【正文】 活動(dòng)形式生 動(dòng)活潑。教師根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)引發(fā)討論，使用啟發(fā)式的提問(wèn)，幫助幼 兒積累大量詞匯，讓幼兒的言語(yǔ)信息不斷豐富起來(lái)。給每個(gè)幼兒提 供了 參與討論和表演的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诩w中充分體現(xiàn)自我價(jià)值。活動(dòng)有創(chuàng) 意，說(shuō)明教師在工作中善于思考，充分體現(xiàn)尊重幼兒，讓幼兒在與環(huán)境 的互動(dòng)、與老師的互動(dòng)、與幼兒的互動(dòng)中自主發(fā)展。 2．教師對(duì)活動(dòng)整體把握中還要關(guān)注個(gè)體。 個(gè)別幼兒出現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)缺乏的現(xiàn)象。家長(zhǎng)的幫助和支持對(duì)活動(dòng)的開(kāi)展是 非常重要的，教師希望家長(zhǎng)能夠配合收集一些活動(dòng)中需要的資料，來(lái)豐 富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒了解收集資料的多種途徑，但在這個(gè)過(guò)程中卻出 現(xiàn)了家長(zhǎng)包辦代替的現(xiàn)象，幼兒沒(méi)有參與收集，不了解收集的整個(gè)過(guò)程，所以導(dǎo)致了幼兒經(jīng)驗(yàn)不足的現(xiàn)象。在把握幼兒年齡特點(diǎn)的同時(shí)，關(guān)注幼 兒的個(gè)體差異也是非常重要的。如何在活動(dòng)中及時(shí)地把幼兒零碎的經(jīng)驗(yàn) 進(jìn)行歸納和提升還需要教師更好的解決。 綜合評(píng)析： 1．活動(dòng)設(shè)計(jì)大膽新穎。教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中，充分關(guān)注幼 兒的已有經(jīng)驗(yàn)，使幼兒感受到了與人交流的樂(lè)趣、表演的樂(lè)趣，嘗試用 自己的身體、道具、表情來(lái)表現(xiàn)一個(gè)事物，尤其體驗(yàn)到了合作的樂(lè)趣。 在教師的引導(dǎo)下，他們找到了各種角色，探討出每個(gè)角色的表現(xiàn)方法。 親身體驗(yàn)到如何用 自己的身體和道具來(lái)表現(xiàn)火由小到大，再由大到小，最后到熄滅的過(guò)程，有的小朋友甚至把 “ 火 ” 藏在了衣服里。在這種探 索過(guò)程中孩子們的表演能力、想象能力得到充分發(fā)展，體現(xiàn)了教師確實(shí) 為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)想說(shuō)、敢說(shuō)、樂(lè)于說(shuō)的環(huán)境。 2．表演活動(dòng)既有小組活動(dòng)，同時(shí)又有幼兒個(gè)體的個(gè)性表現(xiàn)。幼兒語(yǔ) 言的發(fā)展存在較大的個(gè)體差異，教師的個(gè)人反思與小組反思中都關(guān)注到 幼兒整體表現(xiàn)，而對(duì)于幼兒的個(gè)體差異和個(gè)體發(fā)展沒(méi)有重點(diǎn)給予關(guān)注。 同時(shí)在教師的目標(biāo)中亦沒(méi)有體現(xiàn)，使本次活動(dòng)在幼兒個(gè)體指導(dǎo)方面略顯 不足。 3．小組評(píng)析中充分肯定教師的大膽嘗試，對(duì)于教師所采取的互動(dòng)式 的教育策略，從幼兒的角度進(jìn)行了深入分析，對(duì)于怎樣進(jìn)一步提升幼兒 經(jīng)驗(yàn)提出了建議，但在建議的基礎(chǔ)上最好有可操作的具體措施和解決辦 法，使教師在后續(xù)活動(dòng)中有章可循。 知識(shí)盒淘寶店 歡迎您的光臨 記住咱們的網(wǎng)址 感謝您的觀看，祝您學(xué)習(xí)愉快 第五篇：三個(gè)和尚故事新編 三個(gè)和尚的故事新編 三個(gè)和尚沒(méi)水吃之后 ?? 一個(gè)和尚挑水吃、兩個(gè)和尚抬水吃、三個(gè)和尚沒(méi)水吃?？偹碌姆秸纱笕说弥闆r后 ，就派來(lái)了一名主持和一名書(shū)記，共同負(fù)責(zé)解決這一問(wèn)題。主持上任后，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺廟管理部來(lái)制定分工流程。為了更好地借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，寺廟選派唐僧等領(lǐng)導(dǎo)干部出國(guó)學(xué)習(xí)取經(jīng)；此外，他們還專(zhuān)門(mén)花錢(qián)請(qǐng)來(lái)了天主教堂、基督教會(huì)的神父?jìng)魇?MBA。外國(guó)的神父呆了不久留下幾個(gè)屁就走了，一個(gè)屁叫 BPR，一個(gè)屁叫 ERP。 書(shū)記也沒(méi)閑著，他認(rèn)為問(wèn)題的關(guān)鍵在于人才沒(méi)有充分利用、寺廟文化沒(méi)有建設(shè)好，于是就成立了人力資源部和寺廟工會(huì)等等，并認(rèn)認(rèn)真真地走起了競(jìng)聘上崗和定崗定編的過(guò)場(chǎng)。幾天后成效出來(lái)了， 三個(gè)和尚開(kāi)始拼命地挑水了，可問(wèn)題是怎么挑也不夠喝。不僅如此，小和尚都忙著挑水、寺廟里沒(méi)人念經(jīng)了，日子一長(zhǎng)，來(lái)燒香的客人越來(lái)越少，香火錢(qián)也變得拮據(jù)起來(lái)。