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正文內(nèi)容

鳥(niǎo)的天堂的反思-資料下載頁(yè)

2025-09-14 03:41本頁(yè)面
  

【正文】 “ 繁茂榕樹(shù)圖 ” 或 “ 群鳥(niǎo)飛鳴圖 ” ,再結(jié)合查找的相關(guān)資料,撰寫(xiě)導(dǎo)游解說(shuō)詞。有的 “ 小導(dǎo)游 ” 說(shuō): “ 游客朋友們,接下來(lái),我們將前往巴金先生大加贊嘆的 “ 鳥(niǎo)的天堂 ” 。請(qǐng)看那一片茂盛的榕樹(shù)林,你們知道那里有多少棵榕樹(shù)嗎?你一定想不到,那里只有一株榕樹(shù),這棵樹(shù),根深 葉茂,獨(dú)木成林,是鳥(niǎo)兒們的快樂(lè)天堂 ??” 有的 “ 小導(dǎo)游 ” 說(shuō): “ 清晨,榕樹(shù)上的鳥(niǎo)兒們已經(jīng)紛紛醒來(lái),讓我們趕緊蕩起雙槳,前往鳥(niǎo)兒的王國(guó),加入它們的聚會(huì)吧 ??” 這樣的形式,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,激發(fā)了學(xué)生的興趣,調(diào)了學(xué)生的積極性。在文本的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充了豐富的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生更充分地感悟了文本,與文本的對(duì)話(huà)也更深入。 三、緊扣要素,遷移寫(xiě)法。 《鳥(niǎo)的天堂》在描寫(xiě)方法上獨(dú)具匠心,一動(dòng)一靜,對(duì)比強(qiáng)烈,將鳥(niǎo)的天堂的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美描寫(xiě)得淋漓盡致,給了學(xué)生做了很好的示范。而第七單元的語(yǔ)文要素是 “ 初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng) 態(tài)描寫(xiě) ” ,教學(xué)中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章中對(duì)大榕樹(shù)的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和對(duì)鳥(niǎo)兒的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。在教學(xué)《四季之美》時(shí),我設(shè)計(jì)了運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合方法描寫(xiě)景物的小練筆,學(xué)生完成的情況較好。因此,本課我安排的小練筆為模仿第 13 自然段,并運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法進(jìn)行場(chǎng)景描寫(xiě)。 學(xué)生在充分品讀第 13 自然段,標(biāo)畫(huà)出 “ 面 ” 的語(yǔ)句和 “ 點(diǎn) ” 的語(yǔ)句,在交流中去感受點(diǎn)面結(jié)合寫(xiě)法的好處之后,讓學(xué)生自主仿寫(xiě)。學(xué)生有的描寫(xiě)大掃除的場(chǎng)面,有的描寫(xiě)過(guò)年時(shí)家人忙碌的場(chǎng)景,有的描寫(xiě)拔河比賽時(shí)的場(chǎng)景。從描寫(xiě)情況看,學(xué)生點(diǎn)和面把握得都非常好,尤其是 “ 點(diǎn) ” 的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常精彩 ,體現(xiàn)了學(xué)生細(xì)致的觀(guān)察和獨(dú)特的感受。 總的來(lái)說(shuō),教學(xué)這篇課文時(shí),我能充分放手,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,課文的朗讀也較為充分。遺憾的是學(xué)習(xí)第 14 自然段時(shí),學(xué)生并未能感悟到作者平靜、愉快的心情,所以這部分牽引痕跡較多,講解得較多。 《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 14 課前導(dǎo)入從解讀標(biāo)題,灌輸大榕樹(shù)的高度和樹(shù)冠投影面積等知識(shí)點(diǎn)入手,激發(fā)孩子們對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》的濃厚興趣,就是這樣的大榕樹(shù)上,有成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)兒在這里筑巢、棲息。大榕樹(shù)的大,激發(fā)了孩子們的興趣。那么, “ 它 ” 上邊的主人一定不會(huì)讓大家失望。 課前同學(xué) 們已采用小組合作的方式對(duì)課文進(jìn)行初步預(yù)習(xí),能明白課文共分幾個(gè)自然段,會(huì)寫(xiě)本課出現(xiàn)的 10 個(gè)生字。課堂上對(duì)這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),采用標(biāo)自然段序號(hào),為深入學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。一起朗讀課后呈現(xiàn)的一類(lèi)字,用詞語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來(lái),再次為熟練閱讀課文打好基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),字詞是重點(diǎn),學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)、借助工具書(shū)實(shí)記字詞、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)積累詞語(yǔ)等方式學(xué)習(xí)字詞不可少。例如“ 暇 ” 字的學(xué)習(xí),結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)積累。課文中鳥(niǎo)兒飛起時(shí),我注意地看著,眼睛應(yīng)接不暇。同時(shí)拓展 “ 瑕 ” 、“ 遐 ” 、 “ 霞 ” 等字。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓孩子們大膽發(fā) 現(xiàn),通過(guò)多種途徑獲取知識(shí)。 問(wèn)題預(yù)設(shè),作者一共幾次去鳥(niǎo)的天堂?分別看到了什么?這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),難不倒大家。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真讀課文都能回答正確。