20xx-20xx學(xué)年度語(yǔ)文版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)期中檢測(cè)題含解析-資料下載頁(yè)
2024-11-28 23:14本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】品質(zhì)量和開發(fā)，真可謂處心積慮。精竭慮，忘我工作是密不可分的。大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒出來了。象栩栩如生，美輪美奐。、英勇無畏的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。式用高科技手段完善地展示了“激情盛會(huì)，和諧亞洲”的理念。，廣泛引起了全世界的關(guān)注。“十二五”規(guī)劃的開局之年，也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵的一年。A.《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中，詩(shī)人，祖籍福建永春。，中國(guó)兒童文學(xué)作家、翻譯家、文藝?yán)碚摷?。C.《地毯下的塵土》選自《美德書》，作者是美國(guó)作家莫德·林賽。，原名蔣海澄，當(dāng)代詩(shī)人。所寫的詩(shī)《我愛這土地》以一只鳥兒生死眷戀土地作。比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。分藏于大陸和臺(tái)灣的元代名畫《富春山居圖》首次在臺(tái)灣“合璧”展出。蓋不住它內(nèi)在的神韻。江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。退而習(xí)之，三年，又以報(bào)關(guān)尹子。子，寫在姓氏后，對(duì)人的尊稱。年年金秋到，這一樹棗子總是紅得誘人，裝飾著好大一片天空。
【正文】 表現(xiàn)了棗樹的健壯而蓬勃。 （ 2） 采用了擬人的修辭手法。使棗樹 的形象 更 加鮮明、 生動(dòng)、活潑，也表達(dá)了作者對(duì)棗樹的喜愛之情。 [（ 1）句可從修辭手法的角度分析，把“結(jié)滿棗子的棗樹”比喻為“一片彩色瀑布”，突出了棗樹的果實(shí)豐碩，表現(xiàn)了棗樹的健壯而蓬勃（無限的生機(jī)）；也可從用詞的角度分析， “ 紅的綠的半紅半綠的”從色彩方面寫出了棗樹的果實(shí)累累，“綴滿”“垂吊”從形態(tài) 方面寫出了棗樹果實(shí)的豐碩。（ 2）句中“ 望著”，“好像故意氣他似的，搖了三搖”把棗樹擬人化，生動(dòng)形象地寫出了棗樹在風(fēng)中的情態(tài)，流露出作者對(duì)棗樹的喜愛之情。 ] ，去掉了自身俗氣；豐富了棗樹的形象，深化了文章的 主旨。（從內(nèi)容上看，文中所引的《詩(shī)經(jīng)蒹葭》和陜北現(xiàn)代民歌，創(chuàng)造了一種可望而不可即的情境，讓作者“不再悻悻”，心情變得釋然，且“抖落了些許的俗氣”，豐富了棗樹的形象。從結(jié)構(gòu)上看，自然引出對(duì)棗樹“給人們帶來的卻是詩(shī)的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景”的贊美，深化了文章主旨。） ，雖然遠(yuǎn)離你，讓你觸摸不到，但卻總在召喚著你，讓你企慕；它給人們帶來的是詩(shī)的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景。（文章先從懸崖上的棗樹的生長(zhǎng)環(huán)境寫起，接著寫這棵棗樹豐碩的果實(shí)帶給人們可望而不可即的誘惑，然后引用民歌創(chuàng)設(shè)的情境，自然 引出作者結(jié)尾段的感悟“那棵棗樹是那么美好，那么誘人，卻總是難以觸到，總是讓人企慕；它總是撩逗著你，召喚著你，卻又總是遠(yuǎn)離著你；它是美人，美人如花隔云端。它結(jié)的是一樹實(shí)實(shí)在在的棗，但它給人們帶來的卻是詩(shī)的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景”。本題要求回答“石崖上的棗樹”帶給作者的感悟，可緊扣結(jié)尾段概括作答。） ：作為新一代的中學(xué)生，不應(yīng)該只把自己封閉在一個(gè)狹小的天地里，而應(yīng)該走出課堂，走出校園，走出自我，和同學(xué)朋友交流，和父母長(zhǎng)輩交流，和大自然交流，和社會(huì)交流，甚至和世界交流??“學(xué)會(huì)交流，善于交流” 不僅是一個(gè)在校中學(xué)生應(yīng)該具備的能力，而且是全社會(huì)都應(yīng)探討并重視的課題。 “交流”這個(gè)話題，切中了時(shí)代的脈搏。在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展過程中出現(xiàn)了一系列相對(duì)突出的問題，如人類與環(huán)境、和平與發(fā)展、對(duì)抗與對(duì)話、競(jìng)爭(zhēng)與合作、節(jié)約與浪費(fèi)??