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放下手中的石頭讀后感-資料下載頁

2025-09-12 18:43本頁面
  

【正文】 朵而花費(fèi)太多的時(shí)間和精力是不值得的,道路正長,前面尚有更多的花朵,懂得放下,才能擁有更多人生的 第 16 頁 共 19 頁 精彩,才能輕松地一路走下去 …… 放下 —— 做人必須學(xué)會(huì)的選擇 放下就意味著釋懷,釋 懷就意味著無憂無慮,這是每個(gè)人所追求的一種理想境界。 放下是一種智慧,放下了一時(shí)的恥辱,就能卷土重來;放下是一種清醒,放下了一時(shí)的誘惑,就不會(huì)翻船;放下是一種成功,放下了失敗的痛楚,就能尋找新的出路;放下是一種快樂,放下了煩惱和憂愁,就是搭上了幸福的快車。 人只有一雙手,不可能什么都抓到,生活有時(shí)會(huì)逼迫你,不得不交出權(quán)力,不得不放走機(jī)遇,不得不拋下愛情。在魚和熊掌不可兼得的關(guān)口,我們要權(quán)衡利弊,善于放下。 人總是希望得到的多失去的少,以為擁有的東西越多,自己就會(huì)越快樂。所以,這 一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去??墒牵幸惶?,我們忽然驚覺:我們的憂郁,無聊、困惑、無奈、一切不快樂,都和我們不懂得放下有關(guān),我們渴望擁有的東西太多了,或是太執(zhí)著,而徒增了很多煩惱。 懂得放下,才能在成功的路上走得更久。放下那些不適合自己去充當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色,放下束縛你的世故人情,放下偽裝你的功名利祿,放下徒有虛榮的奉承夸獎(jiǎng),放下各種蒙住你眼睛的遮羞布,你才能夠騰出手來,用足夠的精力和智慧來贏取你真正應(yīng)該擁有的東西。充分地做好自己應(yīng)該做的事,自由自在地發(fā)掘自己 第 17 頁 共 19 頁 的潛力,主題明確地奔向自己應(yīng)該 追求的目標(biāo),堅(jiān)定不移地走自己的路,充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 該得則得,該放則放 凡事都有一個(gè)度和量,過分追求自己的所得,往往會(huì)適得其反,失去更多。該得則得,該放就放,一張一弛乃人生一大智慧。 人生即哲學(xué),要有所得有所放。有時(shí),人生需要加法,追求名利、追求知識(shí)、追求成功、追求富貴;但有時(shí)也需要用減法,遠(yuǎn)離名利、看淡成敗、安于淡泊。宋代林逋在《省心錄》中說:“ 飽肥甘、不知節(jié)者損福;廣積聚、驕富貴不知止者殺身。 ” 在我看來,老子和林逋這兩位智者勸導(dǎo)人們要知足、節(jié)制、知止,其實(shí)質(zhì)上就是說 人生要學(xué)會(huì)選擇,要懂得去放棄,要該得則得,該放就放。 做人該得則得,該放則放,就能更清醒科學(xué)地悟透人生的內(nèi)涵,合理安排人生的進(jìn)退取舍,有所為、有所不為,使人生不至于走向極端,從而使人生更充滿活力、更健康、更有利于社會(huì),進(jìn)而使人更有意義。 人生當(dāng)中最難把握的就是得和放的分寸。做人做到恰如其分,是人生的最高境界。做事做到恰到好處,是人生的最大學(xué)問。 在科學(xué)上有一個(gè)關(guān)于分寸的定論叫黃金分割,德國的科學(xué)家刻卜勒則稱之為神圣分割,就是最具有美學(xué)價(jià)值的比例,也就是我們?nèi)祟惖囊曈X感到最舒服的 造型。其實(shí)在生活當(dāng)中,黃金定律 第 18 頁 共 19 頁 幾乎無處不在。旗幟的長寬、人體上下部的長短、窗子的大小、一天當(dāng)中氣溫冷暖的比差,甚至陽光的強(qiáng)弱,都有一個(gè)科學(xué)的定律在發(fā)揮作用,這也就是人生的分寸。掌握好了進(jìn)退的分寸,我們才知道什么該得什么該放。什么都不肯放下,不但會(huì)勞損自己的筋骨,還會(huì)惹禍上身。 范蠡、文種幫越王勾踐復(fù)國雪恥滅了吳國,范蠡功成身退,做買賣去了。他曾勸文種離開,可文種還是迷戀于功名,不聽范蠡之言,不懂得放下,最后被勾踐所殺。 可見,做人還是掌握好得和放的分寸較好。實(shí)際上,懂得放下而使人生免災(zāi)的 例子也實(shí)在不少。 清末,曾國藩回湖南組建湘軍,先后攻克太平軍幾個(gè)重要城市,最后攻陷金陵,曾國藩因此受封一等侯爵。可是也就在這時(shí),曾國藩發(fā)現(xiàn)他的湘軍總數(shù)已經(jīng)達(dá)到 30 萬眾,是一支誰也調(diào)不動(dòng),只聽命于他的私人武裝。 曾國藩感覺到了顧命大臣功高震主的問題,他開始自削兵權(quán),從而解除了清廷的顧慮,使自己依然得到信任和重用。歷史上,有不可盡數(shù)的立下絕世功勛的人都沒能逃脫 “ 狡兔死,走狗烹 ”的命運(yùn)。曾國藩與他們的區(qū)別在于他及時(shí)地把握好了得和放的分寸。 看看我們所處的世界,因?yàn)橛幸粋€(gè)完美的尺度,我 們的世界才端莊和諧??纯次覀冎車娜藗?,因?yàn)橛幸粋€(gè)人生的分寸,才 第 19 頁 共 19 頁 使我們的人生既有失敗的懊惱,也有成功的歡欣。把握好了得和放的分寸,就等于掌握了自己的命運(yùn)。 要想成大事就要正確地分析自己、分析形勢(shì),做到該得則得,該放則放。 “ 有所得 ” 是主動(dòng)選擇,積極爭取屬于自己的東西,“ 有所放 ” 是敢于放棄。一個(gè)人的生存能力再強(qiáng)、精力再多,也不可能無所不為,將所有的東西全部收為己用。什么都想要,什么都想做,只會(huì)什么都得不到,什么都做不好。 選擇好屬于自己的,做自己該做的才是最關(guān)鍵的。要想成就大事就必須有所揚(yáng)棄 。有哲人忠告:人一生只能做好一件事,我們只有一雙手,每只手只有五個(gè)手指頭。有時(shí)候我們兩只手不能都伸出去,一只手的五個(gè)指頭不能什么都抓住,所以我們應(yīng)該去抓該抓的、值得抓的東西。 當(dāng)然,該得則得,該放則放,并不是要人們簡單地放棄,而是需要智慧的輔助,需要胸有全局、高瞻遠(yuǎn)矚。胸有全局就能分清輕重緩急,做出正確取舍,科學(xué)規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計(jì)。高瞻遠(yuǎn)矚是考慮得長遠(yuǎn),并能以高度的責(zé)任感和使命感對(duì)待自己的選擇。 該得則得,該放就放,一張一弛乃人生一大智慧。
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