【導(dǎo)讀】解析A“濯”同“濁”;B“離”同“罹”;D“質(zhì)”同“贄”。解析A應(yīng)為“被容納,被接受”;C應(yīng)為“處境艱難”;D應(yīng)為“改變,信而見疑,忠而被謗,能無怨乎.故今之墓中全乎。解析C項(xiàng)均為語氣詞。A分別為語氣詞/助詞;B分別為雖然/即使;D分。解析A指“臉色,面容”;B指“言語舉動適度得體”;C指“謊言”。解析D項(xiàng)是判斷句,ABC均為被動句。A.作者高度贊揚(yáng)屈原處于逆境仍眷顧楚國、系心懷王的愛國精神。D.文章尾段借屈原之口,贊揚(yáng)其保持高潔操守,不與世俗同流合污的境界。平正道直行,竭忠盡智以.事其君,讒人間之,可謂窮矣。其稱文小而其.指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳。周武王,目的是表現(xiàn)自己追慕古賢,志潔行廉。是時賈生年二十余,最為少。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。其議,乃以賈生為長沙王太傅。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。