結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)要素,初步體會(huì)本課的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。那么鳥(niǎo)的天堂一課, “ 我 ” 第一次是傍晚去的,看到了大榕樹(shù)。第二次是早晨去的,看到了好多鳥(niǎo)。尤其是第二次去,作者發(fā)出由衷的感嘆,那 “ 鳥(niǎo)的天堂 ” ,的確是鳥(niǎo)的天堂??! “ 我 ” 第一次去鳥(niǎo)的天堂,時(shí)間是黃昏,鳥(niǎo)兒們都睡了,著重描寫(xiě) “ 天堂 ” 的本身,作者寫(xiě)了大榕樹(shù)的樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)根、樹(shù)葉,這一部分突出表現(xiàn)了大榕樹(shù)的大與茂盛,這是靜態(tài) 美的描寫(xiě)。第二次去鳥(niǎo)的天堂,時(shí)間是早晨, “ 我 ” 看到了 “ 天堂 ” 的主人,到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影,形形色色的鳥(niǎo)兒,熱鬧極了,這是動(dòng)態(tài)美的描寫(xiě)。 這兒有適合鳥(niǎo)兒們生存的自然環(huán)境,也有我們?nèi)祟?lèi)對(duì)鳥(niǎo)兒的保護(hù)。作者看到了到處都是鳥(niǎo)生,到處都是鳥(niǎo)影。大的,小的,花的,黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀。由此,我們感受到了人與自然和諧共生。最后,作者發(fā)出感嘆,那 “ 鳥(niǎo)的天堂 ” 的確是鳥(niǎo)的天堂??! 《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 15 《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡躍歌唱。作家巴金用樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊美了大自然這種人與自然和諧相處的境界,讓我們的心不由顫動(dòng),讓我們的情為之動(dòng)容!帶著美好的夙愿,我開(kāi)始了新的探索,想讓這樣一篇經(jīng)典的文章同樣煥發(fā)新的活力。 一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí) 學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓課堂真正活起來(lái),讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂 ,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái),所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自 己的個(gè)性意識(shí),課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。其主體參與,合作互動(dòng)設(shè)想是:小組生生互動(dòng),集體師生互動(dòng);積極探討中提高學(xué)習(xí)能力,自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。 二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,注意以 “ 疑 ” 為線(xiàn)索,以 “ 思 ” 為核心 整個(gè)教學(xué)過(guò)程,采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手,以 “ 疑 ” 為線(xiàn)索,以 “ 思 ” 為核心,設(shè)計(jì)了 “ 引疑 — 質(zhì)疑 — 析疑 — 解疑 ” 的教學(xué)思路。在速讀全文后,我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句,引導(dǎo)學(xué)生提出了 “ 昨天眼睛騙了我 ” 是什么意思? “ 那 ‘ 鳥(niǎo)的天堂 ’ 的確是鳥(niǎo)的天堂啊 ” 一句中為什么前一個(gè) “ 鳥(niǎo)的天堂 ” 要用引號(hào)?這些問(wèn)題, 力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。 三、在教學(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用 1.把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題學(xué),同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。 2.在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中,讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中,用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法 ;又如指導(dǎo)讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀的能力。 3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段,幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運(yùn)用了多媒體手段,體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如,研讀 “ 群鳥(niǎo)紛飛 ” 這一部分時(shí),教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景,然后是播放課件,給學(xué)生直觀(guān)的感受,接著讓學(xué)生談感受,在回到文章中去感悟語(yǔ)言,最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。 在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅,也有幾許的遺憾,使我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中細(xì)微之處是課堂,上完這堂課,這一環(huán)節(jié)深深印在的腦海中,就是學(xué)生板書(shū)時(shí),寫(xiě)字不規(guī)范,然而我沒(méi)有指出,孩子們不良的習(xí)慣不正是我們沒(méi)有及時(shí)地去糾正造成嗎?在今后的教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定信念:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 第五篇:《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 (15 篇 ) 身為一名剛到崗的教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編收集整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué) 反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。 