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20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期11月月考試題含解析新人教版第11套-資料下載頁(yè)

2024-11-28 21:18本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】A.“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真’二字,”張老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),“‘態(tài)度決定一切’,確實(shí)有道理。一個(gè)人做事如果沒有認(rèn)真的態(tài)度,那他將一事無(wú)成。在光合作用過(guò)程中,水從植物葉面蒸騰到大氣層,這兩個(gè)過(guò)程合稱為蒸發(fā)蒸騰作用?;穑?,只有在氣候變化異常、抵抗力下降等情況下,才可能成為致病的因素。方搜索網(wǎng)站,——并成為正局級(jí)官員的消息,著實(shí)牽動(dòng)了眾人的神經(jīng)。2021年11月7日上午9時(shí)左右,青島一名騎馬上班的男青年被110民警攔住。一手扯著韁繩,另一只手不停地?fù)艽蛑娫?,?duì)身后呼嘯而過(guò)的重型卡車視而不見....??梢灿幸恍┠贻p人則認(rèn)為男青年的行為很酷,也是城市中一道風(fēng)景線。①府吏聞此變,因求假暫歸。脫絲履,舉身赴清池。飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。的封建等級(jí)思想,也在一定程度上反映出焦母為何要拆散焦仲卿和劉蘭芝夫婦的原因。

  

【正文】 B 【解析】 A.疊 — 迭; C.鋼 — 剛; D.灌 — 貫。 二、語(yǔ)言綜合運(yùn)用 6.【答案】 A 【解析】 按從正面到背面再到掛鉤的顧序 7.【答案】 C 【解析】 (A淵一源, B暗 — 黯,黯然,陰暗的樣子; D非 — 匪 ) 8.【答案】 A 【解析】 B項(xiàng),將“水從植物葉面蒸騰到大氣層”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。 C 項(xiàng),將括號(hào)移到“六氣 ” 之后; D項(xiàng),刪掉“非壟斷性的官方搜索網(wǎng)站”后面的逗號(hào)。 9.【答案】 D 【解析】 D 項(xiàng),“不贊一 詞”指文章寫得很好,別人不能再添一句話?,F(xiàn)在也指一言不發(fā)。這里兩種意思與文意完全不符。 10.【答案】 示例: ( 1) 楚霸王鴻門設(shè)宴,縱劉失增,是非今難斷 ( 2)荊軻歸美壁,引車三避服英杰,廉頗負(fù)荊 【解析】 人物與事跡吻合,字?jǐn)?shù)對(duì)應(yīng)。 三、古代詩(shī)歌鑒賞 11.【答案】 (1).D (2).B (3).A (4).D 【解析】 (1).謝,告訴、勸告 (2).兩個(gè)“相”都是指代性副詞,可譯作“他”。 A因,副詞,于是、就;因,連詞,因此;C以,介詞,把;以,連詞,相當(dāng)于“而”; D見,動(dòng)詞,見面;見,表被動(dòng) (4).寫鴛鴦的和鳴是象征男女主人公的愛情綿綿不絕,選項(xiàng)的那種理解沒有依據(jù) 四、名句名篇 12.【答案】 ( 1)食野之蘋 鼓瑟吹笙 ( 2)魚翔淺底 萬(wàn)類霜天競(jìng)自由 ( 3)響窮彭蠡之濱 聲斷衡陽(yáng)之浦 ( 4)舉直錯(cuò)諸枉 能使枉者直 【解析】 13.【答案】 清泉石上流? 人生得意須盡歡? 挾飛仙以遨游 【解析】 五、文言文閱讀 14.【答案】 (1 )、 A作副詞,表示彼此對(duì)待的關(guān)系,譯為“互相、相互”。