【導(dǎo)讀】考試150分鐘，滿分。中國傳統(tǒng)文化中有一種人們?nèi)沼枚蛔灾奈幕d體,那就是吉祥組合圖。了中國傳統(tǒng)的吉祥文化,利用漢語言的特征形成的美好祝愿:金玉滿堂。妖魔鬼怪的形象或者名字鑄造在青銅器上,“百物為之備,使民知神奸”,讓人們記住這些妖怪,并以此控制他們。這一時(shí)期,人們對圖的崇拜,往往是出于敬畏,是為了避免災(zāi)害。怪的名字,并且詳細(xì)描述了他們的形象,這就為人們?nèi)绾伪荛_危害,或者從“妖怪”那里獲得幫助,或者祭祀他們以祈求保佑提供了使用說明書。盛,龍虎、翔鶴、生肖及神人、神話傳說成為了吉祥圖案的素材。宋元時(shí)期,吉祥圖案以珍花異草,祥禽瑞獸為主題。中國吉祥圖案主要以動植物形象表示。蝴蝶諧音“耋”,指代長壽。式,已成為一種具有象征意義的符號。

　　

【正文】 。（答對 1 點(diǎn) 1 分， 2 點(diǎn) 3 分， 3 點(diǎn) 5 分） 。并非否定 ,也肯定了其成功之處。 ， D。 A 項(xiàng)“游戲主體是未成年人”于文無據(jù)。 B 項(xiàng)“都是歷史人物”與原文不符。 E 項(xiàng) ,說法過于絕對 ,原文說“各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)”。 9.【示例】 ①立足平臺 ,要市場更要責(zé)任。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害 ,不能只重體驗(yàn)而不計(jì)后果。作為企業(yè) ,利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng) ,為社會盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價(jià)值 ,“王者”才會真正“榮耀”。②立足政府 ,要創(chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場行為 ,其研發(fā)與營銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵企業(yè)創(chuàng)新 ,支持企業(yè)開拓 ,但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦 ,監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。③立足家庭 ,家長們首先應(yīng) 該知道 ,什么游戲適合什么年齡的孩子 ,我國沒有游戲分級制 ,家長們就應(yīng)該學(xué)會自行分級。父母應(yīng)加強(qiáng)家庭教育 ,強(qiáng)化對子女的日常教育 ,培養(yǎng)積極愛好 ,轉(zhuǎn)移注意力。 ?！安蛔恪笔顷愂觥皻q用” 的狀況 ,故中間不能斷開 ,所以排除 C、 D 兩項(xiàng) 。而及物動詞“救”的賓語是“其弊” ,中間也不能斷開 ,所以排除 A 項(xiàng)。故選 B 項(xiàng)。 。中國的年號制度是從漢武帝時(shí)開始啟用的。 。“明確表達(dá)了自己反對新法的態(tài)度”錯(cuò) ,傅堯俞只是告訴王安石世人對于新法的態(tài)度。 13.(1)否則，只想著改革弊政，即使施行了也沒有什么實(shí)際用處，聚斂天下財(cái)富為自己所用，那么天下就危險(xiǎn)了。 (2)王安石為此而怨恨他，只任命他在昭文館任職，并暫時(shí)代理鹽鐵副使，不久又讓他出任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，又改任江寧知府。 