《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 1 一、抓住特點(diǎn) 研讀體會(huì) 探究性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代語(yǔ)文教育的一種新的方式,它要求學(xué)生在閱讀中研究,在研究中閱讀,促成對(duì)課文內(nèi)容的深層理解。在這一過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異,掌握的程度有深淺,因此在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用了選擇學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的策略,充分發(fā)揮小小組學(xué)習(xí)討論的作用,讓學(xué)生合作討論,合作研究,合作表達(dá),讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練,體現(xiàn)了學(xué)生不同的革新能力,蘊(yùn)涵著學(xué)生發(fā)散性思維的火花,盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)。 教師一導(dǎo)入課文,就 組織學(xué)生觀(guān)看錄象,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)尋找 “ 鳥(niǎo)的天堂 ” 的特點(diǎn)。整體感知,激發(fā)興趣。再引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,抓住關(guān)鍵詞句,說(shuō)說(shuō) “ 你是怎樣從這句話(huà)中體會(huì)出鳥(niǎo)多的特點(diǎn)的? ” 由于每一句話(huà)都能讓人感受到 “ 鳥(niǎo)多 ” 的特點(diǎn),學(xué)生可以不按句子的排列順序交流,學(xué)生或多或少、或深或淺談對(duì)語(yǔ)句的理解。這樣的安排,自由度大,能兼顧到不同程度的學(xué)生,激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)自主性,同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生把自己的體會(huì)讀出來(lái)。教師不時(shí)地加以指導(dǎo),便有 “ 水到渠成 ” 之感。而有感情地朗讀則加深對(duì)課文的理解,達(dá)到 “ 不言傳 ” 但能 “ 意會(huì) ”的效果,初步完成學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)。 二、疑讀突破 深入體會(huì) 古希臘教育家亞里士多德說(shuō): “ 思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始。 ” 日國(guó)沒(méi)有問(wèn)題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的,就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式,在學(xué)生理解 “ 鳥(niǎo)的天堂 ” 特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,讀中生疑,以疑帶讀,以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo),進(jìn)入理解文章的高層次,在質(zhì)疑探疑中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。 教學(xué)中,教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容,詢(xún)問(wèn) “ 還有沒(méi) 有不懂的地方,特別是還沒(méi)有學(xué)到的句子 ” ,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,教師有導(dǎo)向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫(xiě)畫(huà)眉的這句話(huà)上。在質(zhì)疑探疑過(guò)程中,著重引導(dǎo)學(xué)生在該句上下工夫。因此學(xué)生在對(duì)句詞標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后,有一些學(xué)生針對(duì)畫(huà)眉的句子提出問(wèn)題:寫(xiě)一只畫(huà)眉和鳥(niǎo)多的特點(diǎn)有無(wú)矛盾?為什么會(huì)興奮地唱著?等。這句話(huà)是對(duì)鳥(niǎo)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),是特寫(xiě)鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握,教師適當(dāng)作鋪墊,既降低了難度,又形成了鮮明的對(duì)比,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確見(jiàn)聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀,體會(huì)不同處。通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)生發(fā) 現(xiàn)原句比改句要好,原句既有見(jiàn)聞,又有聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上,再以 “ 聯(lián)想內(nèi)容寫(xiě)出了什么 ”和 “ 寫(xiě)一只畫(huà)眉用意何在? ” 兩個(gè)穿插性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生想像。 “ 一石激起千層浪 ” ,學(xué)生的思維得到激活,體會(huì)到 “ 一只畫(huà)眉能以小見(jiàn)大,折射出所有的鳥(niǎo)生活快樂(lè),就象生活在天堂 ” 。然后通過(guò)朗讀,鞏固這種情感體會(huì)。 最后一段內(nèi)容采用開(kāi)放式學(xué)習(xí),進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,學(xué)生通過(guò)朗讀,特別針對(duì)結(jié)尾的重點(diǎn)句,提出了不同層次的問(wèn)題,教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識(shí)釋疑。