美學(xué)散步讀后感[范文模版]-資料下載頁(yè)
2024-10-28 13:48本頁(yè)面
【正文】 界分為兩大類。一類是以模仿自然的境相來(lái)表現(xiàn)人心中最深的心靈狀態(tài),它包括文學(xué)詩(shī)歌和繪畫。一類是以非模仿自然的境相來(lái)表現(xiàn)人心中最深的心靈狀態(tài),它包括音樂(lè)、建筑、舞蹈。在這兩種類型中,宗白華認(rèn)為,后者才是一切藝術(shù)的根本形態(tài)。這是因?yàn)橐魳?lè)和建筑的秩序結(jié)構(gòu)能直接啟示宇宙本體內(nèi)部的和諧與節(jié)奏。所以一切藝術(shù)趨向音樂(lè)的狀態(tài)和建筑。另外，藝術(shù)境界。藝術(shù)境界是人超然于世俗,通向宗教境界的重要中介層次。這反映了宗白華對(duì)人生境界的理念。在我看來(lái)宗白華的人生六層境界實(shí)際上可劃為四層境界:。它涵蓋了功利、倫理、政治三層境界。,即所謂學(xué)術(shù)境界?？梢哉f(shuō)這是人生百態(tài)的大集合，因?yàn)橐矔?huì)有著某種執(zhí)念，而在世俗的功利世界里徘徊，也會(huì)有著孜孜不倦而在科學(xué)求真的境界里打轉(zhuǎn)。但人生要達(dá)到超然于世俗的求禪境界，那是需要人們閱歷許多事，放下心中的執(zhí)念，做到心如明鏡。而通過(guò)藝術(shù)求美這一途徑人們可以舍棄某種惡習(xí)，成就某種好的因緣。而真正做到無(wú)所無(wú)欲境界的是少之又少，那只是人們追求的一種人生理想的境界而已。人們對(duì)她有著無(wú)比的神往，而真正能夠達(dá)到那個(gè)境界的人卻為數(shù)不多，人們只有通過(guò)自己一步步的努力向那理想的模式接近。而真正達(dá)到那一境界只是人們的精神寄托，正因?yàn)橛兄@一寄托人們才能這我能切的感悟沒(méi)美的崇高，才能給自己前進(jìn)的動(dòng)力。作者正是通過(guò)這種一步步的路徑向我們揭示美的本質(zhì)。雖然通篇都不曾明文講解美的本質(zhì)，但我們從宗白華先生對(duì)美的追求以及作者的字里行間可以看出作者對(duì)美的感悟：美的本質(zhì)就是生命的自由表現(xiàn)“ 生命的境界廣大, 包括著經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、宗教、科學(xué)、哲學(xué)。這一切都能反映在文藝?yán)?。然而文藝不只是一面鏡子, 映現(xiàn)著世界, 且是一個(gè)獨(dú)立的自足的形象創(chuàng)造。它憑著韻律、節(jié)奏、形式的和諧、色彩的配合, 形成一個(gè)自己的有情有相的小宇宙這宇宙是圓滿的、自足的、而內(nèi)部一切都是必然性的,因此是美的?！?宗白華所說(shuō)的生命并不是生物學(xué)上的意義, 而是一個(gè)內(nèi)涵深邃的哲學(xué)概念, 是指超越現(xiàn)實(shí)世界之上的精神世界。它圓滿自足, 豐富和諧, 體現(xiàn)著必然性, 因此才是自由的, 表現(xiàn)出人生的真正意義和價(jià)值。細(xì)讀完《美學(xué)散步》不僅為作者的文筆所折服，作者通過(guò)多方面的藝術(shù)形式一次又一次的為我們的視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等方面帶來(lái)美的盛宴；同時(shí)我們也為作者的情感所折服，作者通過(guò)其對(duì)藝術(shù)境界及人生境界的描繪，一步步讓我們明白美的真切感受，讓我們的心靈受到美的洗滌。第五篇：美學(xué)散步 讀后感讀《美學(xué)散步》有感“藝術(shù)是一種技術(shù)，古代藝術(shù)家本就是技術(shù)家”宗白華在現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)史上，有兩位泰山北斗式的人物，朱光潛與宗白華。兩人年歲相仿，是同時(shí)代人，都是學(xué)貫中西、造詣極高的，但朱光潛著述甚多，宗白華卻極少寫作；朱光潛的文章和思維方式是推理的，宗白華卻是抒情的；朱光潛偏于文學(xué)，宗白華偏于藝術(shù)；朱光潛更是近代的，西方的，科學(xué)的；宗白華更是古典的，中國(guó)的，藝術(shù)的；朱光潛是學(xué)者，宗白華是詩(shī)人。任何一個(gè)愛(ài)美的中國(guó)人，任何一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)藝術(shù)的人，都應(yīng)該讀這部書——《美學(xué)散步》。這部書是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。宗白華是五四新文化大潮沖出的新一代學(xué)人，早年曾留學(xué)歐洲，足跡踏及藝術(shù)之都巴黎。20年代他出版過(guò)詩(shī)集，他本來(lái)是個(gè)詩(shī)人。青年時(shí)期對(duì)生命活力的傾慕贊美，對(duì)宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也構(gòu)成了他美學(xué)篇章的特色。