孫思邈呼吸法-資料下載頁
2024-10-04 00:54本頁面
【正文】 個問題：“名醫(yī)能治愈疑難的疾病，是什么原因呢？” 孫思邈的回答十分精彩，也足見其醫(yī)學上的造詣頗深。他答道：“對天道變化了如指掌的人，必然可以參政于人事；對人體疾病了解透徹的人也必須根源于天道變化的規(guī)律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉(zhuǎn)。那么又是如何運轉(zhuǎn)呢？天道之氣和順而為雨；憤怒起來便化為風；凝結(jié)而成霜霧；張揚發(fā)散就是彩虹。這是天道規(guī)律，人也相對應于四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流注周身而成營氣、衛(wèi)氣；彰顯于志則顯現(xiàn)于氣色精神；發(fā)于外則為音聲，這就是人身的自然規(guī)律。陰陽之道，天人相應，人身的陰陽與自然界并沒什么差別。人身的陰陽失去常度時，人體氣血上沖則發(fā)熱；氣血不通則生寒；氣血蓄結(jié)生成瘤及贅物；氣血下陷成癰疽；氣血狂越奔騰就是氣喘乏力；氣血枯竭就會精神衰竭。各種征候都顯現(xiàn)在外，氣血的變化也表現(xiàn)在形貌上，天地不也是如此嗎？” 孫思邈還對良醫(yī)的診病方法做了總結(jié)：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方?！薄澳懘蟆笔且腥玺耵裎浞虬阕孕哦袣赓|(zhì)；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時時小心謹慎；“智圓”是指遇事圓活機變，不得拘泥，須有制敵機先的能力；“行方”是指不貪名、不奪利，心中自有坦蕩天地。這就是孫思邈對于良醫(yī)的要求。其實，何止于醫(yī)者，僅從為人的角度上來講，恐怕要做一個有氣度、有擔當?shù)娜?，也不悖此道吧！ 孫思邈是古今醫(yī)德醫(yī)術(shù)堪稱一流的名家，尤其對醫(yī)德的強調(diào)，為后世的習醫(yī)、業(yè)醫(yī)者傳為佳話。他的名著《千金方》中，也把“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德規(guī)范放在了極其重要的位置上來專門立題，重點討論。而他本人，也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身、德藝雙馨的代表人物之一，成為歷代醫(yī)家和百姓尊崇倍至的偉大人物。內(nèi)容總結(jié)
（1）孫 思 邈 呼 吸 法
“六字訣”是一種吐納法
（2）噓氣功可以對治目疾、肝腫大、胸脅脹悶、食欲不振、兩目干澀、頭目眩暈等癥
（3）呵氣功治心悸、心絞痛、失眠、健忘、盜汗、口舌糜爛、舌強語言塞等心經(jīng)疾患
（4）古人常稱六字訣為“六字氣”“六氣訣”或“六字氣訣”
（5）二、關(guān)于六字訣中導引動作的配合 明代以前六字訣沒有動作配合的記載，基本是單純的吐納方法
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