湖北省孝感市八校教學(xué)聯(lián)盟20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)合考試語文試卷-資料下載頁
2024-11-27 00:04本頁面
【導(dǎo)讀】(本試題卷共10頁。全卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘). 在答題卡上的指定位置。：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。，請將本試卷和答題卡一并上交。閱讀下面的文字，完成1~3題。傳統(tǒng)的中國山水畫理論體系中蓋有南北畫派之分。歸納而言,北派山水畫以布置全山大水。為主要特征,推崇剛健蒼勁的壯偉之美。北方山石的質(zhì)感,石質(zhì)堅(jiān)凝,棱角分明,風(fēng)骨雄渾。從藝術(shù)手法來看,格法森嚴(yán),畫家們對(duì)待畫。為重視,墨法精微。畫家著力表現(xiàn)江南特有的寧靜、平和。自近代以來,以傅抱石與。陸儼少為代表,在南北畫風(fēng)的融合上進(jìn)行了成功的探索與實(shí)踐。家中,做此融會(huì)之工者亦有其人,雷正民先生當(dāng)屬其中之佼佼者。氣象,將恢宏與幽深緊密地結(jié)合,確為南北畫風(fēng)融會(huì)貫通之佳作。主人迅速揭開鍋蓋，當(dāng)他的手伸向那裝滿云吞的籃子時(shí)，突然停。一個(gè)病人，有十五個(gè)云吞已經(jīng)夠了，?
【正文】 岡的知州，官署設(shè)在 岐亭，他曾經(jīng)到村落中去微行私訪，遍訪民間隱情，遇到盜賊以及其他可疑案件，就按其蹤跡抓到案犯，百姓非常驚嘆佩服。 康熙十七年，升官為福建按察使。有百姓因?yàn)榕c海外有來往而獲罪，株連了幾千人，案件審訊完畢，判處統(tǒng)統(tǒng)斬首。于成龍寫信告訴康親王杰，認(rèn)為所株連的多是平民，應(yīng)該查清以后釋放他們?？涤H王平素很敬重于成龍，就全部答應(yīng)了他的請求?？滴跏拍瓯惶岚螢橹彪`巡撫。宣化以前有因被洪水沖上泥沙覆蓋的田地一千八百頃，前任長官金世德請求免除田賦，沒有得到批準(zhǔn)，成為百姓的負(fù)擔(dān)。于成龍又上奏章請求，朝廷聽從了。又因?yàn)檫@地方夏秋兩 季節(jié)屢次遭受災(zāi)害，請求朝廷賑災(zāi)。又另外寫奏章彈劾青縣知縣趙履謙貪污，趙履謙被按律懲治。不久，升任江南江西總督。于成龍到了江南，自己的衣食住行很簡陋，每天只吃糙米和蔬菜。在那里幾個(gè)月后，政令教化使江南民風(fēng)大變。 于成龍歷任各種官職從未帶過家屬，他去世的時(shí)候，將軍、都統(tǒng)以及幕僚屬吏入內(nèi)檢點(diǎn)遺物，只有竹箱子中裝著一件袍子，床頭放著幾罐豆豉罷了。百姓聽到噩耗，罷市，很多人聚在一起痛哭，家里繪制他的畫像祭祀他。皇帝賞賜公祭安葬的禮遇，謚號(hào)為清端。皇上說：?于成龍?jiān)诮献骺偠?，有人說他改變了樸素之風(fēng)，等他死后，才知道他 始終很廉潔，被百姓稱贊。大概因?yàn)楸怨Ｖ保切┎恍ぶ綆е匠鹨宰嬔韵莺λ?，才編造出這樣的話罷了。當(dāng)官像于成龍一樣的人，能有幾個(gè)呀？? 14. B,D（選對(duì) 1個(gè) 2分，選對(duì) 2個(gè) 5分） B（“夸張手法”錯(cuò)用，應(yīng)是“烘托”的手法） D.（“微服私訪”純屬歪曲?！坝脟?yán)肅莊重的口氣”曲解文意，此應(yīng)為“輕松詼諧的語調(diào)戲問”） 15.（ 1） 在表現(xiàn)手法上，白描和生動(dòng)的想象相結(jié)合?！袄先似呤怨辆啤笔前酌?