這個(gè)集子里的文章，最早寫于1920年，最晚作于1979年，實(shí)在是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集。他沒(méi)有構(gòu)建什么美學(xué)體系，只是教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品，教我們?nèi)绾谓⒁环N審美的態(tài)度，直至形成藝術(shù)的人格。因此，閱讀這部書本身，就是一種藝術(shù)的享受，作者用抒情化的語(yǔ)言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)的欣賞，書名叫《美學(xué)散步》。宗老一生著述不多，而《美學(xué)散步》則幾乎匯集了其一生最精要的美學(xué)篇章，也是先生生前唯一的一部美學(xué)著作。作者以充滿靈性和詩(shī)意的文字、廣博的藝術(shù)知識(shí)、打通了中西文化之壁壘，融會(huì)貫通地闡述了空靈、充實(shí)、意境、人格、祥意、形和影??涉及到書法、舞蹈、雕塑、繪畫、詩(shī)歌、園林、建筑等各個(gè)領(lǐng)域。是美學(xué)理論和美學(xué)表述的經(jīng)典。中國(guó)從六朝以來(lái)，藝術(shù)理想的境界就是“澄懷歡道”，在拈花的微笑里色相中微妙至深的禪境。“澄觀一心而騰踔萬(wàn)象，是意境創(chuàng)造的始基，鳥鳴珠箔，群花百落，是意境表現(xiàn)的圓成?！边@就是他追求的“禪”的心靈狀態(tài)，就是“出水芙蓉”的至高意境之美。在清幽、自然秀麗中生發(fā)，產(chǎn)生“生氣遠(yuǎn)出”、“妙造自然”、“清真可愛(ài)”的情感體驗(yàn)，正如溫婉的玉，絢爛至極歸于平淡?！俺鏊饺亍笔亲诎兹A的一種在深度上追求人的生命本真和自然本真的意境創(chuàng)造，為了達(dá)到他藝術(shù)和人生的至高清純境界，表現(xiàn)了他對(duì)于生命的思考和探索，對(duì)人“真性”的挖掘體悟。這種對(duì)“絢爛之后歸于平淡的清新淡雅之美”的追求，體現(xiàn)了宗白華內(nèi)心深沉孤寂之感。在現(xiàn)代文明高度高度發(fā)達(dá)下，人們的傳統(tǒng)文化和生命精神日益失落，徘徊于這種矛盾的憂郁和苦痛的邊緣，宗百華悲愴地喊出“中國(guó)文化的美麗精神往哪里去？”他反復(fù)提醒國(guó)人要意識(shí)到現(xiàn)代精神的頹廢問(wèn)題，這正是他作為一個(gè)孤獨(dú)的靈魂對(duì)生命發(fā)出的吶喊與召喚，他把他的這種孤獨(dú)的探索和冷靜的思考引入了美學(xué)范疇，個(gè)體生命的孤獨(dú)和落寞，在理想的自由藝術(shù)之境中完全可以轉(zhuǎn)化為對(duì)生命的歌頌和追求。通過(guò)藝術(shù)對(duì)人性本真的追尋，他的孤獨(dú)落寞得到了徹底地發(fā)泄，只有在這樣的境界中，人才能真正找到精神的家園，返回精神的故鄉(xiāng)，撫平內(nèi)心的傷痛，慰藉平日孤寂的靈魂。在這部書里，宗白華用他抒情的筆觸，愛(ài)美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國(guó)和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈，去體味那些風(fēng)流瀟灑的晉人的心靈，待得我們散步歸來(lái)，發(fā)覺(jué)自己的心靈也得到了升華與凈化。他沒(méi)有構(gòu)建什么美學(xué)體系，只是教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品，教我們?nèi)绾谓⒁环N審美的態(tài)度，直至形成藝術(shù)的人格。而這正是中國(guó)藝術(shù)美的精神所在。宗白華美的態(tài)度是超俗的，又是入世的。他在書中展示了一個(gè)美的人生和宇宙，充滿了親切感與家園感。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無(wú)盡的生命”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿的和諧”。英國(guó)詩(shī)人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國(guó)”就是這種描述的最景致的詩(shī)句。沒(méi)有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒(méi)有一種能澄情以觀道的空明澄澈，是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動(dòng)與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動(dòng)和氣韻。宗白華先生在《美學(xué)散步》里給美的境界一個(gè)命題：人類最高心靈的體現(xiàn)。這一境界既使心靈和宇宙凈化，又使心靈和宇宙深化，而人在超脫的心境里體味宇宙的深境。我想，這就是宗先生生命美學(xué)的全部體現(xiàn)，也是《美學(xué)散步》所要告訴我們、教會(huì)我們的。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1