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街道的美學讀后感-資料下載頁

2025-09-10 22:37本頁面
  

【正文】 的心靈也得到了升華與凈化。他沒有構建什么美學體系,只是教我們如何欣賞藝術 第 14 頁 共 17 頁 作品,教我們如何建立一種審美的態(tài)度,直至形成藝術的人格。而這正是中國藝術美的精神所在。 宗白華美的態(tài)度是超俗的,又是入世的。他在書中展示了一個美的人生和宇宙,充滿了親切感與家園 感。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了 ? 宇宙是無盡的生命 ? ,也發(fā)現(xiàn)了它是 ? 平整的秩序,圓滿的和諧 ? 。英國詩人勃萊克的 ? 一花一世界,一沙一天國 ? 就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷,沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈,是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領悟到了美的神韻,如在拈花微笑間頓悟了一切聲光,色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。 宗白華先生在《美學散步》里給美的境界一個命題。人類最高心靈的體現(xiàn)。這一境界既使心靈和宇宙凈化,又使心靈和宇宙深化,而人在 超脫的心境里體味宇宙的深境。我想,這就是宗先生生命美學的全部體現(xiàn),也是《美學散步》所要告訴我們、教會我們的。 第五篇:《美學散步》讀后感中西藝術各有千秋 —— 讀《美學散步》有感 閱讀此書,會想到一個問題 —— 到底什么是藝術。 藝術無處不在,每一行職業(yè),每一個動作,每一句語言,每一種形態(tài)都可擁有藝術的成份。自然界更是最大手筆的藝術家。 第 15 頁 共 17 頁 而任何事物,無論戰(zhàn)爭、科學、愛情、文藝、生產制造等等都可以發(fā)展到藝術的層面。藝術是一種可以同時被絕大多數人贊同與驚嘆的自然或人類的產物。藝術 屬于娛樂游戲文化的范疇,是人們?yōu)榱藵M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象,這種文化現(xiàn)象的本質特點是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。藝術是人們進行情感和思想交流的一種文化形式,人們進行情感和思想交流是以語言為基礎的,所以,藝術的發(fā)生基礎是人類的語言。在人們的藝術實踐中,藝術的發(fā)生通??偸且耆柚谌祟愓Z言,人類有什么樣的語言形式出現(xiàn),就會有什么樣的藝術形式產生。 而單從語言上就可以推測出,中西藝術是有差異的。中西方的文化差異表現(xiàn)在諸多方面,但簡單加以概括其實并不復雜 :反映到思維方式上是抽象和具象的差別,反映到生活態(tài)度上則似乎可以理解為西方人更加實用,而中國人則多少更偏重一些精神感受。可以說,中國的藝術是嫻靜的,而西方的藝術是躍動的。蘇軾說過:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。其中? 摩詰 ? 指的是王維,他既是詩人,又是畫家,其所成就,不僅僅能詩善畫,而是把藝術中的詩與畫,通過他的他作,給以融化。這畫有機的結合,是中國畫的傳統(tǒng),也是中國畫的特點。《宣和畫譜》中提到王維的詩句如 ? 落花寂寂啼山鳥,楊柳青青渡水人 ? 、 ? 行到水窮處,坐看云起時 ? 、 ? 白云回望合,青靄入看 第 16 頁 共 17 頁 無 ? 之類,說是 ? 皆所畫也 ? 。大家都知道中國畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學原理等完全是屬于兩個風馬牛不相及的技術范疇,似乎很難有共同語言。歐洲人有時不太能夠理解我們過于抽象的藝術表現(xiàn)手法,我們有時也會認為歐洲人的藝術技巧過于寫實本分,缺乏靈氣。 其實不然,西方藝術也有他獨特的魅力。外國人注重的是形似,看看外國早期的油畫,都是模仿,和真人很像,因為最早就是以人物為創(chuàng)作題材。到后采才出現(xiàn)風景。畫家作畫時都是要求模特一動不動的。否則創(chuàng)作則無方進行。它們的目的就是要留住人的真實的狀態(tài),更注 重的是形似。要求造型的嚴謹,這樣才能保證不失真。西方繪畫對色彩的運用很強調,典型的有拉斐爾的? 雅典學院 ? 。這也是西方繪畫與中國繪畫最本質的區(qū)別。實際上,西方傳統(tǒng)繪畫并不是不講藝術,只不過是在講究藝術性的同時,兼顧著諸多非藝術性的方面。西方傳統(tǒng)繪畫的另一個特點,是強調描述。長期以來畫家們一直是把有效地表現(xiàn)故事和傳說、描繪具體的情節(jié),以表達某種寓意或象征,當作自己的任務。 中西藝術有著很大的差異,但是差異帶來的并不總是分歧,它恰恰給文化藝術大師們留下了廣闊的創(chuàng)作空間,如能從中找到一個準確的結合點,那不 僅會給兩個民族,而且也會給整個世界帶來一種更具包涵意義的和諧與美麗,比如趙無極的畫作就體現(xiàn)出了文化交融的無盡魅力。我們要使 ? 嫻靜 ? 的中國傳統(tǒng)文化與 第 17 頁 共 17 頁 ? 躍動 ? 的西方文化相映,使東方的責任意識和西方的權利思想相輔,從而生成絢麗多彩的人類文明圖畫。
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