；“道傍榆莢仍似 錢”是描寫，又是聯(lián)想，平時(shí)的詩句，顯示了親切的情趣。 （ 2）從語言形式上，口語化的詩歌語句?！扒匕佼Y花門口 ” “ 摘來沽酒君肯否 ” 寫人物活動(dòng)的場 景，人物音容笑貌生動(dòng)形象，語調(diào)詼諧幽默。 （ 3）以景寄情?！暗腊芮v仍似錢”用比喻手法寫涼州早春之景，有實(shí)有虛，寫出詩人為春景陶醉的輕松心情。 （每點(diǎn) 3分，共 6分。如有其他答案如“虛實(shí)相生”能自圓其說，言之成理即可酌情給分） 16.①小樓昨夜又東風(fēng) 故國不堪回首月明中 ②青，取之于藍(lán) 而青于藍(lán) ③駢死于槽櫪之間 17. B 繁榮昌盛：蓬勃發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)。用來形容國家或事業(yè)欣欣向榮。 目中全牛：語出《 莊子養(yǎng)生主》：庖丁初宰牛時(shí)，所見的是整個(gè)牛的身體，幾年以后，熟知牛的結(jié)構(gòu)，眼力專注于骨骼間隙，不再注意牛的外形。后用以比喻技藝純熟高超。不合語境，望文生義。 青梅竹馬：青梅，青色的梅子。竹馬，放在胯下當(dāng)馬騎的竹桿。形容男女兒童天真無邪親昵玩耍。對(duì)象用錯(cuò)。 燈紅酒綠：①形容尋歡作樂的腐化生活 ②形容夜歡聚會(huì)，娛樂場所的情景及繁華景象。本句?、谝?。 文不加點(diǎn)：寫文章不用涂改，一氣寫成。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。 日理萬機(jī)：一天要處理成千上萬的政務(wù)。形容當(dāng)政者處理事務(wù)繁忙。詞句大詞小用。 18. D. (，列詞位置不對(duì)“不”字應(yīng)該放在“把”字前。 B. 搭配不當(dāng)“加快”與“質(zhì)量”不能搭配。 C. 成分贅余“互相廝打”中“廝打”包含著“互相”之意） 19. A (B“務(wù)必”語氣生硬“一定要”不能用于向老師請假。 C“恭候”敬辭，用于己方 A.語意雙關(guān)，使用正確。 D.“責(zé)成”一般用于上級(jí)要求下級(jí)做某項(xiàng)工作，這里說“學(xué)生”會(huì)“責(zé)成”學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不當(dāng)。） 20. ①我國的毛筆起源很早。 ②那時(shí)毛筆的名稱不一 ③“筆”就成了定名 （①處關(guān)鍵詞：“毛筆”“起源”。②處 關(guān)鍵詞“毛筆”名稱。③“筆”“定名”每處 2分） 21. ①助人為樂②見義勇為③誠實(shí)守信④敬業(yè)奉獻(xiàn)⑤孝老愛親 (每處 1分，共 5分 ) 評(píng)分按高考標(biāo)準(zhǔn)，以 45分為切入口。 【材料解讀】 材料由兩部分構(gòu)成，一是敘述?共享單車?的積極意義，二是敘述人們在使用?共享單車?過程中的不同行為。題目要求對(duì)?上述現(xiàn)象?進(jìn)行思考，發(fā)表看法，這里的?上述現(xiàn)象?無疑是指幾類人的做法，所以文章應(yīng)當(dāng)圍繞幾種人的做法進(jìn)行思考，提出恰當(dāng)?shù)牧⒁?。?duì)于第一類人的行為，即?用完后將它擦得锃亮?和?為它加了車筐?，應(yīng)當(dāng)予以肯定，可從克己 守禮、維護(hù)公共利益的角度立意；第二類人的行為，即?涂抹編號(hào)據(jù)為己有?和?隨意亂放私自加鎖?，是一種自私行為，可從公德缺失、公民素養(yǎng)有待提高等方面立意；還有一類人認(rèn)為?共享單車?侵犯了他們的利益，為了滿足自身的利益便故意破壞?共享單車?