為了解決收入問(wèn)題，寺廟管理部、人力資源部等連續(xù)召開(kāi)了幾天的會(huì)，最后決定，成立專(zhuān)門(mén)的挑水部負(fù)責(zé)后勤和專(zhuān)門(mén)的燒香部負(fù)責(zé)市場(chǎng)前臺(tái)。同時(shí)，為了更好地開(kāi)展工作，寺廟提拔了十幾名和尚分別擔(dān)任副主持、主持助理，并在每個(gè)部門(mén)任命了部門(mén)小主持、副小主持、小主持助理。 老問(wèn)題終于得到緩解了，可新的問(wèn)題跟著又來(lái)了。前臺(tái)負(fù)責(zé)念經(jīng)的和尚總抱怨口渴水不夠喝，后臺(tái)挑水的和尚也抱怨人手不足、 水的需求量太大而且沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒，不好伺候。為了更好地解決這一矛盾，經(jīng)開(kāi)會(huì)研究決定，成立一個(gè)新的部門(mén)：喝水響應(yīng)部，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)前后臺(tái)矛盾。為了便于溝通、協(xié)調(diào)，每個(gè)部門(mén)都設(shè)立了對(duì)口的聯(lián)系和尚。協(xié)調(diào)雖然有了，但效果卻不理想，仔細(xì)一研究，原來(lái)是由于水的需求量不準(zhǔn)、水井?dāng)?shù)量不足等原因造成的。于是各部門(mén)又召開(kāi)了幾次會(huì)，決定加強(qiáng)前臺(tái)念經(jīng)和尚對(duì)飲用水的預(yù)測(cè)和念經(jīng)和尚對(duì)挑水和尚滿(mǎn)意度測(cè)評(píng)等，讓前后臺(tái)簽署協(xié)議、相互打分，健全考核機(jī)制。為了便于打分考核，寺院特意購(gòu)買(mǎi)了幾個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，包括挑水統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)、燒香統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)、普通香客捐款分析系 統(tǒng)、大香客捐款分析系統(tǒng)、挨上必死系統(tǒng)（簡(jiǎn)稱(chēng) IBS 系統(tǒng)）、馬上就死系統(tǒng)（簡(jiǎn)稱(chēng) MS 系統(tǒng)）等，同時(shí)成立香火錢(qián)管理部、香火錢(qián)出賬部、打井策略研究部、打井建設(shè)部、打井維護(hù)部等等。 由于各個(gè)系統(tǒng)出來(lái)的數(shù) 總不準(zhǔn)確、都不一致，于是又成立了技術(shù)開(kāi)發(fā)中心，負(fù)責(zé)各個(gè)系統(tǒng)的維護(hù)、二次開(kāi)發(fā)。由于部門(mén)太多、辦公場(chǎng)地不足，寺院專(zhuān)門(mén)成立了綜合部來(lái)解決這一問(wèn)題，最后決 定把寺院整個(gè)變成辦公區(qū)，香客燒香只許在山門(mén)外燒。 部門(mén)多、當(dāng)官的多文件和開(kāi)會(huì)自然就多，為了減少文山會(huì)海，綜合辦牽頭召開(kāi)了 N 次關(guān)于減少開(kāi)會(huì)的會(huì)，并下達(dá)了 “ 關(guān)于減少文件的文件 ” 。同時(shí)，為了精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、提高效 率，寺院還成立了精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)辦公室、機(jī)構(gòu)改革研究部等部門(mén)。一切似乎都合情合理，但香火錢(qián)和喝水的問(wèn)題還是遲遲不能解決。問(wèn)題在哪呢？有的和尚提出來(lái)每月應(yīng)該開(kāi)一次分析會(huì)，于是經(jīng)營(yíng)分析部就應(yīng)運(yùn)而生了。分析需要很多數(shù)據(jù)和報(bào)表，可系統(tǒng)總是做不到，于是每個(gè)部門(mén)都指派了一些和尚手工統(tǒng)計(jì)、填寫(xiě)報(bào)表、給系統(tǒng)打工。 寺院空前地?zé)狒[起來(lái)，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念經(jīng)、有的和尚在拼命 協(xié)調(diào)、有的和尚在拼命分析 ??忙來(lái)忙去，水還是不夠喝、香火錢(qián)還是不夠用。什么原因呢？這個(gè)和尚說(shuō)流程不順、那個(gè)和尚說(shuō)任 務(wù)分解不合理，這個(gè)和尚說(shuō)部門(mén)界面不清、那個(gè)和尚說(shuō)考核力度不夠。 只有三個(gè)人最清楚問(wèn)題之關(guān)鍵所在，那三個(gè)人就是最早的那三個(gè)和尚。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是閑人太多了！他們說(shuō)： “ 整天瞎分析個(gè)屁！什么流程問(wèn)題、職責(zé)問(wèn)題、界面問(wèn)題、考核問(wèn)題，明明就是機(jī)構(gòu)臃腫問(wèn)題！早知今日，還不如當(dāng)初咱們仨自覺(jué)自律一點(diǎn)算了！如今倒好，招來(lái)了這么一大幫 傻 B，一個(gè)個(gè)不干正經(jīng)事還人五人六的，跟屎盆子一樣甩都甩不掉！ ”. 又過(guò)了一年，寺院黃了，和尚們也都死了。人們?cè)谒叞l(fā)現(xiàn)了幾具尸體，是累死的；在寺院里發(fā)現(xiàn)了幾千具尸體，是渴死的。