【正文】 該得則得，該放就放，一張一弛乃人生一大智慧。胸有全局就能分清輕重緩急，做出正確取舍，科學(xué)規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計。有時候我們兩只手不能都伸出去，一只手的五個指頭不能什么都抓住，所以我們應(yīng)該去抓該抓的、值得抓的東西。要想成就大事就必須有所揚棄 。什么都想要，什么都想做，只會什么都得不到，什么都做不好。 “ 有所得 ” 是主動選擇，積極爭取屬于自己的東西，“ 有所放 ” 是敢于放棄。把握好了得和放的分寸，就等于掌握了自己的命運。 看看我們所處的世界，因為有一個完美的尺度，我 們的世界才端莊和諧。歷史上，有不可盡數(shù)的立下絕世功勛的人都沒能逃脫 “ 狡兔死，走狗烹 ”的命運?？墒且簿驮谶@時，曾國藩發(fā)現(xiàn)他的湘軍總數(shù)已經(jīng)達(dá)到 30 萬眾，是一支誰也調(diào)不動，只聽命于他的私人武裝。實際上，懂得放下而使人生免災(zāi)的 例子也實在不少。他曾勸文種離開，可文種還是迷戀于功名，不聽范蠡之言，不懂得放下，最后被勾踐所殺。什么都不肯放下，不但會勞損自己的筋骨，還會惹禍上身。旗幟的長寬、人體上下部的長短、窗子的大小、一天當(dāng)中氣溫冷暖的比差，甚至陽光的強(qiáng)弱，都有一個科學(xué)的定律在發(fā)揮作用，這也就是人生的分寸。 在科學(xué)上有一個關(guān)于分寸的定論叫黃金分割，德國的科學(xué)家刻卜勒則稱之為神圣分割，就是最具有美學(xué)價值的比例，也就是我們?nèi)祟惖囊曈X感到最舒服的 造型。做人做到恰如其分，是人生的最高境界。 做人該得則得，該放則放，就能更清醒科學(xué)地悟透人生的內(nèi)涵，合理安排人生的進(jìn)退取舍，有所為、有所不為，使人生不至于走向極端，從而使人生更充滿活力、更健康、更有利于社會，進(jìn)而使人更有意義。宋代林逋在《省心錄》中說：“ 飽肥甘、不知節(jié)者損福；廣積聚、驕富貴不知止者殺身。 人生即哲學(xué)，要有所得有所放。 該得則得，該放則放 凡事都有一個度和量，過分追求自己的所得，往往會適得其反，失去更多。放下那些不適合自己去充當(dāng)?shù)纳鐣巧?，放下束縛你的世故人情，放下偽裝你的功名利祿，放下徒有虛榮的奉承夸獎，放下各種蒙住你眼睛的遮羞布，你才能夠騰出手來，用足夠的精力和智慧來贏取你真正應(yīng)該擁有的東西?？墒?，有一天，我們忽然驚覺：我們的憂郁，無聊、困惑、無奈、一切不快樂，都和我們不懂得放下有關(guān)，我們渴望擁有的東西太多了，或是太執(zhí)著，而徒增了很多煩惱。 人總是希望得到的多失去的少，以為擁有的東西越多，自己就會越快樂。 人只有一雙手，不可能什么都抓到，生活有時會逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，不得不拋下愛情。 ” 為采集眼前的花朵而花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，懂得放下，才能擁有更多人生的 第 16 頁 共 19 頁 精彩，才能輕松地一路走下去 …… 放下 —— 做人必須學(xué)會的選擇 放下就意味著釋懷，釋 懷就意味著無憂無慮，這是每個人所追求的一種理想境界。 泰戈爾在《飛鳥集》中寫道。 也許有時我們只看到 了放下時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放下就會得到的更大的痛。懂得放棄才有快樂，背著包袱走路總是很辛苦，只有懂得放棄該放棄的才能有更多精力去獲得自己想得到的。其實我們又何嘗沒有犯過同樣的錯誤呢。它的目的是越過一堵高 墻，卻因氣力不支，墜地而死。 傳說有一種小蟲，每遇一物便取來負(fù)于背上，越積越重，又不愿放下一些，終于被壓趴在地上。 “ 光腳的不怕穿鞋的 ” ，擁有得太多有時并非是好事，擁有得太多，顧慮也就多了，包袱也就沉了，其實有些東西早該丟棄，拖著只會成為自己的累贅，所以我們要學(xué)會選擇，懂得放下。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆積東西而不知道放下，以 至于身心俱疲。 ” 年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。 “ 是呀，那該怎么辦呢。 “ 大師，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。 ” 那山上有許多晶 瑩的小石頭，煞是迷人。 大師說。可是，許多年過去了，他的其他方面都不錯，學(xué)業(yè)卻沒有長進(jìn)。在你心靈疲憊的今天，選擇放下是一種明智的做法，只有放下才 第 14 頁 共 19 頁 能讓心靈凈化，才能輕裝上陣，輕松趕路。 卸下行囊，輕松上路 人生就如登山，背負(fù)的太多就難以登上高峰，只有適時地卸下行囊，才能輕松地趕路，爬得更高。 人生在世，有許多東西是需要不斷放棄的。然而更為悲哀的是，正如鳥兒被囚禁于籠中，被人玩弄于股掌之上，仍歡呼雀躍，放聲高歌，甚至于呢喃學(xué)語，博人歡心；人類在功名利祿的包圍中也是自鳴得意，唯我獨尊。在物欲橫流的塵世中，人們很容易迷失自我，跌入欲望的深淵，把自己裝入一 個個打造精致的 “ 功名利祿 ” 的金絲籠里。 與人類相比，鳥兒面對的誘惑要簡單得多。這才是鳥兒應(yīng) 第 13 頁 共 19 頁 有的生活，也是人類應(yīng)有的生活。之后，他刻苦學(xué)習(xí)，進(jìn)步飛快 …… 其實，有所得必要有所失，只有學(xué)會放棄，才有可 能登上人生的頂峰。 ” 大師道。 ” 大師微微一笑， “ 該放下。 ” 年輕人痛苦地看著大師。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進(jìn)袋子里背著，很快，他就吃不消了。 “ 我們?nèi)サ巧桨?，到山頂你就知道該如何做了。他很?惱，就去向一個大師求教。 有一個聰明的年輕人，很想在任何