【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1~3題。儒家所言“輕利”,并不是杜絕求利的欲望,一味追求義的。利,反對見利忘義,不想因利而害義。輕“利”,提倡“以義為先,不必曰利”的觀點(diǎn),闡明了人們在待人接物中,只有先講求了“義”,才可追求沒有副作用的大利的道理。的“必以仁義為先”也都是這個道理。因此,關(guān)于人的利欲問題,儒家諸子想要在其中找到。一個平衡的支點(diǎn),那就是重義輕利、以義為先。其主旨就是主張?jiān)诤虾酢傲x”的前提下,去。展出一套修身治國之道。由此可見,孟子的義利觀著實(shí)開創(chuàng)了義與利理論的新篇章,為后世。儒家諸子“義”的學(xué)說的生生不息奠定了基礎(chǔ)。然而,當(dāng)今社會中一些人金錢至上,棄精神道義于不顧,發(fā)不義之財(cái),得不義之利。類以利為上的功利主義,是一種缺乏誠信、道義的危險信號。應(yīng)該與時俱進(jìn),應(yīng)該欣賞、欽佩并推崇重義輕利、舍生取義的行為。處事應(yīng)見利思義,應(yīng)在道德與利益的抉擇中站到“義”的一方。