附：參考譯文： 傅堯俞，字欽之。本來是鄆州須城人 ,遷移到孟州濟(jì)源。十歲就能夠?qū)懳恼?，不到二十歲就通過了科舉考試。石介每次拜訪，他都未嘗不在家讀書，石介說：“你這么年輕就專注于科舉考試，不把游戲作為娛樂，是為什么呢？”傅堯俞 回答：“我生性不喜歡喧鬧嘈雜，沒有別的原因啊?！笔榇鬄橘潎@，認(rèn)為他非同尋常。 傅堯俞任新息縣知縣，經(jīng)多次升遷擔(dān)任太常博士。宋仁宗嘉祜末年，任監(jiān)察御史。袞國公主下嫁給李瑋，被家臣梁懷吉、張承照離間，與丈夫不和。仁宗將二人貶到外地，不久，又將這兩人召回公主家中，卻把駙馬李瑋調(diào)到衛(wèi)州做知州。傅堯俞說：“公主仗著陛下的寵愛輕視自己的丈夫，陛下卻為了公主而放逐李瑋，并把兩個(gè)家臣調(diào)回來，這很不合禮儀，會被天下人恥笑，以后您將拿什么來教導(dǎo)其它的女兒呢？” 當(dāng)時(shí)國家缺乏用度，談?wù)撠?cái)政的人爭相向皇上獻(xiàn)上使國家富強(qiáng)的辦法。傅堯俞上奏說：“如今經(jīng)費(fèi)開支不足，確實(shí)不能忽視，但是想要解決這個(gè)問題，陛下自己應(yīng)當(dāng) 節(jié)儉，削減費(fèi)用，為天下人做出榜樣，不耽誤農(nóng)時(shí)，不損害商人，這樣國家自然會富裕。否則，只想著改革弊政，即使施行了也沒有什么實(shí)際用處，聚斂天下財(cái)富為自己所用，那么天下就危險(xiǎn)了。 英宗即位后，傅堯俞轉(zhuǎn)任殿中侍御史，又升任為起居舍人。英宗同皇太后同時(shí)處理政事，后來英宗生病，（政事由皇太后一人處理）英宗的病痊愈以后，傅堯俞上書太后，請她將權(quán)力交還給英宗。過了許久，傅堯俞聽說內(nèi)侍任守忠向太后進(jìn)讒言，傅堯俞上疏太后說：“宮外議論紛紛，傳言您和皇上之間有隔閡。我認(rèn)為最能取信于人的事，莫過于將天下交給別人，也莫過于向天下人 顯示您的公心。何況皇上憑借著英明睿智的天資，通曉古今，怎能將天下授予他人呢？”如果您能夠驅(qū)逐那些進(jìn)讒言的小人，那么母慈子孝的美名就會一并傳揚(yáng)了。于是皇太后還政英宗，并且驅(qū)逐了進(jìn)讒言的任守忠。 神宗即位后，傅堯俞調(diào)任廬州知州。熙寧三年被召回京城，王安石和他原先就十分要好，這時(shí)正要推行新法，他對傅堯俞說：“朝廷上下議論紛紛，我等你還京已等了很久了，（若能得到你的支持，）我將授予你待制、諫院等（更高）職務(wù)?！备祱蛴釋λf：“新法世人認(rèn)為不合適，如果真是這樣的話，就應(yīng)當(dāng)趕緊討論這件事。我平生不喜歡欺瞞，所以敢于以實(shí) 相告。”王安石為此而怨恨他，只任命他在昭文館任職，并暫時(shí)代理鹽鐵副使，不久又讓他出任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，又改任江寧知府。之后先后到許州、河陽、徐州任職，兩年之中在各地輾轉(zhuǎn)改任了六次。 宋哲宗即位，提拔傅堯俞擔(dān)任給事中、吏部侍郎、御史中丞。元祐四年，任命他為中侍郎。元祐六年，傅堯俞去世，終年六十八歲。哲宗和太皇太后駕臨哭悼，太皇太后對輔佐的大臣說：“傅侍郎清廉正直的氣節(jié)，始終如一，真是金玉君子啊。我剛想任其為宰相，他卻突然去世了。”朝廷追贈他為銀青光祿大夫，謚號“獻(xiàn)簡”。 ， E。 A項(xiàng) ,分析錯(cuò)誤。首聯(lián)寫落花亂 飛引出所詠之物 ,表現(xiàn)客去后詩人面對落花的迷茫、紛亂之情。 E 項(xiàng) ,“頸聯(lián)借景抒情”分析錯(cuò)誤 ,頸聯(lián)直接抒情。 