【正文】 貯之。(《馬說》)②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬說》)③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)二、連詞表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”。①意將隧入以攻其后也。(《狼》)②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。(《出師表》)③故為之說，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)④誠直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)表并列或承接，因果關(guān)系。①屬予作文以記之。三、動(dòng)詞：譯為“認(rèn)為”。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出師表》)十一、文言文實(shí)詞用法人不知而不慍(怨恨)《論語十則》學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(迷惑)(疑惑)學(xué)而不厭，誨人不倦(教導(dǎo))擇其善者而從之(長處。優(yōu)點(diǎn)屠大窘，恐前后受其敵(脅迫，攻擊)《狼》顧野有麥場(回頭看，看見)1屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀(放松，這里指卸下)1蜀之鄙有二僧(邊境)《為學(xué)》1旦辭爺娘去(早晨)《木蘭詩》1但聞黃河流水鳴濺濺(只)(水流的聲音)（屋舍儼然(整齊的樣子)《桃花源記》2阡陌交通(交錯(cuò)相通)(同上)2率妻子邑人來此絕境(與世隔絕 的地方)(同上)2后遂無問津者(探訪)(同上)2芳草鮮美(鮮嫩美麗)(同上)2不足為外人道也(不值得)(同上)2會(huì)賓客大宴(適逢)《口技》2婦撫兒乳(喂奶)(同上)2一時(shí)齊發(fā)(同一時(shí)候)(同上)中間力拉崩倒之聲(夾雜)(同上)3賓客意少舒(稍稍)(同上)3雖人有百手(即使)(同上)3年且九十(將近)((愚公移山)3雜然相許(贊成)(同上)3寒暑易節(jié)(交換)(同上)3雖我之死(即使)(同上)3懼其不已也(停止)(同上)3斯是陋室(這)《》惟吾德馨(指品德高尚)4可愛者甚蕃(多)《》4亭亭凈植(樹立)(同上)4牡丹之愛，宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))4雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔馬)《短》4良多趣味(真、實(shí)在)(同上)4林寒澗肅(寂靜)(同上)4遂至承天寺(于是)《》4能張目對日，明察秋毫(明察秋毫：形容視力好。秋毫：秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛4夏蚊成雷，私擬作群舞空(自己把它比作)(同上)50、果如鶴唳云端，怡然稱快(愉悅)5水尤清洌(清涼)《小潭石記》5怡然不動(dòng)(愣往的樣子)(同上)60、叔爾遠(yuǎn)逝(忽然)(同上)6往來翕忽(輕快敏捷)(同上)6犬牙差互(互相交錯(cuò))(同上)6悄愴幽遂(深)(同上)6不可久居(停留)(同上)7罔不因勢象形，各具情態(tài)(無不，都)《核舟記》7其兩膝相比者(挨著)(同上)7神情與蘇，黃不屬(相類似)(同7細(xì)若蚊足，鉤畫了了(清清楚楚)7秦王色撓，長跪而謝之日(道歉)《唐睢不辱使命》7而樓上人往來屑屑，或憑或立(忙碌的樣子)7又間令吳廣之次所旁叢祠中(去，往)《陳涉世家》7陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(編次)80、雖有千里之能(即使)《馬說》8策之不以其道，食之不能盡其材(驅(qū)策，用馬鞭子打)8而未始知西山之怪特(未曾)《始得西山宴游記》8游于是乎始(從此)(同上)8有亭翼然臨于泉上者(靠近)《醉翁亭記》8云歸而巖穴暝(昏暗)(同上)8至于負(fù)者歌于途(背著東西)8雜然而前陳者(擺列)8若脫籠之鵠(天鵝)《滿井游記》9委而去之(放棄)(離開)《孟子，失道寡助》9域民不民封疆之界(界限，這里意思是限制)(同上)9舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。