20xx蘇教版語(yǔ)文必修四第1專(zhuān)題寡人之于國(guó)也word導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁(yè)
2025-11-19 02:53本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】2．能夠準(zhǔn)確理解文中體現(xiàn)的孟子的仁政思想。特點(diǎn)，并能運(yùn)用比喻論證的方法進(jìn)行片段習(xí)作。），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期鄒人?！睹献印分饕浭隽嗣献蛹捌涞茏拥恼位顒?dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。書(shū)分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》七篇。一天下的態(tài)勢(shì)已初步形成。魏國(guó)曾是強(qiáng)國(guó)，但在梁惠王統(tǒng)治期間，連遭強(qiáng)秦重創(chuàng)，內(nèi)憂外。梁惠王三十五年，孟子應(yīng)邀來(lái)到魏國(guó)，梁惠王迫不及待地向孟子討教救國(guó)、《寡人之于國(guó)也》就是孟子與梁惠王之間的一次對(duì)話。處處都是為百姓著想的，自己這樣做，對(duì)百姓已經(jīng)夠盡心了。各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者，對(duì)外爭(zhēng)城略地，殺人盈野；對(duì)內(nèi)又殘酷。爭(zhēng)奪勞力，成為各國(guó)統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)。對(duì)比中可見(jiàn)梁惠王的自矜與困惑之深，可見(jiàn)梁。路；不王者，未之有也。
【正文】 。比喻論證法可以通篇運(yùn)用，也可以開(kāi)頭以比喻引出論題，或者在文中恰當(dāng)運(yùn)用，只要與觀點(diǎn)一致，能證明論點(diǎn)即可。 范例展示 必須跨過(guò)這道坎 涓涓細(xì)流必須跨過(guò)青山這道坎，才能奔流至海，澎湃洶涌。 翩翩蝴蝶必須跨過(guò)破繭這道坎，才能化蟲(chóng)為蝶，美麗輕盈。 我們的生命好似這涓涓流水，好似這翩翩彩蝶，必須接受磨礪這道坎；跨過(guò)這道坎，方能使生命波瀾壯闊，多彩多姿。 “ 苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。 ” 或許 當(dāng)我們剛剛想展開(kāi)翅膀飛向自己的天空時(shí)，便被周?chē)说膽岩苫虺爸S的聲音擊碎了夢(mèng)想的翅膀，失去自信，感到自卑。 然而面對(duì)自卑，我們必須跨過(guò)這道坎！ 沒(méi)有一種草不是一朵花。陳勝不相信命運(yùn)不可改變，一句 “ 王侯將相寧有種乎 ” ，引發(fā)了一場(chǎng)輝煌的農(nóng)民起義。苔花雖然只有米粒大小，卻學(xué)牡丹開(kāi)放，也是 一種對(duì)生命的自信和尊重。 沒(méi)有自信，涓涓細(xì)流便不敢面對(duì)青山之阻撓，無(wú)法奔流入海，感受生命的澎湃。 沒(méi)有自信，毛毛蟲(chóng)便無(wú)法面對(duì)繭的挑戰(zhàn)，化身為翩翩彩蝶，飛舞人間。 我們需要手持自信這把利劍，跨過(guò)自卑這道坎。 當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界 時(shí)，當(dāng)我們生命的畫(huà)卷展開(kāi)時(shí)，我們必定會(huì)面對(duì)無(wú)數(shù)溝溝 坎坎，這是讓人生豐富多彩的必由之路。當(dāng)我們跨越了自卑這道坎，懷有自信，便會(huì)變得勇敢。勇者 無(wú)懼。人生的其他溝溝坎坎，終會(huì)迎著自信的利刃得解。 只有擁有自信的雄鷹才能翱翔于生命森林之上而藐視生命森林之中無(wú)數(shù)的溝坎。 面對(duì)自卑，跨過(guò)這 道坎，我們才能擁有自由的天空。 話題集錦 （ 1）自然環(huán)境與人類(lèi)的生存息息相關(guān)。兩千多年前，孟子就已提出： “ 數(shù)罟不入 洿池 ，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。 ” 他已經(jīng)意識(shí)到濫捕濫伐的危害，告誡人們要注意合理開(kāi)發(fā)資源，人 與自然要和諧相處，保持生態(tài)平衡。 本材料適用于 __________、 __________、 __________、 __________等話題的寫(xiě)作。 提示： ① 和諧； ② 環(huán)境與生存； ③ 人與自然； ④ 眼前利益與長(zhǎng) 遠(yuǎn)利益。 （ 2）《寡人之于國(guó)也》中體現(xiàn)出的孟子的觀點(diǎn)，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者很有啟發(fā)，而且對(duì)今天的人們也很有借鑒意義。 “ 得民心者得天下 ” ，只有時(shí)刻把人民的疾苦放在第一位，解決好民生問(wèn)題，才能最終得到人民的擁護(hù)。解決民生問(wèn)題不只是要注重提高人民的物質(zhì)生活水平，還要大力發(fā)展教育，對(duì)民眾進(jìn)行教化，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人 與人之間的相互關(guān)愛(ài)。 本材料適用于 ________、 ________、 ________等話題的寫(xiě)作。 提示： ① 民心； ② 民生； ③ 物質(zhì)與精神。 佳作片段 和諧，或許是綠色的。 那是大自然的顏色，讓人想到綠色的村莊。輕靈的淡霧，綠葉沙沙作響，女人為幼小的生命唱起古老的歌謠。這樣寧?kù)o的和諧，能夠喚醒內(nèi)心深處最溫柔的幸福記憶。在我們滿足自身發(fā)展的同時(shí)，身邊也還有青山綠水，蔥郁的森林，清澈的小溪，婉轉(zhuǎn)鳴叫的鳥(niǎo)兒，翔于淺底的魚(yú)兒。 和諧，或許是紫色的。 就像美索不達(dá)米亞平原上盛開(kāi)的紫色小花，緊裹著大地的身軀。微風(fēng)拂過(guò)，陣 陣紫色的波浪無(wú)聲無(wú)息地蔓延到天邊。這樣的和諧，有一種靜美，它讓人的內(nèi)心變得安寧理智，世界更加清新。 還有晚霞托住夕陽(yáng)，映出金色的和諧。面朝大海，春暖花開(kāi)，是藍(lán)色的和諧 ?? 生活處處有和諧，留心這些五彩繽紛的和諧，生活會(huì)更加美好。 寡人之于國(guó)也????? 梁王問(wèn)政 —— “ 民不加多 ” 的疑問(wèn)孟子析因 —— “ 五十步笑百步 ” 的荒唐孟子釋政????? 王道之始 —— “ 養(yǎng)生喪死無(wú)憾 ”王道之成 —— 教養(yǎng)百姓 ， 未有不王王道仁政 —— 革除虐政 ， 王無(wú)罪歲
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