【正文】 決不是個(gè)人私事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有禮與人交往的親和力。我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。（8082）禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求。就個(gè)人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在1家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)交往中，都有相應(yīng)的禮儀要求。（84）講禮儀的重要性：自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。學(xué)習(xí)禮儀的積極性：按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。競(jìng)爭(zhēng)的消極作用：產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。（91）競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)本著公平的法則進(jìn)行，道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的，在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)合作與共享：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。合作的力量是無窮的。合作的意義：（1）每個(gè)人都不可能離開群體而存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。（2）合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作是事業(yè)成功的前提，合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。?394）合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存，相互促進(jìn)，你中有我，我中有你?！霸诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義：我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。在合作著競(jìng)爭(zhēng)的要求： 在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)；要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢與他人競(jìng)爭(zhēng)；競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。1在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。1在競(jìng)爭(zhēng)與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上考慮，以誠相待，幫助他人，求的共同進(jìn)步。1“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。作業(yè)：合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系怎樣？在競(jìng)爭(zhēng)與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)第十三課時(shí) 交往藝術(shù)新思維 教學(xué)目標(biāo)：要寬容他人，尊重他人。誠信的基本要求。誠信與信任的關(guān)系。誠信守則的具體要求。教學(xué)過程：第九課 心有他人天地寬一、海納百川，有容乃大寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。寬容的必要性:（1）人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個(gè)性。“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。（2）現(xiàn)實(shí)生活中難免無意之中傷害別人，也可能被別人無意之中傷害，這時(shí)需要相互寬容。（102）寬容的重要意義：（1）寬容，是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。（2）寬容是一種境界。一個(gè)人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí)；一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握里一種自我提高的有效方法。（3）善于寬容，利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（103104）寬容是有原則的，要講究策略。當(dāng)我們受到別人無意的傷害時(shí)，要善于寬容別人的過錯(cuò)切不可冤冤相報(bào)，在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過。對(duì)待家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”、“惡人”，在原則問題上不能讓步。我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。二、換位思考，與人為善己所不欲，勿施于人（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。（3）“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。如果時(shí)時(shí)處處都能站在對(duì)方的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。理解至上，善待他人（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)（2）一般說來，只要不涉及原則性問題和達(dá)到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。諒解是一種愛護(hù)、一種體貼、一種寬容、一種理解。（3）換位思考的含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。（4）換位思考的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。（5）以欣賞的態(tài)度待人。我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。三、平等尊重你我他人生而平等（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)（109）人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。（2）面對(duì)人與人之間的差異，增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。（110）（3）我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。尊重從我做起（111113）（1）尊重他人。人們需要相互尊重。受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。（2）尊重社會(huì)。遵守社會(huì)規(guī)則，承當(dāng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們尊重社會(huì)的表現(xiàn)。（3）尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。第十課誠信做人到永遠(yuǎn)一、誠信是金言而有信，一諾千金（1）誠信，即誠實(shí)守信?！罢\”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。（3）“人而無信，不知其可也?！币馑际牵鹤鋈瞬恢v信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。（誠信的重要意義115116）對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)（1）對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。（3）踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。要慎重許諾。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)（4）做人無大事、小事我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。二、做誠信的人誠信守則（1）誠信與信任的關(guān)系：堅(jiān)持誠實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠實(shí)與信任是一棵并蒂連，誠實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。（119）（2）誠信守則的具體要求（120—121）誠信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。誠信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。誠信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在法律一邊。誠信的智慧（1）誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但做到誠信的具體條件又是非常復(fù)雜的。我們對(duì)誠信的理解應(yīng)與具體情境結(jié)合起來，在現(xiàn)實(shí)生活中作出誠信的正確選擇。（2）正確把握誠信與尊重他人隱私的關(guān)系。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，應(yīng)堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。（122）（3）正確處理誠實(shí)做人與“善意的謊言”的關(guān)系。善意的謊言恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實(shí)的道德。（123）（4）誠信的核心是善。只要我們正確理解誠信原則、與人為善，出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個(gè)誠信的人。作業(yè)：人為什么要踐約守信？你打算如何做一個(gè)誠信的人？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)第十四課時(shí) 第一單元 權(quán)利義務(wù)伴我行教學(xué)目標(biāo)：了解憲法對(duì)公民基本權(quán)利與基本義務(wù)的規(guī)定。法律確認(rèn)和保障公民的權(quán)利。能正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。權(quán)利義務(wù)的關(guān)系。教學(xué)過程：第一課 國(guó)家的主人 廣泛的權(quán)利一、人民當(dāng)家作主的國(guó)家國(guó)家的性質(zhì)：我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。人民是我們國(guó)家和社會(huì)的主人?，F(xiàn)階段我國(guó)的人民包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。注意，不屬于中國(guó)人民的中國(guó)公民：被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子、擁有中國(guó)國(guó)籍的外國(guó)人、分裂國(guó)家的外國(guó)人、敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。作為國(guó)家公民，享有憲法和法律確認(rèn)的公民的權(quán)利。所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國(guó)家保護(hù)，有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。人民是政治概念，在不同的國(guó)家和同一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中國(guó)公民：必須要有中國(guó)的國(guó)籍才能算是中國(guó)公民。被剝奪政治權(quán)利的人不能享有公民的全部權(quán)利，也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。我們享有權(quán)利，需要來自通過家庭、學(xué)校、社會(huì)以及他人的保障。其中，最重要、最有效的是法律保障。我國(guó)通過建立以憲法為核心（母法）、以立法保障（制定各部法律）和司法保障（公、檢、法）為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為保障公民的權(quán)利。我國(guó)憲法審判權(quán)賦予各級(jí)人民法院。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。P7材料：6名學(xué)生該如何維護(hù)自己的合法權(quán)利 答：（1）和商場(chǎng)負(fù)責(zé)人協(xié)商解決，要求賠償損失，（2）向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴或向工商部門投訴，（4）到政府有關(guān)部門尋求幫助，（5）向人民法院提前訴訟?；蛘呋卮穑寒?dāng)我們的權(quán)益收到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。（通過法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利，得到司法保障）二、我們享有廣泛的權(quán)利我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán) ②政治權(quán)利和自由 ③宗教信仰自由 ④人身自由 ⑤對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán) ⑥社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利 ⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由 ⑧婦女的權(quán)利，婚姻、家庭、兒童和老人受國(guó)家保護(hù) ⑨華僑、歸僑和華眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。我們應(yīng)該如何正確行使公民的權(quán)利？答：（1）公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利。（2）公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益。只有國(guó)家、集體的利益得到維護(hù)和發(fā)展，公民個(gè)人的自由權(quán)利才能得到切實(shí)保障和充分實(shí)現(xiàn)。（3）要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。（4）要以合法方式行使權(quán)利。1辨析題：憲法規(guī)定：公民有言論自由，所以我們