20xx秋語文版語文九上第20課秋水練習(xí)題-資料下載頁
2024-11-28 03:09本頁面
【導(dǎo)讀】莊子，名周，字子休，宋國蒙人。戰(zhàn)國時期著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家?！肚f子》一書，漢代著錄為五十二篇，現(xiàn)存三十三。其中《內(nèi)篇》七篇，通常認(rèn)為是莊子本人所著；《外篇》十五篇，《雜篇》十一篇，有莊。周門人及后來道家的作品。囿于己見而驕傲自大。本文通過河伯經(jīng)歷的一件事，想要告訴我們一個什么樣的道理呢？在比較中認(rèn)識自己的不足；三是他具有勇于自我批評的精神。誤，貴在能夠改正。只有充分認(rèn)識到自己的不足，才能想方設(shè)法去改。正，不能夜郎自大，令人恥笑。中國民權(quán)第五屆國際莊子文化節(jié)開幕式、莊子文化館落成典禮暨莊子銅像揭幕儀式。河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。展開說理，闡明主旨。
【正文】 且夫我嘗聞 少仲尼之聞 ， 而 法，‘聽到的道理很多，便認(rèn)為沒有人能比得上自己’，說的就是我這樣的人了。況且我還曾聽說過有認(rèn)為孔子學(xué)識少、伯 輕伯夷之 義者，始吾弗信，今我 睹 子之難窮也， 吾非 至于 子之門， 則殆 夷的道義輕的，開始我不相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩渺博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危 矣。 吾 長見笑 于 大方之 ③ 家。” 險了。我必定會永遠(yuǎn)受到得大道的人的恥笑?！? 時： 按時。 灌： 注入。 河： 這里指黃河。 涇： 直流的水波。 涘： 水邊。 渚： 水中的小塊陸地 。 辯： 分辨，現(xiàn)在寫作“辨”。 河伯： 傳說中的河神。相傳河神姓馮（ｐ237。ｎɡ）名夷。欣然： 高興的樣子。己，自身。 東： 名詞作狀語，向東面。 北海： 這里指渤海。 東面： 面向東。面，面向，朝向。 端： 盡頭。 旋： 旋轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。 面目： 面孔。 望洋： 抬頭仰望的樣子。若： 傳說中的海神名。 野語： 俗語，俗話。 之 ① ： 代詞，代后邊所說的俗語。 聞： 聽說，知道。 莫己若： 即“莫若己”，沒有人能比得上自己。若，比得上。 之 ② ： 賓語提前的標(biāo)志。且夫： 況且。用于句首，表示更進(jìn)一層。 少： 形容詞的意動用法，認(rèn)為??少。 聞： 學(xué)識， 見聞。 輕： 形容詞的意動用法，認(rèn)為? ? 輕。 伯夷： 商末孤竹君的長子。周武王伐紂，他和兄弟叔齊勸諫。武王滅商后，他們隱居首陽山，不食周粟而死。 子： 對對方的尊稱。 長：長久，永遠(yuǎn)。 見： 被。 大方之家： 得大道的人。方，道。 之 ③ ： 助詞，“的”。 【參考答案】 zhǔ zh238。ng zh238。u y237。 ｓ236。 ｄ224。ｉ 2.(1)傳說中的海神名 比得上 (2)聽說，知道 學(xué)識 (3)才 開始 (解析： A項：表修飾； B項：才 /開始； C項：賓語前置的標(biāo)志 /結(jié)構(gòu)助詞，的； D項：在 /到。 ) 6.(1)兩岸和水中 沙洲之間連牛馬都不能分辨。 (2)在這個時候，河神非常高興，認(rèn)為天下盛美的東西全都在自己身上。 (3)如今我親眼看到了你是這樣的浩渺博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了。 8.(1)買櫝還珠 (2)比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)。（或諷刺那些只注重外表，不注重內(nèi)在的人。） 9.(1)民權(quán)縣舉辦國際莊子文化節(jié) (2)D (3)示例：朋友，莊子故里的美麗需要你文明行為的點綴，別讓先賢因你的不文明而蒙羞。 10.(1)分辨，現(xiàn)在寫作“辨” (2) 危險 (3)認(rèn)為??輕 (4)被 11.(1)河伯才轉(zhuǎn)過臉來，對著海神若仰首慨嘆。 (2)俗話有這種說法：“聽說的道理很多，就認(rèn)為沒有人能比得上自己”，說的就是我這樣的人了。 12.①望洋興嘆：現(xiàn)在用來比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。②貽笑大方：現(xiàn)在用來比喻讓內(nèi)行人笑話。 (解析：北海若不是代表莊子思想的對立面。 ) 14. 示例：個人的見識是有限的，不能圉于聞見而驕傲自大；人的認(rèn)識受其生活環(huán)境的制約，受所在時空的影響，要敢于踏出自己的小天地；只有正確地認(rèn)識自己，才能產(chǎn)生前進(jìn)的動力，才能有所進(jìn)步。 15.(1)所以 (2)回頭看 (3)使??活 (4)店鋪 16.(1)你有沒有一升半斗的水讓我活下來呢 ? (2)我失去了常與我相依的水，就沒有生存之地了。 ，不切實際，其實質(zhì)是為富不仁，所以莊周感到很氣憤。 。
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