【正文】 “德”為前提、“德”為先決，但也決不能忽視才。堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，是我黨一貫的用人路線。事實證明，人有良好德行，才能敬業(yè)向上，積極進取，精益求精；人若無德，其才就如無本之木，難以豐茂。領導干部必須要不斷加強道德修養(yǎng)，牢記黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，正確行使人民賦予的權力，清正廉潔，干干凈凈為人民干事。我們年輕干部努力發(fā)展的方向都應該德才兼?zhèn)洌貏e是公園的年輕干部更應該德才兼?zhèn)?。德和才都應該具備。在這兩個范疇中，德是主要的，才是次要的。宋代司馬光講：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@番話對我們今天全面理解德與才的關系也是頗有借鑒價值的。德和才相比，德更為關鍵。如果德弱、無德，才華的施展就迷失了方向，所以德在干部素質中起決定作用的。拿公園來說，如果一個干部只有很強的建設能力和管理能力，而缺少主動為游人服務的意識，或者我們只為少數和個別人服務，沒有為大多數游客服務，那么我們的服務方向就是錯誤的，服務成果也會大打折扣，“德”必須馭“才”，“才”必須從“德”，“德”和“才”不是與生俱來，它需要后天培養(yǎng)。金無足赤，人無完人。強調從思想政治素質和道德品質上考察干部，是說干部一定要在政治品德、政治信念、政治水平、政治威信等方面具備較高的基本素質。所以，我們在實際工作中，培養(yǎng)干部職工應從以下幾方面入手：一是在學習中培養(yǎng)，通過學習得到完善和提高；二是在生活中培養(yǎng)，生活是“德”和“才”尤其是“德”的訓練場；三是在工作崗位上培養(yǎng)，對于“德”高“才”不足的人，要以“德”促才，對于“才”高“德”不足的人，要以“才”育“德”，所以要堅持以德為先。第五篇：德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋ū菊就扑]）德才兼?zhèn)?、以德為先胡錦濤總書記在第十七屆中央紀委第三次全會上指出：“我們黨的干部標準是德才兼?zhèn)?、以德為先。”這對新時期黨員干部健康成長提出了殷切希望，指明了努力方向。深刻理解和全面貫徹這一重要思想，對于新形勢下更好地貫徹執(zhí)行黨的干部路線和干部政策，為推進科學發(fā)展、全面建設小康社會提供組織保證，具有十分重要的意義。德才兼?zhèn)洌俏覀凕h培養(yǎng)干部的目標，也是選拔任用干部的根本標準。當前，黨中央鄭重提出德才兼?zhèn)?、以德為先的選人用人原則，這既是我們黨的一貫要求，也是新的時代條件下的特殊要求。兵熊熊一個，將熊熊一窩；上梁不正下梁歪。因此領導干部對建設中國特色社會主義是至關重要的。干部是中國特色社會主義事業(yè)的骨干，是黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行者，是領導人民群眾創(chuàng)造幸福生活的帶頭人?！肮俚抡瑒t民風淳；官德毀，則民風降?！鳖I導干部的思想品德不僅是個人行為，在黨內和社會上往往具有重要的示范性、影響力和輻射力。領導干部只有思想品德過硬，才能贏得人民群眾的真心信服與支持，才能團結和帶領廣大人民群眾同心同德地為建設中國特色社會主義而奮斗。前蘇聯(lián)之所以會解體，我認為一個重要的原因是領導干部的腐敗。斯大林上臺后，強化了官僚體制，建立起一種盲目服從上級的“等級制度”，并賦予各級官員種種特權，在龐大的干部隊伍中形成了一個被稱之為“官僚特權的階層”。隨著蘇維埃社會等級結構的形成和固定，執(zhí)政黨領導階層開始搞特殊化，不僅要求權力和威信，而且也要求物質財富和生活享受了。表面上的平等和公平是遵守了?？墒牵瑫r卻開始盡一切可能地建立‘地下’優(yōu)待和特權制度。最終導致腐敗盛行，進而失去人民的支持導致國家解體。堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，要辯證地認識和處理德與才的關系，始終堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，既重德也重才。以德為先，就是在選拔任用干部時要以“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。這是選人用人的根本所在，不能舍本逐末。宋代司馬光講：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@番話對我們今天全面理解德與才的關系也是頗有借鑒價值的。德和才相比，德更為關鍵。一個人如果品德不好，即使能力再強，也不可能做一個好官，甚至能力越強，干起壞事來越可怕，所起的負面作用更大，產生的危害更多。當前，看干部的“德”，主要是看其是否具有中國特色社會主義理想信念，帶頭貫徹落實科學發(fā)展觀；是否牢記黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，正確行使人民賦予的權力，清正廉潔，干干凈凈為人民干事；是否對黨和國家的事業(yè)高度負責，敢堅持原則，不回避矛盾，不貪功諉過；是否自覺踐行社會主義榮辱觀，自覺守法遵規(guī)，保持高尚情操、健康情趣；是否堅持黨的民主集中制，作風正派，維護大局，團結同志。對于在“德”的方面不合格的人，堅決不能選拔進各級領導班子；對于已在領導崗位上思想品德存在問題的人，要嚴肅批評教育，嚴重的必須堅決調整下來，以免有才無德的人危害國家和廣大人民群眾的利益。堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，光有德不行還要有才，有德只是一個基本條件。一個干部有德無才，政治上雖然可以信賴，但難以托付重任。歷史上庸才誤國的例子比比皆是。袁崇煥是個將才,但不具備安邦定國的雄才大略,只是小可之才。二三十萬明軍敗于清兵之后,毛文龍以一百九十七人一舉收復鎮(zhèn)江,占據了以皮島為中心的二十余東江海島,聚合了約十五萬散兵游勇,成為牽制清兵的海上雄師,而清兵又沒有水師,所以只能被動挨打。崇禎命其鎮(zhèn)守遼東,袁崇煥假稱王命以十二條大罪擅殺東江毛文龍,是自毀長城之舉。毛文龍沒有死于敵國之手,而是死于窩里斗,十余萬東江兵迅速瓦解,數萬投奔了滿清，從而加速了大明王朝的滅亡。因此，在選拔任用干部工作中，必須把德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰藴首鳛橐粋€整體來認識、來把握、來貫徹，既要把好政治關、又要把好才能關，而不用那些以權謀私、弄虛作假、干部群眾信不過的人，不用那些跑官要官、投機鉆營、只為自己謀名利的人，不用那些不講原則、不負責任、怕得罪人的“老好人”，不用那些不干實事、無所作為、混日子的人，真正把那些品德好、同時又有真才實學、能力突出的干部選拔上來。今天，我們從事的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)任務艱巨，國內的腐敗問題、民生問題、金融危機、疆獨、藏獨、臺獨等分裂祖國的問題，國際金融危機、南海問題、中印問題等更加嚴峻。各種風險、挑戰(zhàn)、考驗，對各級領導干部的“德”提出了新的更高的要求。我們只有堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，培養(yǎng)和造就一大批高素質的領導干部，才能在紛繁復雜的國內外形勢面前經受住各種風浪的考驗，才能永遠使黨立于不敗之地，保持國內經濟健康穩(wěn)定發(fā)展，營造穩(wěn)定的國際環(huán)境，使中華民族順利崛起，屹立于世界民族之林。XXXX