【導(dǎo)讀】因?yàn)樯倌曜鲥e(cuò)了事，該為自己的行為負(fù)責(zé)，應(yīng)該賠錢給店主。為孩子支付賠款是父親的責(zé)任。你贊成爸爸的決定嗎？理得，不必為此承擔(dān)責(zé)任。但是這對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是很有幫助的。余震還未結(jié)束，救援工作已迅速。父母親的責(zé)任是撫養(yǎng)教育子女。警察的責(zé)任是依法執(zhí)行公務(wù)。往意味著不同的責(zé)任?！鸪鍪久繌埣埰?，說出每個(gè)角色應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)的責(zé)任。小含向老師保證她的作業(yè)已經(jīng)完成，但老師一定要看。小含想回家拿作業(yè)本，老師說：“這樣會(huì)耽誤你上課，還是請(qǐng)你的家長送。小含的媽媽正在外地出差，她打電話給爸爸，但爸爸正在采訪途中，無法趕過來。結(jié)合小含的事例填寫下表。

　　

【正文】 念地、參觀點(diǎn)為主要旅游目的地的旅游。近年來“紅色旅游”受到越來越多人的歡迎，人們到韶山 瞻仰毛澤東故居；上并岡山體驗(yàn)毛委員生活過的日子；重走長征路，感悟中國工農(nóng)紅軍英雄主義氣概；在西柏坡，重溫“兩個(gè)務(wù)必”??這些都說明，廣大人民群眾在物質(zhì)生活好起來之后，看到我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，國際地位日益提高，對(duì)我們黨艱苦奮斗的歷史特別是蘊(yùn)含在其中的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、民族精神等有了更為自覺和深刻的理解，他們以自己喜歡的方式表達(dá)對(duì)黨的濃濃深情，對(duì)黨的路線、方針、政策的衷心擁護(hù)。 ○“四項(xiàng)基本原則是立國之本?！闭?qǐng)結(jié)合“紅色旅游”的作用談?wù)剬?duì)這句話的理解。 四項(xiàng)基本原則是立國之本。它規(guī)定了我國走什么道路， 實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度，由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方向，關(guān)系著全國各族人民的利益和命運(yùn)。通過紅色旅游，讓我們了解了我們走上社會(huì)主義道路來之不易，只有以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才獲得了國家的獨(dú)立、民族的解放，人民才獲得了民主自由的幸福生活。在新的時(shí)代條件下，蓬勃發(fā)展的紅色旅游，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、奮斗精神、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。我們年輕一代要繼承革命傳統(tǒng)，牢記黨和人民的光榮歷史，在新的時(shí)代條件下更加自覺地 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，共同把我們國家建設(shè)好。 (參加紅色旅游的理由：參加“紅色旅游”有利于增強(qiáng)人們愛國主義情感，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，弘揚(yáng)和培育民族精神，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，發(fā)展先進(jìn)文化等； 在“紅色旅游”中應(yīng)注意的事項(xiàng)：溫馨提示 —— 文明旅游，注意安全， 注重環(huán)境保護(hù)等。 )—— 詳見《中學(xué)生時(shí)政報(bào)》 20211113第三版 教材第 39頁第三個(gè)活動(dòng) —— 小青一家談美好生活 談起今天的美好生活，小青一家有說不完的話。 小青爸：要不是改革開放，我們這里的經(jīng)濟(jì)不會(huì)這樣充滿活力！ 小青 爺：中央關(guān)注農(nóng)民的增收問題，我們的日子越過越好 小 青：我們家靠誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營致富，全家人的心里特踏實(shí)。 小青爸：這些年我們的生活越來越好，與社會(huì)的穩(wěn)定、和諧分不開！ ○如果你是小青的家人，你最想說的是 。 ○在你看來，小青一家過上幸福生活的主要原因有哪些？ 