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論堅(jiān)持德才兼?zhèn)湟缘聻橄萚范文模版]-資料下載頁(yè)

2024-10-06 22:21本頁(yè)面
  

【正文】 心,是選人用人的根本所在,“德”必須馭“才”,“才”必須從“德”,絕不能舍本逐末。建立健全“德才兼?zhèn)?,以德為先”的考察機(jī)制,就是要從“公德和私德”兩方面完善干部“德”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),注重從履行崗位職責(zé)、完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)、對(duì)待個(gè)人名利等方面考察干部的“德”,使選拔出來(lái)的干部組織放心、群眾滿(mǎn)意,不讓老實(shí)人吃虧,不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利。建立健全“德看主流、才看專(zhuān)長(zhǎng)”的育人機(jī)制“德”和“才”絕非與生俱來(lái),它需要后天培養(yǎng)。一是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)得到完善和提高;二是在生活中培養(yǎng),生活是“德”和“才”尤其是“德”的大訓(xùn)練場(chǎng);三是在工作崗位上培養(yǎng),對(duì)于“德”高“才”不足的人,要以“德”促才,對(duì)于“才”高“德”稍不足的人,要以“才”育“德”。世上沒(méi)有至純的“大德之人”,也沒(méi)有純粹“缺德之人”,“德”就是一個(gè)“善”進(jìn)“惡”退的過(guò)程。有“德”的人,就是能夠用自己的“善”去遏制體內(nèi)的“惡”,使“惡”被抑制、不表現(xiàn)出來(lái)。世界上沒(méi)有十全十美的人,有的人“德才”平庸,但處事圓滑;有的人“德才”兼?zhèn)洌饨欠置?;有的人工作業(yè)績(jī)突出,身上卻總有與工作無(wú)關(guān)的這樣或那樣的缺點(diǎn)。因此,我們的領(lǐng)導(dǎo)者,要了解每一個(gè)下屬的長(zhǎng)處與短處、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),以善其用。古人云:尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明。強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)?,以德為先”,并不是求全?zé)備,而是說(shuō)干部一定要在“德”上具備較高的基本素質(zhì),要在“才”上具有履行崗位職責(zé)的基本能力。因此,在選拔任用人才時(shí),“德”看主流,“才”看專(zhuān)長(zhǎng),用人所長(zhǎng)。德才兼?zhèn)洌聘袷褂?;有德少才,培養(yǎng)使用;有才缺德、無(wú)才無(wú)德,堅(jiān)決不用。建立健全“知恥明辱”的律德機(jī)制對(duì)為官者而言,“知恥明辱”是最基本的道德要求,“榮辱之大分,安危利害之常體”,為官一方,如果不知恥,危害的不僅僅是周邊人,更是整個(gè)國(guó)家。所以,管子說(shuō):“禮儀廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,如果不能“知恥明辱”,那么他的地位越高,國(guó)家所蒙受的恥辱就越大。反之,“士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣”?!爸獝u明辱”,一靠自律,二靠管理監(jiān)督。一方面,領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以律己,把培養(yǎng)辨別榮辱的“羞惡之心”和“知恥”之心當(dāng)成“立人之大節(jié)”,努力做到“行己有恥”,“恥其言而過(guò)其行”,自覺(jué)培育敬畏之心,敬畏歷史、敬畏人民、敬畏法紀(jì),要像珍惜、愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣,珍惜、愛(ài)護(hù)自己的名節(jié),“得失一朝,而榮辱千載”,人生富貴等物質(zhì)上的得失是暫時(shí)的,好的名節(jié)卻是不朽的。另一方面,各級(jí)組織要對(duì)干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督,要“聽(tīng)其言、觀其行、察其色”?!暗滦摹睙o(wú)法感知,“德行”可以監(jiān)督。各級(jí)組織要將干部的生活圈,喜歡交什么朋友,對(duì)金錢(qián)的態(tài)度以及怎樣消費(fèi)等都納入監(jiān)督的范圍,從“小節(jié)”觀其“大德”。官品源于人品,人品如何,群眾最有發(fā)言權(quán),要把黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、社會(huì)輿論監(jiān)督結(jié)合起來(lái),形成強(qiáng)大的監(jiān)督合力,讓領(lǐng)導(dǎo)干部的德行始終處在人民群眾的監(jiān)督之下。