的行為來表達(dá)不滿，這有違反法律的嫌疑。針對(duì)他們的行為，可從考慮問題的立場、如何表達(dá)訴求等方面立意。此外，針對(duì)后兩類人的行為，從租賃企業(yè)角度考慮，可從完善服務(wù)、補(bǔ)齊短板、自我矯正等方面立意；從城市公共管理的角度考慮，可從制度支撐、公共管理等方面立意。 【作文立意】①提倡共享精神， 人人為我，我為人人；②克己守禮，心向美善，為溫暖行為點(diǎn)贊；③共享單車考驗(yàn)社會(huì)公德，倡導(dǎo)文明，自私自利行為損人也害己；④創(chuàng)新解決實(shí)際問題（創(chuàng)新與實(shí)踐相結(jié)合）；⑤擺正個(gè)人位置，力戒自私狹隘，服從社會(huì)需求；⑥堅(jiān)持理性表達(dá)，遠(yuǎn)離任性和沖動(dòng)；⑦加強(qiáng)制度建設(shè)，促進(jìn)文明的生成；⑧管理促進(jìn)秩序，監(jiān)督催生文明。 共享單車：是鏡子也是催化劑 對(duì)于共享單車有人用心呵護(hù)，有人荼毒共享，問我如何看待，我說，共享單車是一面鏡子，即照出國人的高尚與卑微，也照出我們社會(huì)管理治理的不足。 高尚的行為讓人崇敬，如果每個(gè)人都用后擦得锃亮，或?yàn)樗?加上車筐，那么這自然是一個(gè)美好的社會(huì)，我們無需感慨，也不需要再建立健全什么規(guī)章制度，讓靈活便捷低碳的共享單車自由暢行，它必會(huì)是生活中一道美麗的風(fēng)景。 而相形于呵護(hù)單車的高尚行為，讓我們感慨至深的是那些挑戰(zhàn)人們想像力的荼毒共享的行為 —— 有人私自加鎖，涂抹編碼，據(jù)為己有；有人認(rèn)為侵犯了自己的利益大肆破壞；還有人為了網(wǎng)絡(luò)直播吸引眼球，直拍單車投河……；你看街道上的共享單車，橫者、欹者、臥者、上樹者、上墻者、堆疊者、無座者、缺鐙者，百態(tài)千姿，不一而足。一輛單車，折射出國人千奇百怪的心態(tài)，不得不讓人感慨。當(dāng)然歸根結(jié)底 ，不外乎一個(gè)?私利?了得。 共享單車是一面鏡子，也是一劑催化劑，一劑入水，催化出國人如此強(qiáng)烈的反應(yīng)，讓人深思，也讓人深憂。 如果魯迅復(fù)生，恐怕又要痛批國人自私冷漠的劣根性了。時(shí)去百年，我們總覺得已經(jīng)與那段歷史漸行漸遠(yuǎn)，與阿 Q 與魯鎮(zhèn)的人們漸行漸遠(yuǎn)，我們滿以為我們在精神境界上也如我在經(jīng)濟(jì)科技上一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越那個(gè)時(shí)代，而一輛共享單車，讓國人原形畢現(xiàn)，沉滓泛起 —— 似乎我們還真的不懂得共享的意義，不懂得如何讓共享自由的暢行在華夏的大地上！ 共享單車難道真的生不逢世？真要黯然離場？ 我不是魯迅那樣的悲觀主義者，不憚以最壞 的惡意來揣測中國人，盡管吶喊，也不相信鐵屋子能打破，國人能覺醒。恰恰相反，我相信共享單車是鏡子也是催化劑，鏡子能照人形容，鑒人美丑，亦能讓人自省，知道何為美何為丑；美者舉世共贊，丑者千夫所指，自然能促進(jìn)一個(gè)人的素質(zhì)的提升，推動(dòng)一個(gè)民族道德的進(jìn)步。而催化劑，不只催化人卑劣的反應(yīng)，也催化我們的社會(huì)建立更完善的規(guī)章制度。 或許共享單車和諧的進(jìn)入生活，需要一個(gè)曲折痛苦的過程，但我相信必定有一天，這些美麗的單車會(huì)愜意的行駛在大路上，溫暖的?？吭诖舐愤?，那時(shí)候清風(fēng)和煦，陽光遍灑。
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