限凄迷的意緒。（2）“望斷”寫出了詞人怎樣的思想情感？明確：詞人尋覓理想境界的悵惘目光及其失望痛苦心情。（3）一個(gè)“閉”字用得妙，它有怎樣含義，請指出？ 明確： 驛館被春寒包圍 襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境 鎖住了料峭春寒中的館門，也鎖住了那顆希冀的心靈。一是襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境；二是逃避襲人的“春寒”，閉戶不出；三是妄圖借此阻止進(jìn)入耳鼓的杜鵑的哀啼；四是妄圖阻擋映入眼簾的落山的夕陽。（4）我們把“斜陽”換成“夕陽”好不好，為什么？明確：不好。因?yàn)椤靶标枴笔且鸪畹氖挛?，而“夕陽”是中性詞，不帶情感（5）既然有人寄梅，又有人送書信，為什么還有恨？“砌”字用在這里，體現(xiàn)了作者什么樣的心情，為什么會這樣？明確：因?yàn)檫@些都不能排遣作者心中的郁悶?！捌觥睘椤岸询B”之意。一朵朵梅花，一封封書信，如磚石壘墻般“砌”起一道高高的，無法逾越的“恨”墻。將那無形的傷感形象化。恨誰？恨什么？一切盡在不言中。討論句子的含義（1）想象一下，“尺素”里面寫的是什么內(nèi)容? ??? 有朋友和親人的來信應(yīng)該讓游子倍感寬慰, “烽火連三月，家書抵萬金”按理應(yīng)該欣喜。??? 但身為貶謫之詞人，北歸無望，卻“別是一般滋味在心頭”，每一封裹寄著親友慰安的書信，觸動的總是詞人那根敏感的心弦，奏響的是對往昔生活的追憶和痛省今時(shí)困苦處境的一曲曲凄傷哀婉的歌。每一封信來，詞人就歷經(jīng)一次這個(gè)心靈掙扎的歷程，正是“梅花尺素?zé)o重?cái)?shù)，此恨綿綿無絕期”?。?）理解“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”含義。文中有兩種理解，你同意哪一種說法。請聯(lián)系這首詞以及作者的人生經(jīng)歷加以說明。教師解讀：“郴江也不耐山城的寂寞，流到遠(yuǎn)方去了，可是自己還得呆在這里，得不到自由。” ??? “自己好端端一個(gè)讀書人，本想出來為朝廷做一番事業(yè)，正如郴江原本是繞著郴山而轉(zhuǎn)的呀，誰會想到如今竟被卷入一切政治斗爭漩渦中去呢?！? “在深重堅(jiān)實(shí)之苦恨中，面對無情之天地，發(fā)出的無理問天之語。”（如柳永《八聲甘州》“何事苦淹留”的發(fā)問）從表面上看，這兩句似乎是即景抒情，寫詞人縱目郴江，抒發(fā)遠(yuǎn)望懷鄉(xiāng)之思。但實(shí)際上，一經(jīng)詞人點(diǎn)化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了“幸自”和“為誰”兩個(gè)字，無情的山水似乎也能聽懂人語，詞人在癡癡問詢郴江：你本來生活在自己的故土，和郴山歡聚在一起，究竟為了誰而竟自離鄉(xiāng)背井，“流下瀟湘去”呢？???實(shí)際上是詞人面對著郴江自怨自艾，慨嘆自己好端端一個(gè)讀書人，本想出來為朝廷做一番事業(yè)，怎知到如今竟被卷入一場政治斗爭的漩渦中去呢？詞人筆下的郴江之水，已經(jīng)注入了作者對自己離鄉(xiāng)遠(yuǎn)謫的深長怨恨，富有象征性，故而這結(jié)尾兩句的意蘊(yùn)就更深長豐富了。六、教師小結(jié)：《踏莎行霧失樓臺》是秦觀的代表作，據(jù)說蘇軾特別喜歡詞中的“郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”兩句，曾把它書寫在隨身攜帶的折扇上。當(dāng)蘇軾驚聞秦觀逝世的噩耗，他失聲痛哭，在折扇上揮筆寫下了“少游已矣，雖萬人何贖”的題跋。七、再次誦讀這首詞八、作業(yè)：背誦并能夠默寫這首詞。附板書：踏莎行上闋：寫景融情：寂寞清冷的環(huán)境。下闋：記敘注情：遠(yuǎn)謫的怨恨和思鄉(xiāng)之情