福建省福州市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考試題語文-資料下載頁
2024-11-26 03:11本頁面
【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1?存在的BBS、“論壇”和“社區(qū)”等交流平臺(tái)也有實(shí)時(shí)性；很多研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的分析則認(rèn)為，上社交網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)特性在人際社會(huì)中同樣具備，因此這不能解釋兩者的區(qū)別。網(wǎng)絡(luò)謠言傳播加劇的根源是信息反饋機(jī)制的失效。染者”發(fā)起謠言，接著傾聽者們會(huì)逐一表示自己的態(tài)度：認(rèn)同、反對(duì)或沉默。如果反對(duì)者的態(tài)度足夠強(qiáng)烈且理由充分，圈子中的其他人也會(huì)成為“謠言免。并不在再次推送的內(nèi)容中。在整個(gè)傳播機(jī)制中，一方面，個(gè)體對(duì)謠言的反饋無法與謠言的傳。播同步，謠言的單向發(fā)布使得信息并不需要獲得反饋就可以傳播，這樣導(dǎo)致反饋遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后；B．在傳統(tǒng)的人際社會(huì)中，可能影響傾聽者對(duì)謠言做出判斷的主要是謠言感染者。C．文章以社交網(wǎng)絡(luò)信息傳播過程的先后為序，論述了謠言反饋機(jī)制失效的兩點(diǎn)原因。D.針對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)謠言傳播加劇的問題，文章追根溯源，深入剖析，并提出了具體建議。自主地跪了下去。
【正文】 康，然后兵出長(zhǎng)江，逼近安慶。有人請(qǐng)出兵援助安慶，王守仁說：“不能這樣?，F(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有，我們?cè)竭^南昌和敵人在江面上相持，九江、南康兩郡兵力斷我后路，這樣將會(huì)腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌，敵人守備空虛，我軍進(jìn)攻必勝。朱宸濠聽到南昌被攻下，一定會(huì)解圍自救。我們?cè)诤杏瓝羲麄?，沒有不能取勝的?！贝蠹艺f“好”。宸濠果 然從安慶撤兵而回，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草，乘著風(fēng)勢(shì)放火。朱宸濠的船擱淺，倉卒間換船逃跑，被（王守仁部下的士兵）追上活捉?？偣踩逄熘戾峰┑呐褋y就被平定了。 （后來）守仁病得很厲害，上書請(qǐng)求告老回鄉(xiāng)，推薦勛陽巡撫林富代替自己，不等朝廷的批復(fù)就回去了。走到安陽就病死了，終年五十七歲。 王守仁天資異常聰敏。十七歲時(shí)拜訪上饒人婁諒，和他討論朱子推究事理的主要意思?；丶液?，每日端坐，研讀《五經(jīng)》。他在陽明洞中建造住室，廣泛閱讀程、朱兩家的學(xué)說，幾年下來沒有什么收獲。貶官于龍場(chǎng)，荒僻之地，無書可 讀，天天思索舊有知識(shí)。（一天），忽然悟到要推究事物原理獲得知識(shí)，應(yīng)當(dāng)自求于己心，而不應(yīng)當(dāng)求之于外物，（他）慨然感嘆說：“道就在這里呀?！睆拇松钚挪灰伞．?dāng)世學(xué)者聚集在一起跟從他，所以社會(huì)上有“陽明學(xué)”的稱法。 14．（ 5 分） C、 E（ C 項(xiàng)，“詞人巧用比喻”有誤，“將荷花刻畫成癡情仙子”為擬人，“青蓋亭亭”為比喻。 E 項(xiàng)，本詞多化用前人詩句，不是直接引用。）（答對(duì)一項(xiàng)給 2分，兩項(xiàng)給 5 分） 15．（ 6 分） （ 1）構(gòu)思巧妙：想象荷花的香氣仿佛飛入了詩人的詩句，用語新奇，激發(fā)讀者想象體味詩詞之“味”，似乎讀者也享受到荷之 香味，“詩句”之香味。（ 2 分） （ 2）手法巧妙：擬人?！版倘弧闭諔?yīng)前句之“玉容”，暗含擬人，將荷花當(dāng)作美人，寫荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出如優(yōu)美詩句般的幽幽冷香。（ 2 分） （ 3）手法巧妙：通感。荷花于風(fēng)“吹”、雨“灑”中的“搖動(dòng)”又與“冷香”在視覺、觸覺與嗅覺上相通，生動(dòng)形象地寫出了荷花的幽香。（ 2 分） （ 4）手法巧妙：比擬?！帮w”字巧用比擬，化靜為動(dòng)，寫荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上詩人贊美荷花的詩句。既寫了荷花的幽香，又寫自己詞句佳。（ 2 分） （意思答對(duì)即可；以上答案任答對(duì)三點(diǎn)即得滿分；其他答案，符合題意、言之有理亦可酌情給分。） 16.（ 1）青樹翠蔓 ,蒙絡(luò)搖綴 ,參差披拂。 （ 2）爾卜爾筮，體無咎言。 17.（ 3分） B 解析： 乏善可陳，沒有什么好的地方值得一提，使用正確 率先垂范：帶頭給下級(jí)或晚輩做示范，這里用錯(cuò)對(duì)象； 橫空出世：形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群。 窮形盡相： 原指描寫刻畫十分生動(dòng)細(xì)致，現(xiàn)在也用來指丑態(tài)畢露 ， 褒貶兩用 。 坐而論道：原指坐著議論政事，后泛指空談大道理。褒貶誤用，與 “ 助推傳統(tǒng)文化 ” 不符。 長(zhǎng)此以往 ：長(zhǎng)期這樣下去，多 指 不好的情況延續(xù)不變，使用不正確。 