活動(dòng)意圖： 本活動(dòng)意在通過小青一家人的談話，引導(dǎo)學(xué)生感悟毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線的重要性。 活動(dòng)目的： 培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、歸納的能力。 參考答案 ： ○如果你是小青的家人，你最想說的是 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，我們的生活就越來越好 。 ○在你看來，小青一家過上幸福生活的主要原因有哪些？ 主要原因是： 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走社會(huì)主義道路，中國共產(chǎn)黨實(shí)行改革開放政策和各種富民政策，中國共產(chǎn)黨為我們創(chuàng)造了和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境等?？傊?，是我們堅(jiān)持了黨的基本路線。 第三框《統(tǒng)一的多民族國家》活動(dòng)問題點(diǎn)撥 教材第 41頁第一個(gè)活動(dòng) (圖略 ) ○你能說出上面郵票中展示的服飾分別屬于我國哪個(gè)民族嗎？ ○除了上述民族以外，我國還有哪些民族？ ○選一個(gè)你感興趣的民族，介紹它的風(fēng)俗習(xí)慣、文化瑰寶、代表人 物等。 活動(dòng)意圖： 本活動(dòng)意在引導(dǎo)學(xué)生了解我國各民族的服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、代表人物等情況，增進(jìn)對(duì)各民族的了解，樹立民族大家庭意識(shí)，自覺維護(hù)民族大團(tuán)結(jié)。 參考答案 ： ○你能說出上面郵票中展示的服飾分別屬于我國哪個(gè)民族嗎？ 上面四張郵票所展示的服飾從左到右分別是蒙古族、鄂溫克族、藏族、維吾爾族等四個(gè)民族的服飾。 ○除了上述民族以外，我國還有哪些民族？ 除漢族外，在中國 55 個(gè)少數(shù)民族中，人口在千萬以上的有壯族；人口在千萬以下，百萬以上的有蒙古、回、藏、維吾爾、苗、彝、布依、朝鮮、滿、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈 薩克、傣、黎 17個(gè)民族；人口在百萬以下，十萬以上的有傈僳、佤、畬、拉祜、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯爾克孜、土、達(dá)斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯 15個(gè)民族；人口在十萬以下，一萬以上的有布朗、撒拉、毛南、阿昌、普米、怒、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、京、德昂、保安、裕固、基諾 15個(gè)民族；人口在一萬以下的有高山、珞巴、門巴、赫哲、鄂倫春、塔塔爾、獨(dú)龍 7個(gè)民族。 ○選一個(gè)你感興趣的民族，介紹它的風(fēng)俗習(xí)慣、文化瑰寶、代表人物等。 侗族風(fēng)俗習(xí)慣 ：侗族的風(fēng)俗習(xí)慣很具民族特色。飲食方面，以粳米為主，山區(qū)人喜吃糯米飯，愛打油茶 。善腌制酸菜、酸肉、酸魚，有“侗不離酸”之說。好喝自釀的甜酒和低度蒸餾酒。吸煙也較普遍。侗族男子以著唐裝為主，頭包長青帕。女子頭挽發(fā)髻置于頭的左前方或腦后，插頭簪或銀梳，戴耳環(huán)、手鐲和項(xiàng)鏈；穿大襟無領(lǐng)滾邊衣，系帶扣，里掛胸襟，下圍百褶裙，秒綁腿，著云勾鞋。近幾十年穿戴變化很大， 男的多穿中山裝，女的多改穿唐裝，青年穿西裝的日益增多。侗族多聚族而居。一個(gè)村寨有一個(gè)至幾個(gè)大姓，大寨有五、六百戶。村莊依山傍水，房屋“干欄”為主，樓下安放石碓、農(nóng)具、雜物以及喂養(yǎng)牲畜；樓上住人，中為廳堂，兩邊為火塘，是炊煮和取暖的地 方，兩頭為臥室；三樓為臥室和糧倉。 鼓樓 是侗族一村寨或一族姓的櫝志，也是以、中心。 風(fēng)雨橋 是侗寨外面為過河而建筑的橋梁，造型別致。涼亭、石板道、寨門、水井亭 、“干欄”、鼓樓、 風(fēng)雨橋 等，構(gòu)成了侗族村寨的特色。侗族實(shí)行一夫一妻制小家庭，嚴(yán)格實(shí)行族外婚。青年男女婚前戀愛自由，結(jié)婚時(shí)也須征求父母的同意。過去姑表婚盛行，解放后已基本消失了?！?行歌坐月 ”更是侗族男女青年特有的談情說愛形式。 