【正文】 附板書：踏莎行上闋：寫景融情：寂寞清冷的環(huán)境。當蘇軾驚聞秦觀逝世的噩耗，他失聲痛哭，在折扇上揮筆寫下了“少游已矣，雖萬人何贖”的題跋。六、教師小結(jié)：《踏莎行但實際上，一經(jīng)詞人點化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情?！? “在深重堅實之苦恨中，面對無情之天地，發(fā)出的無理問天之語。教師解讀：“郴江也不耐山城的寂寞，流到遠方去了，可是自己還得呆在這里，得不到自由。文中有兩種理解，你同意哪一種說法。??? 但身為貶謫之詞人，北歸無望，卻“別是一般滋味在心頭”，每一封裹寄著親友慰安的書信，觸動的總是詞人那根敏感的心弦，奏響的是對往昔生活的追憶和痛省今時困苦處境的一曲曲凄傷哀婉的歌。恨誰？恨什么？一切盡在不言中。一朵朵梅花，一封封書信，如磚石壘墻般“砌”起一道高高的，無法逾越的“恨”墻。因為“斜陽”是引起愁的事物，而“夕陽”是中性詞，不帶情感（5）既然有人寄梅，又有人送書信，為什么還有恨？“砌”字用在這里，體現(xiàn)了作者什么樣的心情，為什么會這樣？明確：因為這些都不能排遣作者心中的郁悶。一是襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境；二是逃避襲人的“春寒”，閉戶不出；三是妄圖借此阻止進入耳鼓的杜鵑的哀啼；四是妄圖阻擋映入眼簾的落山的夕陽。（2）“望斷”寫出了詞人怎樣的思想情感？明確：詞人尋覓理想境界的悵惘目光及其失望痛苦心情。品味詞語的妙處（1）“失”“迷”兩個字用的好，請你分析好在哪里？ 明確：使動用法（使??失；使??迷。斜陽：不止說一日之暮，還指春暮，尤其還有人生之暮的悲哀。桃源：理想的寄托，心中的樂土。樓臺：心中向往的境界。五、鑒賞這首詞理解象征手法及其原因（1）這首詞有諸多物象。如還有不懂的提出來全班討論。指導：找出韻腳注意重音把握悲苦的感情五、讀懂這首詞了解這首詞的大意，借助注釋理解詞義。（2）以詩言志：接二連三的貶官，理想破滅，前途渺茫，萬分苦楚，千般哀怨，滿懷惆悵、悲憤交加，他來到郴州后寫下了這首詞，以委婉曲折的筆法，抒寫了謫居之凄苦與幽怨，成為詞壇的千古絕唱。才子的人生悲歌：（1）政途不順：北宋后期，王安石變法失敗之后，新舊兩黨激烈的爭斗，由政見的不合，發(fā)展為意氣用事，甚至出于一己之私利，而互相傾軋，黨同伐異。代表作有《鵲橋仙》《浣溪沙》等。秦觀是北宋后期著名婉約派詞人，被譽為“婉約之宗”。三、走近詞作者走近秦觀秦觀，字少游，一字太虛,號淮海居士，有《淮海集》《淮海居士長短句》。我們知道蘇軾是文學界的泰斗，米芾是書法界的巨人，那么另一絕秦觀的這首詞絕在何處呢？今天我們就來學習這篇詞壇的千古絕唱——《踏莎行》。教學重點：理解作者的思想感情 教學難點：探討象征性景物的內(nèi)涵； 教學流程：一、導入：湖南的郴州有一座三絕碑，所謂“三絕”指的是秦詞、蘇跋、米書“三絕”，即秦少游作詞、蘇東坡寫跋、米芾書法。歌詞的創(chuàng)作，沒有給出標準，操作性不強，學生感興趣但下筆較難，示范在后面，意義不大，使效果打了折扣?！钡木执俑?，缺少說服力，本課只能定位在初步領(lǐng)略。學生的人生閱歷有限，情感態(tài)度單純，對于思鄉(xiāng)懷舊之情缺少人生體驗，教師對于學生情感的啟迪、學習興趣的引導缺少經(jīng)驗和手段。（司馬遷《屈原列傳》）請概括主要內(nèi)容。（多媒體展示）夫天者，人之始也；父母者，人之本也?！昂蕖钡某潭热绾危繜o重數(shù)：多、深（直白）砌：深重、堅固（深刻）一個人愛恨到了極點，一般會有怎樣的表達？（提示：蒼天?。〈蟮匕。。┳髡呖芍^恨到極點，那么想象一下他是如何釋放的？“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”（注釋“對無情之天地造物，發(fā)出究詰（jie）和呼號。下片中“驛寄梅花，魚傳尺素”是什么意思？用的什么修辭手法？表達友情和親情的39。提問：讀完這首詞的上片有何感受？（學生自主回答）寂寞凄冷在上片中找出表明“寂寞凄冷”的詞語（書上標出）失、迷、斷、孤、寒、暮請參照上片詞句內(nèi)容，使用這幾個詞語，發(fā)揮想象，寫一段現(xiàn)代歌詞，表現(xiàn)作者的處境。詞調(diào)指詞的腔調(diào)，即詞所依據(jù)的樂曲，它決定著詞的篇幅和字數(shù)，《踏莎行》，58字?！