先秦諸子美學(xué)思想述評(píng)的讀后感-資料下載頁(yè)
2025-09-19 14:36本頁(yè)面
【正文】 美與善是相關(guān)聯(lián)的，但是你肯定會(huì)問(wèn)這一點(diǎn)與孔子的美學(xué)思想有什么區(qū)別呢?？鬃硬灰彩沁@樣提倡的嗎。前面已經(jīng)提到墨子是被統(tǒng)治階級(jí)利益的代表者，所以他很提倡“節(jié)用”，他認(rèn)為人們的生活必需品，如車(chē)馬、宮室、衣服等不必有錦繡鏤刻文采之飾，“圣人為衣服，適身體，和肌膚足矣，非榮耳目而觀愚民也。當(dāng)是之時(shí)，堅(jiān)車(chē)良馬，不知貴也，鏤刻文采，不知喜也?！蛞陨莩拗?，御女子淫僻，欲國(guó)無(wú)亂不可得也?！睘榱私吡Ψ磳?duì)統(tǒng)治階級(jí)為追求華美享樂(lè)而暴斂百姓，墨子否定了美的裝飾意義和作用，顯然這種觀點(diǎn)不眠偏激和片面，他注重功用而排斥審美，他不是絕對(duì)的否定美的裝飾作用而只是否定極端追求美的手段，他害怕統(tǒng)治階級(jí)過(guò)“事奢、好淫”的生活，他一方面肯定美，一方面有否定，思想上有矛盾的，觀點(diǎn)上也是有沖突的，我在閱讀的時(shí)候都感覺(jué)墨子是不是有點(diǎn)人格分裂…… 第4頁(yè) 共4
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