其他是代詞; (2 )、 A( B 項(xiàng)的“可憐”在句中的意思是“可愛”,而今義為“同情別人” C項(xiàng)的“處分”句中的意思是“安排、處理”,而今義是“對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定”;D項(xiàng)的“千萬(wàn)”在句中的意思是“無(wú)論如何”,而今義是“再三叮囑”; (3 )、 B(“見”:代蘭芝); (4 )、 B; (5 ).①揮手告別兩人悵惘若失,雙方同樣依依不舍。 ②這個(gè)女子的行為沒有不端正的地方,哪里料到會(huì)招致你不喜歡呢? ③感謝你的一片誠(chéng)摯情懷!你既然這樣記住我,我不就盼望你到來(lái) 【解析】 15.【答案】 (1 )- (4 )BACA 【解析】 六、文學(xué)類文本閱讀 16.【答案】 (1).“ 酣眠 ” 指朗照, “ 小睡 ” 指淡云遮 蓋后的淡淡的月光。 (2).恰當(dāng)。這個(gè)比喻不但符合灌木陰影參差不齊、并不美麗的特點(diǎn),而且恰到好處地渲染出作者略有苦悶的心情。 (3).表達(dá)了作者壓抑和苦悶的心情。 (4).① 今晚月下荷塘的景色和江南的景色很相似。 ② 江南采蓮的情景是充滿了浪漫的愛情和歡快的氣氛的,是自由、美好的生活的象征。而作者現(xiàn)實(shí)中的生活是壓抑、苦悶的,為了排解這種壓抑和苦悶,所以就想起了江南。 【解析】 17.【答案】 (1).這篇文章大約寫在 1938年的夏末秋初。理由是盧溝橋事件發(fā)生后的七月中旬的一天早晨作者才離開北平,而盧溝橋事件是 1937 年的事。文本開篇說(shuō)“這是去年夏間的事情”,文末說(shuō):“離開北平一年了”,根據(jù)這些文字可以大體推斷此文的寫作時(shí)間。其寫作背景便是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。( 3分,每點(diǎn) 1分) ( 2).“綠囚”具體指的是作者在北京生活時(shí),牽進(jìn)居室的兩枝碧綠的常春藤。“綠囚”的象 征意義是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中不怕任何黑暗勢(shì)力的中國(guó)人民的抗?fàn)幘窈椭邑懖挥宓拿褡鍤夤?jié)。 (共3分 ) ( 3).運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面襯托的手法。作者只瞥見綠“影”,便有喜悅之感,毫不猶豫地決定下來(lái),這是正面描寫;小伙計(jì)都感到驚奇是側(cè)面襯托,用以表現(xiàn)作者對(duì)綠的特別喜愛之情。 (共 4分 ) ( 4).“綠”被囚前是自由的、舒展的、發(fā)出淅瀝的聲音,且婆娑的擺舞,漿液豐富。被囚后的“綠”則是柔綠的、嫩黃的,細(xì)瘦而嬌弱,好像病了的孩子。綠的“病變”完全是由于作者的“溺愛”與“自私”所致,這告訴我們過(guò)于溺愛有可能損害被愛的對(duì)象。我們當(dāng)前的家庭獨(dú)生子女多,家長(zhǎng)過(guò)于寵愛,孩子是不可取的。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,家長(zhǎng)生怕孩子吃了苦,什么事情都包辦代替,這樣的孩子在“愛”河中長(zhǎng)大,往往很不適應(yīng)社會(huì)“海浪”的沖激,變得無(wú)所適從。所以,我們對(duì)孩子應(yīng)該大膽放手,要樹立正確的“愛子教子觀”。 【解析】( 1).此題考查綜合文中 信息的推斷能力,由“這是去年夏間的事情”“ 蘆溝橋事件發(fā)生了”可推知是“寫在 1938年的夏末秋初”, 1937年的背景自然是“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”。 ( 2).本題考查“理解文中重要詞語(yǔ)的含意”考點(diǎn),能力層次為 B,側(cè)重“理解”能力的考查?!