短ど小非赜^教案2一、導入唐詩宋詞在中國文學史占有極為重要的的地位，是中國傳統(tǒng)文化的精華，是中華文明的瑰寶，極為廣泛而深刻地影響著后人的審美情趣和文學創(chuàng)作、藝術(shù)創(chuàng)作，今天我們欣賞一首宋詞《踏莎行》（秦觀），初步領(lǐng)略一下宋詞的魅力?！霸聵颉比滗秩久廊俗∷拿?，居室之富麗，而將兩情睽隔的悵惘滲透其中。開篇三句以似真似幻的筆觸寫作者傾心的美人凌波而來，卻又中道折回，踏塵而去，直如鏡中之花、水中之月，令人可望而不可即。結(jié)語此詞問世后被譽為“絕唱”，作者因此獲得了“賀梅子”的雅號。”(《宋詞賞析》)的見解?！碧圃娝卧~中寫詞的名句杜甫：憂端如山來，澒淚不可掇趙嘏：夕陽樓上山重疊，未抵閑愁一倍多李頎：請量東海水，看取淺深愁秦觀：落紅萬點愁如海李煜：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。連用三個比喻，即博喻，可以更強烈的突出所要表現(xiàn)的事物的本質(zhì)特征。(3)、生動的將抽象的、難以捉摸的愁情轉(zhuǎn)化為具體可感的事物(煙草、風絮、梅雨)，寫出了愁之多，愁之廣。詞的下闋作者以“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”結(jié)句，甚是為人稱道，試簡要分析詞人用了什么修辭手法?表現(xiàn)了怎樣的情感?這樣寫有什么好處?(1)、詞人用了三個比喻，即博喻。個性賞析詞的上闋是如何體現(xiàn)虛實相生的?開篇二句借曹植《洛神賦》之典故，用“不過”“目送”“去”實寫美人不至，自己只能以目光追隨其芳綜，目送她的身影越來越遠。飛云緩緩漂浮，芳草叢生的水邊已降臨夜幕，我揮彩筆題寫相思斷腸的詩句。翻譯詩歌凌波仙子邁著輕盈的步伐卻不過橫塘路，我只能目送那散發(fā)著芳香的塵埃遠去。據(jù)《南史、江淹傳》載，齊梁的名作家江淹得到一支五色筆，因此作文才思敏捷，多有佳句。衡皋：長滿香草的水邊高地。語出三國魏曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。有詞集《東山詞》、詩集《慶湖遺老集》。賀鑄也是跟蘇門關(guān)系密切的北宋婉約派名家之一。賀鑄博學強記，藏書豐富，精通音律?！懊财娉?，色青黑而有英氣”(陸游《老學庵筆記》卷八)，因為為人秉性剛直，仕途不得志，始為武弁，后得蘇軾的引薦，改任文職，一直沉淪下僚。鑒賞這首詞的清麗的語言，熟讀成誦。鑒賞詞中名句“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《踏莎行》秦觀教案，希望能夠幫助到大家。六、規(guī)律點撥意境（境界）是在內(nèi)心和外物相契合的基礎(chǔ)上，以敏銳的藝術(shù)感覺捕捉到，并用富有表現(xiàn)力的文字語言描繪出來的具有強烈藝術(shù)感染力的自然人生（社會生活或自然景色）畫面。有美好志愿的人，應該成就美好的志愿。正是那生活遭遇到極大憂患挫傷苦難的人，才對天地之間的不平發(fā)出這樣的詰問?！保ā都倪h》）“自是人生長恨水長東。秦少游問的無理。”最為蘇軾欣賞，你認為它好在哪里？郴江發(fā)源于郴山，而它的下游流到了瀟湘水中去了。同時，也化虛為實，賦予愁以具體可感的形態(tài)。和李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，是寫流去的恨。”中“砌”當如何理解？“砌”字：感情的品質(zhì)和感情的數(shù)量，是代表這個作者的品格和質(zhì)量的。由這句的聯(lián)想，想到了“霧失樓臺，月迷津渡”，是一個美好理想的破滅，而他們現(xiàn)實生活則是“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。“桃源”，象征著一種追求的理想世界，是一個理想世界破滅的象征。這兩句所寫的不是現(xiàn)實的情景，而是他內(nèi)心之中的一咱破滅的感覺。在夜月的迷蒙之中，這津渡也迷失找不到了?？墒?，經(jīng)過這么多的挫傷，是“霧失樓臺”，在云霧的遮蔽之中，這個理想的樓臺迷失了，再也看不見了?！边@句話中中哪些是象征性的景物？“樓臺”，高大，崇高。哪一天才能回到妻子身邊去團聚呢？所以，這兩句者寫實的情景?！边@句中實景還是虛景，為什么？詞人是在郴州的一個客舍里的。”中“砌”當如何理解？4．“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！边@句中實景還是虛景，為什么