20xx廣東省珠海市高考語文一輪復習模擬試題11-資料下載頁
2025-11-17 23:12本頁面
【導讀】（一）閱讀下文，完成1-6題。①南京，這座“石頭城”盛產(chǎn)一種美麗的石子。在雨花臺、夫子廟等地，到處都能看到。兜售它們的石攤和三五成群的玩石人。一個個小小的瓷盆中，一汪汪清水之中，是數(shù)粒極美。它們大抵晶瑩剔透，似有霓虹凝聚其中，麗影在水中搖蕩著，像花、像景、像畫。人們叫它“雨花石”。③那么，雨花石到底是怎樣的石頭呢？近幾十年南京雨花臺奇石漸少，六合區(qū)一帶成為主產(chǎn)區(qū)，可雨花石的名稱卻。據(jù)著名巖石學家王德滋說，無論是雨花臺還是六合，都有著同樣的特質——。這一礫石層是南京地區(qū)的重要地層，在1924年世界地質大。她們成為沉睡在巖層中的“胎兒”。年，烈日、暴雨和冰雪擊打著“母體”。關于雨花石的形成，除了較為公認的三段論，還存在著海底火山間歇噴涌、近源火。層”內的礫石，不論美丑大小均可稱為雨花石。對目前通行的各種定義進行了集。等地；再擴而大之，雨花石的產(chǎn)地包括整個長江流域。子來開出花朵來大都瘦小得可憐。
【正文】 （ 1 分） 9.（ 4 分）第①段，按?盆栽種?、?花匠送?、?瓶插花?的順序描繪三種養(yǎng)植花草的狀態(tài)，（ 1 分）層層深入地表達了渴望在泥地種植花草樹木的心情。（ 1 分）第②段順序相反，層層深入地揭示了只有在泥地種植，（ 1 分）才能真正享受花草樹木生長勃勃生機的過程。（ 1 分） 10.（ 2 分）不是要花草樹木做殘酷的競爭，（ 1 分）而是讓他們在天井的泥地里蓬勃生長。（ 1分） 11.（ 6 分） C E （答對 1 點 3 分） 12.（ 5 分）寫在泥地種植柳樹后，葉子轉黃到透出嫩芽再到枯萎的過程，（ 1 分）從全文看，雖然著墨不多，但表達了作者是在盼望已久后的獲得，充滿了喜悅，（ 1 分）因而起到了畫龍點睛的作用，（ 1 分）尤其是虛寫楊柳春的新綠與夏的繁茂，突出了楊柳的生機蓬勃的景象，（ 1 分）給人以豐富而美麗而想象。（ 1 分） （三）（ 6分） 13.（ 6 分）（ 1）對瀟瀟暮雨灑江天（ 2）陰晴眾壑殊（ 3）兩三航未曾著岸（ 4）余 嘉其能行古道 （ 5）何時倚虛幌（ 6）弓如霹靂弦驚（ 7）往者不可諫（ 8）不汲汲于富貴（答對 1 空給 1 分；超過 6 空，按前 6 空評分） （四）（ 8分） 14.（ 2 分）渺小、艱難、無助。（答對任 1 點給 1 分） 15.（ 2 分） D 16.（ 4 分）人?獨?與月?滿?相對，產(chǎn)生強烈對比；（ 1 分）詩人獨自一人飲酒，月圓卻人（家鄉(xiāng)）隔千里，（ 1 分）不僅蘊含著詩人對親人（家鄉(xiāng)）的思念，（ 1 分）且與全詞隱喻的面對人生起伏從容淡定的心志相交融，因而顯得深沉雋永。（ 1 分） （五）（ 16分） 17.（ 4 分）（ 1）攔截 （ 2）道義、孝道 （ 3）悲傷 （ 4）認為……重義氣 （各1 分） 18.（ 2 分） A 或者 D （ ，表順承：于是，就或表結果：因而，因此；連詞，表結果：因而，因此 《石鐘山記》高二下 ，到，往； 代詞，這一批人 《師說》高二下 C.代詞，他的；副詞，表反問：難道，怎么 《秦晉殽之戰(zhàn)》高三上 ，表承接：就、然后 《勸學》高二下 ） 19.（ 6 分）（ 1）（壽的母親）便派人跟急一起在河里乘船，要把船弄沉來淹死急。（省略句、介詞結構后置句、沈。各 1 分） （ 2）在這時壽擔慮他的哥哥即將被人所害，便作憂思的 詩，這就是黍離之詩。（閔、被動句、判斷句。各 1 分） 20.（ 2 分）（ 1）母親擔憂兒子遭兇險，同時希望兄弟友善；（ 1 分）（ 2）弟弟擔憂哥哥遇害，同時怨恨人的殘忍。