【正文】 的，早在唐代，韓愈就在他的《馬說》中闡明了千里馬與伯樂的關(guān)系。下面就讓我們共同來學(xué)習(xí)這篇文章。二、感知課文。1．教師范讀課文。2．學(xué)生反復(fù)朗讀課文。，并結(jié)合課下注釋疏通文意，標(biāo)出不懂的詞語和句子。（設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)文言文，誦讀是基礎(chǔ)；理解文言文，翻譯是手段。讓學(xué)生反復(fù)朗讀培養(yǎng)語感，再結(jié)合課下注釋翻譯，從中找出不理解的與同學(xué)討論，最后由老師解答?？梢愿玫拇龠M(jìn)學(xué)生自主、合作的進(jìn)行學(xué)習(xí)。）三、理解文章思想內(nèi)容?！罢f”。明確“說”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來陳述作者對某個問題的見解。，教師簡介課文的寫作背景。由學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。（1）請找出第一段中作者的觀點是什么？你們同意他的觀點嗎？ 明確：世有伯樂然后有千里馬。（學(xué)生討論，各抒己見）（2）在作者的觀點中，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢？明確：伯樂對千里馬的命運起著決定作用。（3）如果沒有了伯樂，用原文中的語句來回答千里馬的命運會怎么樣呢?（4）朗讀第二段，說出千里馬才能被埋沒的根本原因是什么。學(xué)生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。（5）“無知”會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。食不飽，力不足，才美不外見。（6）文中還有哪些語句同樣表現(xiàn)出食馬者的無知呢？第三段中：策之不以其道，??“天下無馬”。（7）食馬者的無知是因為什么原因造成的呢？食馬者的愚妄和淺薄。（8）作者對食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。（9）請用原文中的語句說明。（略）：我們很容易得出結(jié)論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實際是借寫千里馬的不幸遭遇來表現(xiàn)封建社會中人才的命運。這種寫法叫做托物寓意。（略）。明確：不知馬。（以上過程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和語言表達(dá)能力，并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問題。）四、學(xué)生總結(jié)三段段意。（培養(yǎng)學(xué)生概括能力）五、總結(jié)、擴(kuò)展。：本文圍繞“不知馬”這個中心，反復(fù)進(jìn)行論述。開頭說“伯樂不常有”，歸結(jié)到千里馬“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更痛斥執(zhí)策者的無知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點明了中心。：請同學(xué)們思考一下，對于統(tǒng)治者摧殘、埋沒人才的現(xiàn)象，韓愈進(jìn)行了猛烈的抨擊。那么，韓愈通過本文表達(dá)的希望是怎么對待人才呢？學(xué)生討論。不強(qiáng)求一致。（善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。）：在封建社會中，人才的命運只能寄托在統(tǒng)治者身上。那么，在當(dāng)今社會中，是不是也同樣先有伯樂“然后有千里馬”呢？請同學(xué)們發(fā)表自己的見解。（應(yīng)重視伯樂的作用，但同時人才也應(yīng)該抓住機(jī)遇，充分展示自己，讓伯樂和其他人去發(fā)現(xiàn)自己。）六、布置作業(yè)：課后二、三題篇五：馬說說課稿《馬說》說課稿黃驊市羊二莊鎮(zhèn)楊莊中學(xué) 張英一、教材分析我執(zhí)教的題目是《馬說》，它是人教版八年級（下）第五單元中的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺和控訴；希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文中充溢著憤懣之情和潦倒之意。教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂？下面我將針對本課按照確定目標(biāo)、落實目標(biāo)和檢測目標(biāo)進(jìn)行解析。二、學(xué)情分析八年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些文言文，有了一定的文言語感，而且也積累了一些文言常用詞語的用法。這篇文章可讀性強(qiáng)，文字也不算很深，但學(xué)生受生活閱歷和接受能力的限制，難以完全理解文中所要表達(dá)的情感?；谶@種情況，本節(jié)課以朗讀為主，讓學(xué)生能夠熟讀成誦，對于內(nèi)容則不過份深入。三、目標(biāo)的確定（一）相關(guān)課標(biāo)摘引：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。（二）課標(biāo)相關(guān)內(nèi)容解讀：初中文言文教學(xué)的關(guān)鍵是誦讀、積累和體會，在誦讀中理解文章的主要內(nèi)容，在誦讀中體會文章所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，在積累中提高文言文閱讀能力。因此，對《課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞解讀如下：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”，其中“正確的”可以分解為讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀準(zhǔn)重音，讀準(zhǔn)語調(diào)等；“流利的”朗讀，可以分解為讀的連貫，不指讀，不詞化，讀出一定的速度；“有感情”地朗讀，可以分解為讀出心理的變化，讀出態(tài)度的變化，讀出心情的變化等等，這些變化都落實在語氣上，即讀準(zhǔn)語氣?！袄斫饣緝?nèi)容”可以分解為知道文章大意，對于常用的文言詞語，關(guān)鍵的句子能準(zhǔn)確的說出其現(xiàn)代漢語意?！