這些問題都一度反映在同學(xué)們的作文中，而現(xiàn)在“交流”又成為我們?cè)絹碓疥P(guān)注的一個(gè)話題，它與我們同在，只要我們生活在世上，就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都處于交流之中。它是人與人和睦相處的基礎(chǔ)，是人與自然、人與社會(huì)等協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件，也是國(guó)與國(guó)和平共贏的保障。 例文： 綠化心靈 為什么父母與子女之間的代溝會(huì)越來 越深，和睦溫馨的家庭矛盾重重？為什么昔日的摯友要反目成仇，拔刀相向？為什么越來越多的人對(duì)路邊的乞丐不屑一顧，讓人感到世態(tài)炎涼、人心冷漠？人們?cè)诟髯孕睦镏鹨坏馈皣鷫Α?，把心牢牢地裹住，“冷眼看世界”，那么這世界將變成什么樣子？ 俞伯牙的琴聲在山間繚繞，沒有人能聽懂，可是當(dāng)悠揚(yáng)的琴聲拂過江面時(shí)，卻使鐘子期聽得如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄妙的琴聲，竟被鐘子期深深地領(lǐng)悟。俞伯牙慨嘆自己終于找到了一位知音。他們不是用話語(yǔ)來交流，而是用音樂交流，用心交流。所以當(dāng)鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再?gòu)椙?。是啊，缺了知己，缺?可與之交流的人，存在的意義何在？這個(gè)故事曾在千百萬中華兒女的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。 只有真心地去交流，你才能體會(huì)到真愛的神圣偉大，友誼的真誠(chéng)可貴。是交流給心靈增添了一筆筆亮色，給世界帶來了一片片溫馨。心與心的交流本是一杯香甜的美酒，為什么人們會(huì)逐漸關(guān)閉心靈的大門，拒絕去品嘗呢？人心是異常敏感的。當(dāng)人們被迫需要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，他們感到客觀的無形的壓力籠罩了世界。競(jìng)爭(zhēng)像一個(gè)漩渦，圈住了一個(gè)又一個(gè)人，罩住了一顆又一顆心。當(dāng)人們學(xué)會(huì)了分析利弊的時(shí)候就學(xué)會(huì)了選擇利弊?！皞€(gè)人主義 ”在這個(gè)時(shí)代得到廣泛的默認(rèn)。它像一個(gè)個(gè)圈子，讓人心在圈禁中變得冷漠了。 為什么現(xiàn)在樓越蓋越高 ,網(wǎng)絡(luò)越來越先進(jìn)，而人情卻越來越淡漠？因?yàn)槿诵倪h(yuǎn)了。為什么今天“溫室效應(yīng)”愈演愈烈，卻讓人感到無奈？因?yàn)槿诵睦淞恕? 當(dāng)無數(shù)礦工因瓦斯爆炸或透水事故而葬身井底時(shí)，當(dāng)無情的大火吞噬了無數(shù)無辜的生命時(shí)，當(dāng)假酒假藥害得很多人家破人亡時(shí)，你的心跳有沒有加速？為了個(gè)人利益，群眾利益、國(guó)家利益損失了多少？ 教訓(xùn)是慘痛的，為什么悲劇還要不斷地重演？為什么不可以敞開心扉，用真心去交流，去呼喚？為什么不可以拋開一己私利，為了一份責(zé)任去互 相交流？ 交流就像柔柔細(xì)雨滋潤(rùn)著大地，一滴一滴默默地流，撫平了大地的創(chuàng)傷，滴穿了人與人之間如磐石般堅(jiān)硬的隔閡。呻吟著的地球在呼喚著綠色的世界。而綠化世界，必先綠化人的心靈。只要人人都能奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，用真心去和別人交流 ,多一分溫馨 ,整個(gè)世界就會(huì)變成愛的人間。 【點(diǎn)評(píng)】 本文具有強(qiáng)烈的抒情性。作者以一連串的問句開篇，直截了當(dāng)?shù)匾鲈掝}，接著由俞伯牙和鐘子期的故事，深刻地指出現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)──人與人之間缺乏交流，人們“逐漸關(guān)閉心靈的大門”，有人只“為了個(gè)人利益”，而置群眾利益及國(guó)家利益于不顧。最后，作者又發(fā)出呼喚： 綠化心靈，讓世界多一點(diǎn)愛心。照應(yīng)了題目。文章緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，一氣呵成，很有分量。 這篇文章最大的特點(diǎn)是多處使用疑問句式，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)與力度，發(fā)人深省；還運(yùn)用了比喻和排比等修辭手法，使語(yǔ)言富有文采。“為什么現(xiàn)在樓越蓋越高，網(wǎng)絡(luò)越來越先進(jìn)，而人情卻越來越淡漠？因?yàn)槿诵倪h(yuǎn)了。為什么今天‘溫室效應(yīng)’愈演愈烈，卻讓人感到無奈？因?yàn)槿诵睦淞?。”這幾句話有很強(qiáng)的哲理性。
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