(被起用)(被舉用)9征于色，發(fā)于聲，而后喻(征驗(yàn))(了解)9乃重修岳陽樓，增其舊制(于是)(規(guī)模)《岳陽樓記》9不以物喜，不以己悲(因?yàn)?(同9是進(jìn)亦憂，退亦憂(在朝廷上做官)(不在朝廷上做官)十二、初中新課標(biāo)文言文通假字一覽項(xiàng)為之強(qiáng) “強(qiáng)”(jiāng)通“僵” 《童趣》不亦說乎 “說”(yu232。)通“悅” 《〈論語〉十則》誨女知之乎 “女”(rǔ)同“汝” 《〈論語〉十則》不知為不知，是知也 “知”(zh236。)通“智” 《〈論語〉十則》路轉(zhuǎn)溪頭忽見 “見”(xi224。n)通“現(xiàn)” 《西江月》一切烏有 “烏”(wū)同“無” 《山市》裁如星點(diǎn) “裁”(c225。i)同“才” 《山市》尊君在不 “不”(fǒu)通“否” 《陳太丘與友期》對鏡帖花環(huán) “帖”(tiē)通“貼” 《木蘭詩》孰為汝多知乎 “知”(zh236。)通“智” 《兩小兒辯日》1滿坐寂然 “坐”(zu242。)通“座” 《口技》1止有剩骨 “止”(zhǐ)通“只” 《狼》1便要還家 “要”(yāo)通“邀” 《桃花源記》1身首尾長約八分有奇 “有”(yǒu)同“又” 《核舟記》1詘右臂支船 “詘”(qū)通“屈” 《核舟記》1虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 “甫”(fǔ)通“父” 《核舟記》1左手倚一衡木 “衡”(h233。ng)同“橫” 《核舟記》1蓋簡桃核修狹者為之 “簡”(jiǎn)通“揀” 《核舟記》1蕩胸生曾云 “曾”(c233。ng)通“層” 《望岳》略無闕處 “闕”(quē)通“缺” 《三峽》2蟬則千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”(zhuǎn)通“囀” 《與朱元思書》2窺谷忘反 “反”(fǎn)通“返” 《與朱元思書》2食馬者不知其能千里而食也 “食”(s236。)通“飼” 《馬說》2才美不外見 “見”(xi224。n)通“現(xiàn)” 《馬說》2食之不能盡其材 “材”(c225。i)通“才” 《馬說》2其真無馬邪 “邪”(y233。)通“耶” 《馬說》2四支僵勁不能動(dòng) “支”(zhī)通“肢” 《送東陽馬生序》2同舍生皆被綺繡 “被”(pī)通“披” 《送東陽馬生序》2百廢具興 “具”(j249。)通“俱” 《岳陽樓記》屬予作文以記之 “屬”(zhǔ)通“囑” 《岳陽樓記》3玉盤珍羞直萬錢 “羞”(xiū)同“饈” 《行路難》3玉盤珍羞直萬錢 “直”(zh237。)同“值” 《行路難》3發(fā)閭左適戍漁陽九百人 “適”(zh233。)通“謫” 《陳涉世家》3為天下唱 “唱”(ch224。ng)通“倡” 《陳涉世家》3固以怪之矣 “以”(yǐ)通“已” 《陳涉世家》3將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 “被”(pī)通“披” 《陳涉世家》3故不錯(cuò)意也 “錯(cuò)”(cu242。)通“措” 《唐睢不辱使命》3倉鷹擊于地上 “倉”(chāng)通“蒼” 《唐睢不辱使命》3是以先帝簡拔以 “簡”(jiǎn)通“揀” 《出師表》必能裨補(bǔ)闕漏 “闕”(qūe)通“缺” 《出師表》4親戚畔之 “畔”(p224。n)通“叛” 《得道多助 失道寡助》4曾益其所不能 “曾”(cēng)通“增” 《生于憂患死于安樂》4困于心，衡于慮 “衡”(h233。ng)通“橫” 《生于憂患 死于安樂》4入則無法家拂士 “拂”(b236。)通“弼” 《生于憂患 死于安樂》4故患有所不辟也 “辟”(b236。)通“避” 《魚我所欲也》4萬鐘則不辯禮義而受之 “辯”(bi224。n)通“辨” 《魚我所欲也》4所識(shí)窮乏者得我歟 “得”(d233。)通“德” 《魚我所欲也》4鄉(xiāng)為身死而不受 “鄉(xiāng)”(xiāng)通“向” 《魚我所欲也》4小惠未徧 “徧”(bi224。n)通“遍” 《曹劌論戰(zhàn)》50、始一反焉 “反”(fǎn)通“返” 《愚公移山》5汝之不惠 “惠”(hu236。)