斗牛節(jié) ，侗族喜歡斗牛，每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“水牛王”。 侗族文化瑰寶： 侗族人民能歌善舞，歌有大歌、雙歌、耶歌、琵琶歌等等。舞蹈有笙舞、踩堂舞、春牛舞和瓠頸龍燈舞等。侗族民間文學(xué)豐富多彩，詩歌有敘事歌、抒情歌、禮俗歌和款詞等，其中以《姜良姜妹》 、《金銀王之歌》、《珠郎娘美》等最為出名。故事傳說也很豐富。侗劇已一百多年歷史，很受群眾喜愛。在建筑藝術(shù)和工藝美術(shù)方面，除上述 風(fēng)雨橋 、 鼓樓 聞名全國之外， 侗錦、刺繡、銀飾、侗布和竹藤編織等，都有鮮明的民族特色。 侗族代表人物： 粟裕、苗延秀、吳文彩、龍大道、楊至成等。 教材第 42頁第二個(gè)活動(dòng) —— 請(qǐng)收集有關(guān)資料，填寫下表。 活動(dòng)意圖： 通過填寫上表，引導(dǎo)學(xué)生感受我國各民族享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)利，體會(huì)我國各民族一律平等，各民族共同發(fā)展、共同繁榮的道理。 現(xiàn)象 表明 在歷屆全國人大、政協(xié)中，各民族代表和委員均占有一定比例 各民族均享有平子的參政議政的權(quán)利 各民族均可以使用自己的語言文字教學(xué) 各民族都有使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利 我國對(duì)禁食豬肉少數(shù)民 族的飲食充分理解和尊重，并給予特殊的照顧。 各民族都有保留自己的民族習(xí)俗和生活方式的權(quán)利 新中國成立后，廢除了領(lǐng)主、頭人等特權(quán)者的一切特權(quán)，使少數(shù)民族群眾獲得人身自由，成為國家和自己命運(yùn)的主人 各民族公民享有人身自由和人格尊嚴(yán)不受侵犯的權(quán)利 確認(rèn)少數(shù)民族成分 尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由 教材第 43頁第三個(gè)活動(dòng) 1956 年，中國科學(xué)院和中央民族事務(wù)委員會(huì)組織 7 個(gè)民族語言調(diào)查隊(duì)，分赴全國少數(shù)民族比較集中的 16個(gè)省、自治區(qū)，對(duì) 43個(gè)民族語言進(jìn)行了大規(guī)模的科學(xué)普查，并在此基礎(chǔ)上先后幫助壯族等少數(shù)民 族創(chuàng)制了文字。此后，又幫助傣族、景頗族等少數(shù)民族改進(jìn)了文字。 尊重各民族的文化習(xí)俗，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。例如? * 相互學(xué)習(xí)各民族的歌舞藝術(shù)； * 一些學(xué)校專門設(shè)有符合不同民族飲食習(xí)慣的食堂； * 不同民族在一起歡度藏歷新年； * ?? ○我們?cè)谏钪羞€可以為民族團(tuán)結(jié)做些什么？ 活動(dòng)意圖： 通過一個(gè)有關(guān)黨和政府于 1956年組織有關(guān)人員調(diào)查少數(shù)民族語言文字、幫助壯族等少數(shù)民族創(chuàng)制文字的事例，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)到，新中國成立之初，黨和政府就把尊重少數(shù)民族的語言文字作為一件大事來抓，體現(xiàn)了我們黨對(duì)民族問題的高 度重視。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在我們這個(gè)民族大家庭，尊重各民族的文化習(xí)俗，體現(xiàn)在日常生活的方方面面。 參考答案 ： ○我們?cè)谏钪羞€可以為民族團(tuán)結(jié)做些什么？ 國家在全體公民中廣泛開展各民族大團(tuán)結(jié)的宣傳和教育。在文藝作品、影視作品、新聞報(bào)道、學(xué)術(shù)研究中大力倡導(dǎo)民族平等、民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族壓迫和民族歧視，特別是反對(duì)大民族主義。 中學(xué)生在日常生活中要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。 教材第 43頁第四個(gè)活動(dòng) (圖略 ) ○你認(rèn)識(shí)上面兩幅圖片嗎？知道它們的含義嗎？ 