（ 1 分） 21.（ 2 分）（ 1）多疑（昏庸）（ 2）兇殘（狠毒）（各 1 分） （六）（ 12分） 22.（ 2 分）地理位置（ 1 分）作記緣由（ 1 分 ） 23.（ 2 分）贊嘆慧山之美，（ 1 分）贊譽陸羽作記之功。（ 1 分） 24.（ 2 分） C 25.（ 3 分）第③段寫縣令疏浚美泉，游人得益；（ 1 分）第④段寫縣令疏導政事，百姓富足；（ 1 分）運用類比手法，闡述為政之道。（ 1 分） 26. （ 3 分）贊頌無錫縣令治理之功；（ 1 分）告誡為官者要理清民情，順應民意，不擾民生。（ 2 分） 【 參考譯文 】 衛(wèi)宣公有三個兒子急、壽、和朔。急是衛(wèi)宣公前一個妻子的孩子。壽和朔都是后一個妻子的孩子。 壽的母親和朔密謀，想要殺掉太子急而立壽為太子。便派人跟急一起在河里乘船，要把船弄沉來淹死急。壽知道自己不能制止這件事，于是便與急一同乘船，被派一同乘船的人就沒能殺了急。正當乘舟的時候，急的母親害怕急會死去，心中憂患而寫下詩句，就是二子乘舟的詩。這樣寫道：?兩個兒子一同乘舟，他們的影子在水中飄飄蕩蕩，想起從前說的話思念自己的兒子，心中十分郁郁不樂。?在這時壽憂慮他的哥哥即將被人所害，便作憂思的詩，這就是黍離之詩。這樣寫道：?步伐緩慢萎靡不振，心中不安思前想后，了解我的人說我心里憂愁，不了解我的人卻問我有何所求 ？蒼茫的天空悠遠寂靜，這些都是什么人啊？? 急再次被派去齊國，打算在他要到達的時候，讓強盜看到車駕上的旗子，就 攔截 急并殺了他，壽阻止急啟程，急說：?拒絕父王的使節(jié)，這不是做兒子的道義，不能不去。?壽再一次和急一起走，壽的母親勸阻不住，于是告誡他說：?壽千萬不能走在前面。?可是壽卻走在了前面，還偷拿了急的旗子而先走了，馬上就要到齊國的時候，強盜看見了旌旗于是把壽殺掉了。 急趕到之后，發(fā)現(xiàn)壽已死，為他代替自己死去而悲傷不已，涕淚交橫，悲痛哀悼，于是用車載著壽的尸體回國，一到國境就自殺，兄弟二人雙雙死去。 因此君 子都認為這二兄弟是重義氣的，而對宣公的聽信讒言而感傷不已。 慧山寺位于無錫西神山的山腳下。山不高大但泉源很多，山的高處有路可上。山下的靈池異花，在地方的史志上有所記載；山上有高僧隱居的軼事遺跡，而那些搜尋名勝記錄異事的人因輕視新近之事而不加記載。 無錫縣令敬澄，字深源，在政務之暇考察古跡核查圖籍，大興土木，修蓋建造，精工裝飾。有位復州竟陵人陸羽，對名山大川的知識懂得很多，他如同賓主一樣融洽的與這山你的白云相處，便考查此山創(chuàng)建的沿 革，并記載在《游慧山寺記》文中。自此，游人和方志的學人才知道這山范圍內的優(yōu)美超過了其他地方。 慧山泉在地下暗中奔涌流泄，水聲澎湃于房下，沒有汀洲，沒有孔穴，積蓄著而不再流注。縣令敬澄按地勢來順著水性，才開鑿出兩個一丈見方的池唐，疏通上面的流水，使瀑布向下匯集，滑瀉的甘泉，水湍流急，像甜酒下注乳汁噴涌，達到禪床旁，圍繞著僧人的住房，灌注于寺院，流經(jīng)于殿堂，水聲潺潺，聽了耳中感到清新。洗濯于此泉，飲用此泉，能使性貪的人謙讓，性急的人沉靜，心靜的人勤于學道，有道的人根基堅固，這都是因為環(huán)境清凈的緣故。 客觀事物并 不自炫美姿，因為人力才能發(fā)掘出美。泉從山上流出，生發(fā)于大自然，沒有人的疏導開鑿之功，那么水的實際用途便不廣。也如同無錫的政事煩擾人民便貧困，縣令敬澄加以引導，千家萬戶就豐足了。仁智所達，功用所至，行動的反響，人事與自然的道理是一樣的。我飲用慧山泉而喜愛它，便記下贊美之詞于石上。
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