皩φn文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問”可分解為：在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系自己的生活體驗做出思考，表述感受。（三）確定學(xué)習(xí)目標(biāo)：依據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)》、文章核心內(nèi)容，學(xué)情，并結(jié)合我?！?+1生活化創(chuàng)新課堂”的課改新理念，我確定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：正確朗讀課文，力求能夠當(dāng)堂背誦課文。熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞。理解文章寓意,感受作者在文中所要表達(dá)的感情，樹立正確的人才觀。（其中目標(biāo)目標(biāo)2為學(xué)習(xí)重點，目標(biāo)3為學(xué)習(xí)難點）四、目標(biāo)的落實（一）教學(xué)方法新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。按照以上思路，在本課教學(xué)中我主要運用了以下幾種教法：自主、合作、探究法 ： 鼓勵學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。并通過小組合作，發(fā)揮集體智慧的魅力。誦讀品味法 ： 引導(dǎo)學(xué)生在掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 培養(yǎng)學(xué)生拓展思維，大膽創(chuàng)新的能力。（二）教學(xué)手段：多媒體課件、學(xué)案設(shè)計、小組教學(xué)（三）具體教學(xué)過程預(yù)設(shè)如下：一、導(dǎo)入文本： 展示圖片，馬年說馬——引出課題，介紹文體。二、走進(jìn)文本：順讀文章（1）裸讀，學(xué)生在毫無提示的情況下，打開課本直接讀。（2）糾讀，師生共同糾錯訂正（針對字音和停頓），投影展示正確讀音和停頓。（3）自由讀，自己試讀一遍，同桌互相聽讀一遍。（4）選讀，同學(xué)們可以選擇某一段落或全篇讀。（既可以個人展示也可以同組結(jié)伴展示）。研讀文章（1）解讀文意：要求同學(xué)們結(jié)合導(dǎo)學(xué)案中的歸納整理，查漏補(bǔ)缺，質(zhì)疑探究、熟悉內(nèi)容，小組競答。ⅰ、正音辨形：食（）馬者不知其能千里而食（）也 其真無馬邪（）外見（）不以千．．．．里稱（）也 祗（）辱 駢（）死 一食（）或盡粟（）一石（）槽．．櫪（）（）ⅱ、積累字詞⑴馬之千里者 ⑵世有伯樂 ⑶然后有千里馬 ．．．．．．⑷祗辱于奴隸之手 祗： 辱： ⑸駢死于槽櫪之間 駢： 槽．．．．．櫪：⑹不以千里稱也 以： 稱： ⑺一食或盡粟一石 一食： 盡： ．．．．．⑻才美不外見 才美： ⑼欲與常馬等不可得 常： 等： ．．．．⑽一食或盡粟一石 或： ⑾策之不以其道 ⑿食之不能盡其材 ．．．盡：⒀鳴之而不能通其意 鳴： 通： ．．⒁執(zhí)策而臨之 ⒂其真不知馬也 ⒃安求其能千里耶？安： ．．．ⅲ、一詞多義策①策之不以其道（）②執(zhí)策臨之（）之①策之不以其道（）②鳴之而不能通其意（）③祗辱于奴隸人之手（）其①策之不以其道（）②其真無馬邪？（）③其真不知馬也。（）食①食不飽，力不足（）②一食或盡粟一石（）③食馬者不知其能千里而食也（）④食之不能盡其材（）ⅳ、歸納通假字⑴食馬者不知其能千里而食也 “食”通“飼”，喂養(yǎng)。．⑵才美不外見 “見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯示。．⑶食之不能盡其材 “材”通“才”，才能。．⑷其真無馬邪 “邪”通“耶”，表疑問，相當(dāng)于“嗎”。．ⅴ、教師范讀，學(xué)生聽讀，體會作者的情感ⅵ、全班齊讀，讀出感情（2）品讀寓意ⅰ、了解作者，介紹背景①、作者簡介韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導(dǎo)者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。②、寫作背景韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。ⅱ、思考問題，分析文章（小組討論，任選題目作答）①、課文首先為我們擺明了什么觀點？突出強(qiáng)調(diào)了什么問題？②、請在第一段中當(dāng)千里馬沒有遇到伯樂時會有怎樣的遭遇？③、請從第二段中找出句子說明千里馬被埋沒的原因。注：讓我們再來讀一下第二自然段吧，記住我們千里馬的不幸?? 。：許多“不”字的使用，表達(dá)出了強(qiáng)烈的否定語氣。④、請從第三段中找出千里馬被摧殘、被埋沒體現(xiàn)在哪三個方面？文段中哪句話能揭示全文的主旨？注：第三自然段蘊(yùn)藏著對馭馬者無知、傲慢的憎惡、鄙視與嘲諷，請大家來試一試： a、內(nèi)養(yǎng)情感；外修語調(diào)、快慢、輕重、緊張舒緩；讀時物我兩忘b、用排比修辭刻畫了馭馬者的愚妄⑤、本文表面雖是在談馬，其實是在談人才，那么文中以“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻哪幾類人？⑥、全文表達(dá)了作者一種怎樣的思想感情？ⅲ、聽朗讀錄音體會文章意境ⅳ、全班同學(xué)根據(jù)投影提示齊背全文。（三）拓展文本有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正的、無私的嗎？千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn)，主動出擊而不是坐等良機(jī)。你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢？播放新聞聯(lián)播沙畫視頻思考：社會發(fā)展到了今天，你認(rèn)為怎樣才能多出人才？怎樣才能人盡其才？（四）本課小結(jié)，教師寄語懷才不遇自古有之，人生不如意事也是十有八九，但幸福與苦難總是同在，當(dāng)我們身處人生低谷時，千萬不要喪失信心與希望，學(xué)會珍惜一切，因為磨難會讓我們變得更堅強(qiáng)、更有力。七、板書設(shè)計 馬說韓愈順讀說馬（托物）研讀談人才（寓意）設(shè)計感悟：在本課教學(xué)設(shè)計中，我注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，并采用多種形式，以讀貫穿始終，在拓展延伸和布置作業(yè)時，設(shè)計具體的、開放性的題目使學(xué)生有話可說，并有所得。