活動(dòng)意圖： 本活動(dòng)意在幫 助學(xué)生了解中華人民共和國香港特別行政區(qū)區(qū)徽、中華人民共和國澳門特別行政試區(qū)徽及其含義，進(jìn)一步了解香港、澳門回歸祖國的歷史，體會(huì)“一國兩制”方針的科學(xué)性，增強(qiáng)維護(hù)祖國團(tuán)結(jié)的責(zé)任感和使命感。 參考答案 ： ○你認(rèn)識(shí)上面兩幅圖片嗎？知道它們的含義嗎？ 第一幅圖片是中華人民共和國香港特別行政區(qū)區(qū)徽。香港特別行政區(qū)的區(qū)徽，中間是五星花蕊的紫荊花，周圍寫有“中華人民共和國香港特別行政區(qū)”和英文“ HONGKONG”。 香港區(qū)徽的寓意： 紫荊花代表香港，寓意香港是祖國不可分割的一部分，在祖國的懷抱中興旺發(fā)達(dá)，花蕊上的五顆紅星象 征著香港同胞心中熱愛祖國，花呈白色，表示有別于代表中國其他部分的紅色，即象征“一國兩制”。 第二幅圖片是澳門特別行政區(qū)區(qū)徽。區(qū)徽中間是五星、蓮花、大橋、海水，周圍以中文書寫“中華人民共和國澳門特別行政區(qū)”，下為澳門的葡文名“ MACAU”。 澳門區(qū)徽的寓意： 在祖國母親五顆紅星的照耀下，一朵蓮花含苞欲放，寓意澳門將來興旺發(fā)達(dá)。綠為底色，象征和平與安寧，五顆呈弧型排列的五角星，象征中國政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)；蓮花、大橋和海水，是澳門自然地理和景觀的代表，也寄托了澳門回歸祖國后一定能保持穩(wěn)定發(fā)展的美好愿望。 教 材第 45頁第五個(gè)活動(dòng) —— 對(duì)《鄉(xiāng)愁》的理解 鄉(xiāng) 愁 余光中 小時(shí)候 /鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票／我在這頭 /母親在那頭 長大后 /鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票／我在這頭 /新娘在那頭 后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^ /母親在里頭 而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 /我在這頭／大陸在那頭 * 有人說：“《鄉(xiāng)愁》的字里行間洋溢著我國各民族人民在情感、風(fēng)俗習(xí)慣和心理上相互認(rèn)同、血肉相連的文化氣息?！? * 有人說：“中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家，這一點(diǎn)已經(jīng)牢牢地印在我國的民族意識(shí)之中，《鄉(xiāng)愁》就是這種民族意識(shí)的現(xiàn)代詮釋?！? * 還 有人說：“哪里是‘鄉(xiāng)愁’，明明是‘國愁’。” ○你是如何解讀《鄉(xiāng)愁》這首詩的？請(qǐng)說出來與同學(xué)一起交流。 活動(dòng)意圖： 通過解讀這首詩，讓學(xué)生從中感受到中華民族、中華文化巨大的凝聚力。 活動(dòng)目的： 讓感受同根同文所具有的精神力量，認(rèn)識(shí)到祖國統(tǒng)一是不可阻檔的歷史潮流。 參考答案 ： ○你是如何解讀《鄉(xiāng)愁》這首詩的？請(qǐng)說出來與同學(xué)一起交流。 這首詩寫出了臺(tái)灣同胞與大陸人民同祖同根、血濃于水的民族情感。臺(tái)灣同胞和大陸同胞都是炎黃子孫，都使用方塊字，都過端午、中秋、春節(jié)，每逢佳節(jié)都有不盡的思念。中華文化是所有中華兒女永遠(yuǎn)的 根。幾十年來，臺(tái)灣人民對(duì)祖國充滿的無限思念之情，《鄉(xiāng)愁》就是這種情感的集中體現(xiàn)。 從這首詩中，我們感受到中華民族、中華文化巨大的凝聚力。世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。實(shí)現(xiàn)祖國的最終統(tǒng)一，不僅是中華民族的根本利益之所在，也是中華各族人民的共同心愿。正如鄧小平所說的：“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的?！? （堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)?！耙粐鴥芍啤笔莾砂督y(tǒng)一的最佳方式。按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國的 完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。）