熬G囚”的含義從兩方面考慮,一是實(shí)際意義 —— 牽進(jìn)居室的兩枝碧綠的常春藤,二是象征意義 —— 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中不怕任何黑暗勢(shì)力的中國(guó)人民的抗?fàn)幘窈椭邑懖挥宓拿褡鍤夤?jié)。 ( 3).本題考查“鑒賞作品的表達(dá)技巧”考點(diǎn),能力層次為 E,側(cè)重“鑒賞評(píng)價(jià)”能力的考查。第④自然段畫橫線部分運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面襯托 的手法,首先找出何為正面描寫、何為側(cè)面襯托,再分析其作用。 ( 4).按照提出問題即由“綠”被囚前和被囚后的不同給我們的啟示、分析問題即我們過(guò)于溺愛有可能損害被愛的對(duì)象、解決問題即如何愛子教子的三層意思來(lái)表述 (共 8分 ) 七、論述類文本閱讀 18.【答案】( 1).選 B。 “西門豹祠的位置”不能單獨(dú)作為“認(rèn)定西高穴村的大墓是曹操墓”的依據(jù)。他只有結(jié)合了文獻(xiàn)資料中記載的“曹操葬于高陵,高陵在西門豹祠西原上”和“西高穴墓在西門豹祠以西”這兩個(gè)事實(shí),才能作為“認(rèn)定西高穴村的大墓是曹操墓”的一個(gè)依據(jù)。(信息在文章倒數(shù)第二段) ( 2).選 D。 原文“墓葬位置與文獻(xiàn)記載、出土魯潛墓志等材料記載完全一致”和“據(jù)《三國(guó)志魏書武帝紀(jì)》等文獻(xiàn)記載”句中,皆有“等”字,說(shuō)明并非只有“《三國(guó)志魏書武帝紀(jì)》”和“魯潛墓志”對(duì)曹操墓葬的具體位置有記載。 ( 3).選 C。 該項(xiàng)誤在將必要條件當(dāng)作充分條件。從原文“根據(jù)墓葬形制、結(jié)構(gòu)及隨葬品時(shí)代特征,認(rèn)為這座大墓年代為東漢晚期;結(jié)合文獻(xiàn)記載,判定該墓的墓主人為魏武王曹操”句來(lái)看,弄清“墓葬形制、結(jié)構(gòu)及隨葬品時(shí)代特征”這一條件,對(duì)于“認(rèn)定該墓葬所屬的年代以及該墓主人的確切身份”則不充分,必須 添加其他條件。 【解析】 19.【答案】( 1) .①年輕人看社會(huì)上的人和事,除了他們自己以外差不多僅是虛偽的。②老先生開口閉口說(shuō)“人心不古,世風(fēng)日下”。③有些人覺得客氣太拘行跡,不見真心,不是誠(chéng)懇的態(tài)度。(或:有些人認(rèn)為“看人,請(qǐng)客,送禮”“只是虛偽的俗套,無(wú)聊的玩意兒”。) ( 2) .客氣是一種誠(chéng)意,但客氣也要適度、得體;否則,就降低了誠(chéng)意的價(jià)值。(注意正反表述) ( 3) .首先提出誠(chéng)意是品性,也是態(tài)度;接著進(jìn)一步指出只把誠(chéng)意當(dāng)作品性是片面的,率性是誠(chéng)意,客氣也有誠(chéng)意,由此說(shuō)明誠(chéng)意作為態(tài)度是有價(jià)值的;最后 得出結(jié)論;為了別人的好,做戲也有誠(chéng)意。 思維方式:辨證(對(duì)比)思維方式。 【解析】 八、實(shí)用類文本閱讀 20.【答案】 ( 1) BE ( 2) ① 改造 理念科學(xué),符合城市發(fā)展的規(guī)律,在 保護(hù)城市文化 的基礎(chǔ)上 ,進(jìn)行循序漸進(jìn)式的有機(jī)更新 。②改造措施得當(dāng),依據(jù)建筑新舊采取保留、修膳、重建等措施。③改造效果良好,既 維持了原體系, 又 兼收 新舊建筑的 優(yōu)點(diǎn) ,合理的空間安排滿足了 居民 的 生活 和交往的需要 。( 6分 ) ( 3) ①思想態(tài)度上,深為擔(dān)憂,諄諄告誡。呼吁既要學(xué)習(xí)借鑒創(chuàng)新,更要尊重堅(jiān)守我們的民族文化,倡導(dǎo) 中西結(jié)合。 ②實(shí)際行動(dòng)中,踐行理 念,做出表率。 主持設(shè)計(jì)孔子研究院 時(shí),深研中國(guó)古代建筑文化,突出研究院 特有的文化內(nèi)涵 ,同時(shí)運(yùn)用西方建筑技巧,中西結(jié)合,將其打造為現(xiàn)代標(biāo)志性建筑。( 6分 ) ( 4)方面一: 重建美好家園之夢(mèng) 。 ①青年時(shí)期祖國(guó)大地戰(zhàn)火紛飛,國(guó)土淪喪,激發(fā)了重建家園的熱切愿望。②建國(guó)后,沖破重重阻撓, 毅然回到 百?gòu)U待興 的祖國(guó) ,投身新中國(guó)的建設(shè)和建筑學(xué)教育事業(yè)。 方面二: 傳承發(fā)展民族建筑文化之夢(mèng)。①城市的整治改造,堅(jiān)持 循序漸進(jìn)式的有機(jī)更新, 維持原有的體系,兼收新舊建筑的優(yōu)點(diǎn), 保護(hù)城市 原有建筑 文化 。②建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì),突出中國(guó)文化的特有內(nèi)涵,同 時(shí)做到中西結(jié)合。 方面三: 創(chuàng)造良好的人居環(huán)境之夢(mèng) 。 ①四合院等民居的改造設(shè)計(jì),室內(nèi)外 空間安排合理 ,堅(jiān)持以人為本,滿足了 居民對(duì)現(xiàn)代生活 和交往 的需要。 ② 北京 蘇州等城市的布局和結(jié)構(gòu)規(guī)劃,很好地解決了 歷史文化名城 保護(hù)與發(fā)展的矛盾,立足于建設(shè)一個(gè)美好的、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。 ( 8分) 【解析】 ( 1) A項(xiàng) ,與原文不符,指導(dǎo)吳良鏞探索建筑學(xué)新路的人是沙里寧。 C項(xiàng) ,“許多城市”范圍過(guò)大,只是一些 城市成 為 外國(guó) 建筑 大師標(biāo)新立異的建筑設(shè)計(jì)的 “ 實(shí)驗(yàn)場(chǎng) ” 。 D 項(xiàng) ,前后因果關(guān)系不成立。(寫對(duì)一個(gè)給 2分,寫對(duì)兩個(gè)給 5分)( 5分) 九、作文 21.【答案】 立意參考: a、關(guān)上身后的門,才可以更專注地走前方的路。 b、放下昨天的包袱,才可以輕裝前進(jìn)。 c、悔恨昨天是絕不能解決任何問題的,只有把目光投向明天才有更美好的未來(lái)。 d、要樂觀地對(duì)待生活,要保持積極的態(tài)度和高昂的熱情。 e、追悔過(guò)去,只會(huì)失掉現(xiàn)在;失掉現(xiàn)在,哪有未來(lái)。 f、明天蘊(yùn)含著新的希望,我們要期待未來(lái)。 g、愚蠢的人抓住昨天的手不放,聰明的人緊追明天的步伐。 h、要有敢于關(guān)門的勇氣,如果對(duì)已經(jīng)成為過(guò)去的事物戀戀不忘,就會(huì)無(wú)心前程,無(wú)法發(fā)現(xiàn)前面路上的美好。 【解析】 十、文言文基礎(chǔ) 22.【答案】 B 【解析】 其余三項(xiàng)都是“狀語(yǔ)后置句” 23.【答案】 ?.聶師道說(shuō):“我已經(jīng)接受了道教的戒律,不能夠換俗家人的服裝?!保? “受道法科教” 1分,“易服” 1分,句子通順給 1分) ? 對(duì)老者,使他們安逸;對(duì) 朋友 , 信任 他們;對(duì)年輕人,關(guān)心他們 。 ? 士 人 不可不 心胸開闊 ,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。以實(shí)行仁道為已任, 擔(dān)子不是很 沉重 嗎? 【解析】
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