第五篇:演講稿:以德為先德才兼?zhèn)湟缘聻橄鹊虏偶鎮(zhèn)淦髽I(yè)理念是企業(yè)整體的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念,是企業(yè)在組織和謀劃長(zhǎng)期的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中指導(dǎo)思想的行為準(zhǔn)則。沒(méi)有企業(yè)理念就沒(méi)有自覺(jué)經(jīng)營(yíng)。就如在漆黑的夜中,不辨方向,不知所從。即使陷進(jìn)泥沼之中也無(wú)力自拔。我們今天倡導(dǎo)“以德為先德才兼?zhèn)洹钡钠髽I(yè)理念,我認(rèn)為應(yīng)從以下三方面理解。一:德,既品德的修養(yǎng),包括為人正直、善良、誠(chéng)懇,又具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心。對(duì)于“德”,我們新時(shí)代的員工應(yīng)賦予新的意義,它應(yīng)該指責(zé)任心、上進(jìn)心、事業(yè)心,把公司的利益放在第一位,在小團(tuán)隊(duì)中有凝聚力,寬廣的胸懷與氣度,勇于承擔(dān)責(zé)任,肯定他人成績(jī),服從組織,對(duì)公司忠誠(chéng)等。作為企業(yè)管理者就要具備強(qiáng)烈的使命感,要對(duì)工作充滿(mǎn)熱情,善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐,凡事要從全局考慮、不打自己的小九九,要努力提高自身的管理水平與能力,克服一些不良習(xí)氣,付出比普通員工多得多的努力、汗水和心血,這樣才能逐步提升自己,適應(yīng)公司的發(fā)展趨勢(shì),承擔(dān)更大更重的責(zé)任。也只有這樣,企業(yè)管理者才能帶動(dòng)和鼓舞全體員工的士氣,更出色地做好工作而贏取利潤(rùn);同時(shí),也促進(jìn)普通員工提升自己的素養(yǎng),努力做到德才兼?zhèn)洹6翰?,即知識(shí)和才能。關(guān)于二十世紀(jì)的新型人才它還應(yīng)該是指具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維,能用新的思維方法分析所遇到的各種問(wèn)題。沒(méi)有創(chuàng)新思維對(duì)事物的發(fā)展就不具備充分的觀察力分析和判斷,就無(wú)法解決工作中遇到的各種復(fù)雜問(wèn)題。其次還要具備創(chuàng)新能力,立足本職工作,利用自己所學(xué),提出自己的小發(fā)明、小創(chuàng)意,為公司節(jié)約能源,提高工作效率。三:德才兼?zhèn)?,以徳為先,在德與才的關(guān)系上,我們應(yīng)堅(jiān)持兩面論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既重德又重才,不片面強(qiáng)調(diào),又堅(jiān)持以德為先,而非等量齊觀?!安耪?,德之資也;德者,才之帥也”;德為導(dǎo)向,才是基礎(chǔ),德靠才發(fā)揮,才靠德統(tǒng)帥。《三國(guó)演義》里的曹操堪稱(chēng)千古殲雄。有識(shí)才之目,用才之術(shù),容才之胸。比如,關(guān)云長(zhǎng)降漢不降曹,容之;過(guò)五關(guān)斬六將,容之。可曹操偏不容楊修,為一句“雞肋”口令,借故殺楊修。楊修在曹營(yíng)官做的不小,行軍主簿,管錢(qián)糧屬肥缺,他也曾得到曹操的歡心,受命教其愛(ài)子曹植詩(shī)文。可聰明人的毛病是,有一點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛的滿(mǎn)天霞光。侍才傲物以是危險(xiǎn),楊修的悲劇還在于,他那點(diǎn)小聰明,不過(guò)就象今天電視臺(tái)弄的“搶答題”、孔乙己“回”字有幾中寫(xiě)法,既不象荀或那樣為主公鞏固后方,又不如郭嘉歷經(jīng)戰(zhàn)陣頻頻出謀劃策。有如《圍城》里的方鴻漸,說(shuō)兩句沒(méi)鹽少油的俏皮話(huà)還行,真要治學(xué)謀業(yè),可謂一籌莫展。這樣的聰明在別人看來(lái),不僅不值錢(qián),還多少另人生厭??梢?jiàn),德是才的根本,德者才必高,才者未必有德?!坝械掠胁攀钦?,有德無(wú)才是次品,無(wú)德有才是廢品,無(wú)德無(wú)才是毒品。”一個(gè)沒(méi)有文化底蘊(yùn)的的組織,就會(huì)顯的浮燥與媚俗就沒(méi)有凝聚力和向心力,就留不住人才。人創(chuàng)造文化,文化也創(chuàng)造人。企業(yè)文化和企業(yè)理念在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中對(duì)公司員工的思維模式進(jìn)行重組,也在此過(guò)程中統(tǒng)一了觀念。面對(duì)變幻不息的市場(chǎng),面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng),作為一名普通員工我與我黨我的同伴們將在日常工作中餞行文化,宣傳文化,逐步提高自身素質(zhì),不斷完善自我,不斷溶化豐富文化的內(nèi)涵,共同營(yíng)造公司發(fā)展的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,與公司共同成長(zhǎng)。
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