由于學(xué)生對(duì)全文已有足夠的理解,因此,此時(shí)釋疑水到渠成,既做到了少講多學(xué),又可趁機(jī)查漏補(bǔ)缺。 用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習(xí)文章的尾段,一方面能訓(xùn)練探究式的學(xué)習(xí)方法;第二,通過(guò)質(zhì)疑解決了課后練習(xí)中的問(wèn)題,變 “ 問(wèn)學(xué)生 ” 為 “ 學(xué)生問(wèn) ” ,教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變;此時(shí)尤百川歸海,師生雙方順利完成教學(xué)目標(biāo)。 三、分層訓(xùn)練 鞏固體會(huì) 按照語(yǔ)文思維培育學(xué)的理論觀(guān)點(diǎn),語(yǔ)文學(xué)科要不斷加強(qiáng)形象直覺(jué)思維的培養(yǎng),豐富表象,加強(qiáng)回想、聯(lián)想和想象的訓(xùn)練,促成情感的生成。想像力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解,大膽進(jìn)行運(yùn)用多形式想象,把語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu)所表現(xiàn) 的意義形象地表現(xiàn)出來(lái),從課內(nèi)延伸到課外,由教材聯(lián)想到實(shí)際,發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為了切實(shí)加強(qiáng)這個(gè)單元 “ 分辨見(jiàn)聞和聯(lián)想 ” 目標(biāo)的訓(xùn)練,教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)了兩次想像學(xué)習(xí),成為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中最有創(chuàng)新性的環(huán)節(jié)。 第一次是再造想像。文中,我們第二次經(jīng)過(guò) “ 鳥(niǎo)的天堂 ” 時(shí),只寫(xiě)了見(jiàn)聞。因此教師設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生欣賞鳥(niǎo)鳴音樂(lè)啟發(fā)學(xué)生想象 “ 鳥(niǎo)在唱著贊美的歌,快樂(lè)的歌,幸福的歌 ” 這樣的環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生伴著音樂(lè),結(jié)合對(duì)課文的理解想像畫(huà)眉唱歌的 “ 歌詞大意 ” ,學(xué)生進(jìn)入了情境,學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng)造性和童心、愛(ài)心,在想像訓(xùn) 練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。 第二次是創(chuàng)造想像。教師設(shè)計(jì)了補(bǔ)充想像的練習(xí),在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容,進(jìn)行梯度式、分層次練習(xí)。學(xué)生通過(guò)大膽想像,書(shū)面練習(xí),在感受美的過(guò)程中深化了對(duì)課文的理解,強(qiáng)化了單元教學(xué)目標(biāo)的訓(xùn)練,還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。 四、實(shí)踐反思 學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力很大,關(guān)鍵看教師如何去調(diào)動(dòng)和挖掘,如何引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。 從高要求角度看,學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí),突出中間,兼顧兩頭,讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應(yīng)多樣一些,供學(xué)生自主選擇,也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合,給學(xué)生提供靜下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。 《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 2 《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,寫(xiě)了巴金先生兩次去鳥(niǎo)的天堂看到的不同景象。 文章運(yùn)用先整體后部分的方法描寫(xiě)大榕樹(shù),突出它的靜態(tài)之美;用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法,繪聲繪色地描寫(xiě)了百鳥(niǎo)歡鬧的場(chǎng)景??涿兰~斯說(shuō): “ 美的 事物總是具體的、形象的、可感的。 ” 所以,在課堂教學(xué)中,我運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,讓學(xué)生欣賞和感受美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。 —— 一體機(jī),把大榕樹(shù)的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀(guān)地展現(xiàn)在孩子們面前,讓孩子們?nèi)缟砼R其境。 : “ 生活中不是缺少美 ,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 ” 教師要練就一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼,及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn),讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥(niǎo)的天堂》中有這樣一句話(huà): “ 那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙,那翠綠的顏色明亮 地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)。 ” 教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語(yǔ)。有的認(rèn)為 “ 堆 ” 字用得好,寫(xiě)出了大榕樹(shù)枝葉繁茂的樣子 。有的認(rèn)為 “ 明亮 ” 用得好,說(shuō)明大榕樹(shù)的葉子色彩鮮明,有光澤 。有的認(rèn)為 “ 顫動(dòng) ”
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