通“慧” 《愚公移山》5河曲智叟亡以應(yīng) “亡”(wǘ)通“無” 《愚公移山》5一厝朔東 “厝”(cu242。)通“措” 《愚公移山》十三、古今異義鄙：肉食者鄙。鄙：古義，鄙陋，這里指目光短淺。今義，輕視，看不起。卑鄙：先帝不以臣卑鄙。卑鄙：古義，身份低微。今義，道德品質(zhì)十 分惡劣。但：①但聞黃河流水鳴濺濺。但：古義，只、只不過。今義，轉(zhuǎn)折連詞。耳：不習(xí)渡水故耳。耳：古義，罷了。今義，耳朵。方：方七百里。方：古義，方圓。今義，方向或四個(gè)角都是90度的四邊形，發(fā)：發(fā)于聲。發(fā)：古義，被任用。今義，送出，交付。故：故使人問之。故：古義，副詞，特意。今義，事故、所以。股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。股：古義，大腿。今義，屁股。篝火：夜篝火。篝火：古義，用籠罩著火。今義，泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。感激：由是感激。感激：古義，感動(dòng)，激動(dòng)。今義，感謝。河：山河表里潼關(guān)路。河，古義，指黃河。今義，泛指一切河流。會(huì)計(jì)：號令召三老豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。會(huì)計(jì)：古義，是兩個(gè)動(dòng)詞，聚會(huì)商議。今義，一個(gè)詞，名詞，指從事財(cái)務(wù)工作的人員。何苦：何苦而不平。何苦：古義，愁什么。今義，表示反問語氣，不值得，居：①居十日，扁鵲復(fù)見。居：古義，停留、過了。今義，居住、住所。簡：蓋簡桃核修狹者為之。簡：古義，簡拔，選擇。今義，簡單。交通：阡陌交通。交通：古義，交錯(cuò)相通。今義，泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。開張：誠宜開張圣聽。開張：古義，擴(kuò)大。今義，店鋪)開始營業(yè)?？梢裕嚎梢砸粦?zhàn)?？梢裕汗帕x，可以憑借。今義，表示許可，可能。妻子：率妻子邑人來此絕境。妻子：古義，是妻子和兒女。今義，是專指男子的配偶。絕境：古義，是與世隔絕的地方。今義，是沒有辦法，沒有出路的境地。親戚：寡助之至，親戚畔之。親戚，古義，指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義，專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。雖：雖人有百手。雖：古義，即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞。今義，雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。所以：此所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。所以：古義，用來……的原因。今義，表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。痛恨：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：古義，痛心，遺憾。今義，極為仇恨。涕：臨表涕零。涕：古義，眼淚。今義，鼻涕。《出師表》湯：①及其日中如探湯。湯：古義，熱水。今義，菜或面做的稀狀食物。②滕人持湯沃灌。湯：古義，熱水。今義，食物煮后所得的汁水。無論：無論魏晉。無論：古義，更不必說。今義，表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。犧牲：犧牲玉帛。犧牲：古義，指祭祀用的豬、牛、羊等。今義，為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某種利益，也指損害一方的利益。再：一鼓作氣，再而衰。再：古義，第二次。今義，又一次?！恫軇フ搼?zhàn)》識(shí)：默而識(shí)之。識(shí)：古義，記。今義，知道，認(rèn)識(shí)?！墩撜Z》十則走：雙兔傍地走。走：古義，跑。今義，行走?！赌咎m詩》坐：何坐。坐：古義，犯罪。今義，多用于“坐下”。晏子故事兩篇》《