18. C 試題分析： A項(xiàng)中途易轍， “‘ 今日頭條 ’ 作為一家內(nèi)容推薦、分發(fā)的公司 ” 可改為 “‘ 今日頭條 ’ 是一家內(nèi)容推薦、分發(fā)的公司 ” 。 B項(xiàng)，主動(dòng)句和被動(dòng)句雜糅。可改為 “ 讓許多電競(jìng)愛好者精神一振 ” 或 “ 許多電競(jìng)愛好者精神為之一振 ” 。 D 項(xiàng)， “生死存亡的時(shí)刻”不合事理?！吧来嫱觥被蛏蛩?，或存或亡，生與死、存與亡的因素與機(jī)會(huì)并存。顯然本句指向是這個(gè)行業(yè)基本上就到了滅亡的時(shí)刻。 19. C 解析： （ A .“ 聆聽 ” ，指集中精力、認(rèn)真地聽，多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩。 B.“ 不恥下問 ” 不能用于自己。 C. 恭敬不如從命：客套話，多用在對(duì)方對(duì)自己客氣，雖不敢當(dāng)，但不好違命。 D. 應(yīng)用嚴(yán)肅莊重的書面語體） 20.（ 6分）①而是要在玩耍過程中幫助孩子避開危險(xiǎn)因素 ②還能培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì) ③又要破除功利和焦慮心態(tài) （每點(diǎn) 2分） 21. 【答案】②不是安排好了時(shí)間，就一定能提高做題效率。③不是提高了做題效率，高考就一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。（寫出一句給 2分，寫出兩句給 5分） （ 60分） 【構(gòu)思導(dǎo)引】 本題屬于名言哲理類材料作文，在形式上與 2017年全國新課標(biāo)卷Ⅱ保持一致，要求寫作者從六則名言中選取兩三句來確定立意。材料的核心話題“閱讀”可謂時(shí)下與論關(guān)注熱點(diǎn)：科技發(fā)展的日新月異，使得新的媒體形式與閱讀形式層出不窮，引發(fā)了關(guān)于“深度閱讀”與“淺閱讀”“閱讀碎片化”的討論與思考；價(jià)值觀的日漸多元化和文化產(chǎn)品的大豐富，引發(fā)了人們對(duì)于閱讀內(nèi)容“厚重”與“淺薄”的爭(zhēng)論；而經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展帶來的民族自豪感、自信心的高漲，使社會(huì)上掀起了重讀民族文化經(jīng)典的熱潮，諸如《朗讀者》之類的文化現(xiàn)象層出不窮。因此，如何閱讀前圣先 賢留下的浩如煙海的典籍，如何在紛繁蕪雜的文化產(chǎn)品中讀到好書，既是題目留給寫作者的一個(gè)問題，也是每一個(gè)中國人必須思考的問題。 分析材料，需要分別確定六則名言的含意。①句強(qiáng)調(diào)讀書要成為一種愛好，要從閱讀中獲得一種“欣然忘食”的極大愉悅。②句強(qiáng)調(diào)閱讀要思考，要有懷疑精神?！盁o疑者，須教有疑”，意即在閱讀中要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題；“有疑者，卻要無疑”意即在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，就要通過思考來解決問題；如此，才能鍛煉思維，“方是長(zhǎng)進(jìn)”。③句強(qiáng)調(diào)閱讀是一個(gè)先廣后深、先博后專的過程，大量涉獵與有針對(duì)性的取舍缺一不可。④句強(qiáng)調(diào)閱讀重在轉(zhuǎn) 化，將別人的思想內(nèi)化為自己的思想。⑤句強(qiáng)調(diào)閱讀要有標(biāo)準(zhǔn)，必須讀“好書”。⑥句強(qiáng)調(diào)閱讀的心態(tài)。所謂“孤獨(dú)”，所謂“傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語”，意即摒棄外界的喧囂與浮躁，沉入書本，獨(dú)自徜徉；這句話也說明，閱讀是一種個(gè)性化極強(qiáng)的行為，閱讀必須源自內(nèi)心的某種需要或追求，否則人是無法忍受孤獨(dú)，與“遙遠(yuǎn)的靈魂”對(duì)話的。從中選取兩到三句，依據(jù)其中的共性或聯(lián)系，提煉出自己關(guān)于“怎樣閱讀”的觀點(diǎn)即可作文。如下立意可供參考： 選①⑥：摒棄浮躁與功利，閱讀才會(huì)有快樂。紅塵俗世的紛擾，讓我們疲于應(yīng)付，就連閱讀 也帶上了功利的色彩。摒棄浮躁、功利的追求，讓閱讀回歸本真，我們才能感受到古人好讀書而不倦、有會(huì)意而忘食的喜悅。 選②④：閱讀在“閱”更在“化”。閱讀好比站在巨人的肩膀看世界。但如果只知一味積累而不知轉(zhuǎn)化，那么閱讀的所得永遠(yuǎn)只能是身外之物，而不能轉(zhuǎn)化為自身生命的組成部分。閱讀在“閱”更在“化”，而“化”的關(guān)鍵在“思”與“用”。 選③⑤：閱讀要學(xué)會(huì)取舍。閱讀是一個(gè)過程，先要占有大量的資料，然后依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。這就正如魯迅的“拿來主義”。而取舍的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)我們的人生價(jià)值是否有提升。 選①⑤⑥：讀一本好書，與先賢對(duì)話，是世間最快樂的事。好書是前人智慧的結(jié)晶，也是民族的根之所在。靜心閱讀一本本好書，超越時(shí)空與先賢對(duì)話，得到的不僅有精神的提升，更有心靈的愉悅。 【閱卷提示】 以 43分切入，兼顧思想內(nèi)容和語言表達(dá)； 具體請(qǐng)參閱 2017年高考評(píng)分細(xì)則。
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