15.①頷聯(lián)從不同角度描寫落花“亂飛”的具體情狀 ,“參差”句描寫落花漫天紛飛 ,飄到園外曲徑 ,突出落花飄飛之密 (多、廣 )。②“迢遞”句 (以擬人、移情 )描寫落花隨風(fēng)飄向夕陽 ,表現(xiàn)落花飄飛之遠(yuǎn)，表達(dá)了詩人內(nèi)心的同情與感傷。 16.①地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連 ②萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺 ③唯見江心秋月白，江州司馬青衫濕 ④養(yǎng)生喪死無憾 ⑤則知明而行無過矣 ⑥仁義不施而攻守之勢異也 ⑦所以傳道受業(yè)解惑也 17. D。 ①師心自用 :形容自以為是 ,固執(zhí)己見 ,不肯接受別人的正確意見 ,使用正確。 ②“側(cè)目而視 形容畏懼而又憤恨。不合語境。 ③不贊一詞 :原指文章寫得很好 ,別人不能再添一句話?，F(xiàn)也指一言不發(fā)。使用正確。 ④“期期艾艾”形容口吃。望文生義 ,使用錯(cuò)誤。 ⑤“坐而論道”原指坐著議論正事 ,后指空談大道理。與語境不合。 ⑥力透紙背 :形容書法遒勁有力或文章深刻有力。使用正確。 18. B。 A項(xiàng)搭配不當(dāng)?！疤岣摺迸c“精神”不搭配 ,可在“體育精神”前加“培育”。 C 項(xiàng) ,不合邏輯。“文藝創(chuàng)作”與“美術(shù)作品”不能并列 ,美術(shù)作品包含在“文藝創(chuàng)作”之中。 D 項(xiàng) ,成分殘缺。應(yīng)在“被推測”前加“該男子”。 19. C。 A 項(xiàng) ,斗膽 ,形容大膽 ,多用作謙辭 ,句中應(yīng)改為“大膽”或“積極”。 B 項(xiàng) ,斧正 ,敬辭 ,請人修改文章 ,文中應(yīng)改為“批改”。 C 項(xiàng) ,托福 ,客套話 ,依賴別人的福氣使自己幸運(yùn)的意思。 D 項(xiàng) ,鼎力 ,敬辭 ,用于請托或感謝 ,大力 ,句中誤用為表示自己對他人的幫助 ,應(yīng)改為“盡力” (不只是春節(jié)在淡化或式微） 。 節(jié)日也是有靈魂的 。 越需要傳承傳統(tǒng)節(jié)日(越需要將傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去 )。分析： 根據(jù)第 ① 空前文語境 ,談?wù)搶ο?“ 過年 ” (春節(jié) )以及后文的關(guān)聯(lián)詞 “ 也 ” 推斷出所填的內(nèi)容應(yīng)該是 “ 不只是春節(jié)在淡化 ” 之類的內(nèi)容。根據(jù)第 ②空后文內(nèi)容可知 ,話題涉及 “ 節(jié)日 ” 與 “ 靈魂 ” 的關(guān)系 ,因此應(yīng)該填 “ 節(jié)日是有靈魂的 ” 之類的內(nèi)容。根據(jù)第 ③ 空前文 “ 越是如此 ” 以及后文 “ 而且 ?? 予以傳承 ” ,意思更進(jìn)一層 ,進(jìn)一步說明傳承的方式 ,表明應(yīng)該填 “ 越需要傳承節(jié)日 ” 等內(nèi)容。 21.①為保護(hù)自我，避免受到迫害；②為迷惑對手，尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)；③借瘋言瘋語，發(fā)泄對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。（答對 1 點(diǎn) 2 分， 2 點(diǎn) 4 分， 3 點(diǎn) 5 分） 22. 略