20xx廣西地區(qū)中考語文現(xiàn)代文閱讀練習(xí)：13議論文閱讀(一)-資料下載頁
2024-11-25 23:44本頁面
【導(dǎo)讀】①我想用一個數(shù)學(xué)公式來表達我的人生觀：悲＋歡≠零。③但我想說的是：悲加歡不等于零，更不等于負數(shù)。古語說得好，人生不如意的事常八。如果用數(shù)理邏輯來推理，人生的幸福指數(shù)，自然只是。那么，人生就根本沒有幸福指數(shù)可言，只有“痛苦指?！澳Ч怼钡摹澳А保皇恰澳ルy”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學(xué)大師，其實表達了一個共同。對于人來說，我們所能做的，一個是接受，一個。接受現(xiàn)實的殘酷，期待未來的美好，并為這個美好的未來，做一點力所能及的事情。按照洪應(yīng)明的說法，拂心的事，對人生有正面影響，應(yīng)該是正數(shù)，的事看成負數(shù)，把快心的事看成正數(shù)，完全相反。來成為聞名遐邇的“世界飛人”。國成立，用時22年。無人煙的沙漠，干燥和炎熱消耗了每個人的體力，
【正文】 一定意義來說 ， 就取決于他是否有尊嚴以及能否守護好它 。 一般來說 ， 君子在這方面就做得很好 ， 小人則相反 。 換言之 ， 前者的尊嚴成了其心靈的防線 ， 后者的尊嚴早已消失殆盡 。 如果心靈失去了該有的保護 ， 就會受到這樣或那樣的損傷—— 來自外界的誘惑和自身強烈的欲望等 ， 都會去破壞心靈 ， 進而使人蛻變 、 墮落 。 (A) 因此 ， 要想做一個真正的人 ， 就必須擁有尊嚴并且守護好它 。 如果一個人失去了做人的尊嚴 ， 那么他就失去了做人的骨氣 。 (B)所以 ， 古希臘有這樣一句諺語 ： “ 兩腿直立的普通人 ， 比屈膝下跪的名人高大 。 ” 沒有尊嚴 ， 一個人就很難成為真正意義上的人 ， 他可能一無所成 ， 誤入歧途 ， 甚至遺臭萬年 。 殺死岳飛的秦檜 、 甘當(dāng)賣國賊的汪精衛(wèi) ， 就是這樣 。 也許 ， 在平時堅守尊嚴不是困難的事 ， 可是 ， 一旦遭遇特殊的境遇 ， 堅守尊嚴往往就成了君子所為 。 當(dāng)年 ， 孔子在游學(xué)中 ， 曾被陳 、 蔡兩國的服勞役者圍困在郊外 ， 弟子們驚慌失措 ， 孔子卻照樣給大家講學(xué) 。 孔子說 ：“ 君子在困窘面前堅守節(jié)操不動搖 ， 小人遇到困窘就會不加節(jié)制 ， 什么樣的事都可能做得出來 ?！?就是說 ， 在逆境中堅守尊嚴 ， 更需要一個人的品質(zhì)保證 。 (C) 當(dāng)然 ， 尊嚴不會從天而降 ， 要靠自己去爭取 。 就像美麗的蝴蝶竭盡自己的全力 ， 不畏艱難 ， 破繭而出 ， 才舞出精彩 ， 贏得屬于它自己的尊嚴 。 (D)所以 ， 盧梭呼吁 ：“ 每一個人都應(yīng)該為維護自己和祖國的尊嚴而努力 ?！? 巴斯葛說 ：“ 人的一切尊嚴 ， 就在于思想 。” 只有思想高尚 ， 我們才有尊嚴 。 當(dāng)我們的思想變得越來越高尚時 ， 尊嚴才會真正成為我們心靈的防線 。 (選自 《 思維與智慧 》 有刪改 ) 1． 下列最適合作為本文中心論點的一項是 ( A ) A． 尊嚴是心靈的防線。 B． 尊嚴跟心靈密不可分。 C． 尊嚴不會從天而降。 D． 尊嚴來源于思想的高尚。 【解析】 B、 C、 D三項均為分論點。 2． 下列對論證方法判斷不正確的一項是 ( B ) A． 古人云： “ 人無剛骨 ， 安身不牢。 ” 這剛骨就是尊嚴。普列姆昌德說： “ 對人來說最最重要的東西就是尊嚴。 ”( 引用論證 ) B． 如果心靈失去了該有的保護 ， 就會受到這樣或那樣的損傷 —— 來自外界的誘惑和自身強烈的欲望等 ， 都會 去破壞心靈 ， 進而使人蛻變、墮落。 (舉例論證 ) C． 一般來說 ， 君子在這方面 就做得很好，小人則相反。換言之，前者的尊嚴成了其心靈的防線，后者的尊嚴早已消失殆盡。 (對比論證 ) D． 就像美麗的蝴蝶竭盡自己的全力 ， 不畏艱難 ， 破繭而出 ， 才舞出精彩 ， 贏得屬于它自己的尊嚴。 (比喻論證 ) 【解析】 B項用 “ 如果 ?? 就 ??” 的句式論述心靈失去了該有的保護的后果 ， 屬于講道理 ， 所以是道理論證 ， 而不是舉例論證。 3． 在文中標注字母的地方 ， 下面事例所處的位置最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( D ) 當(dāng)年 ， 畫家徐悲鴻在歐洲留學(xué) ， 有個洋學(xué)生向他挑釁說 ： “ 中國人愚昧無知 ， 去天堂學(xué)習(xí) ， 也成不了才 。 ” 徐悲鴻義正辭嚴地說 ： “ 我們代表彼此的國家 ， 等學(xué)業(yè)結(jié)束 ， 看到底誰是人才 ， 誰是蠢材 ！ ” 從此以后 ， 徐悲鴻刻苦努力 ， 最終他的作品轟動了巴黎美術(shù)界 ， 那個洋學(xué)生也不得不甘拜下風(fēng) ， 從此對中國人刮目相看 。 【解析】細讀徐悲鴻事例材料 ， 明確該事例講述的是徐悲鴻維護自己尊嚴和祖國尊嚴的故事 ， 正好與第五段中分論點及盧梭的言論相呼應(yīng)。
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