第1課“百家爭鳴”和儒家思想的形成[課件2]-資料下載頁
2024-11-24 12:07本頁面
【導(dǎo)讀】新課程努力全面反映人類社會的發(fā)展歷史進(jìn)程，個專題一個為中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變，歷史進(jìn)入近現(xiàn)代，中國的發(fā)展失去了古代的優(yōu)勢，面對著西方文明的沖擊，東西方文化的沖突不可避免，中，也會貫穿于我們這個現(xiàn)在正在進(jìn)行的全球化時代。但是桔生淮南則為桔，桔生北則為枳，近代前。剝?nèi)P西化是救不了中國的，結(jié)合西方的先進(jìn)思想，化建設(shè)，對中國的近現(xiàn)代化發(fā)展功莫大焉。我們了解新中國的科技成就和教育發(fā)展的史實之外，建設(shè)中的重大作用，以及對文化應(yīng)該采取的重要態(tài)度。這三個專題基本上是按照思想--人文精神、少一些民族狹隘主義，多一些兼容并包的寬容。內(nèi)容，絕不是先中國后世界，而是力爭體現(xiàn)?由低級到高級的發(fā)展由簡單到豐富的過程，在這個過程中，處在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)政治思想文化聯(lián)系日益密切的。按照一般的規(guī)律，人們往往認(rèn)為。這一歷史時期經(jīng)濟(jì)殘破蕭條，民生凋敝困頓，思想文化低迷凋零不景氣?，F(xiàn)，有其深刻而復(fù)雜的社會原因。階層活躍和備受重用。
【正文】 ? 仁義 ? ，主張法治（服之以法），這樣就能? 民治而國安 ? ，因此屬于法家思想。 【 答案 】 B 【 習(xí)題 5 】 （ 2020吉林二模 24） 劉向在 《 戰(zhàn)國策續(xù)錄 》中說：戰(zhàn)國時期， ? 國異政教，各國制斷，上無天子，下無方伯 …… 故孟子、孫卿儒術(shù)之士，棄捐于世，而游說權(quán)謀之徒，見貴于俗 ? 。上述材料意在說明當(dāng)時 ( ) A．沒有天子，沒有諸侯，只有游說權(quán)謀之徒得勢 B．為適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭的需要，各諸侯國重視儒家和縱橫家 C．孟子、荀子摒棄學(xué)術(shù)爭端，聯(lián)袂對抗游說權(quán)謀之徒 D．從現(xiàn)實的目的出發(fā)，各諸侯國重視縱橫家，摒棄儒家學(xué)說 【 解析 】 A中的 ? 沒有諸侯 ? 與 ? 戰(zhàn)國時期 ? 史實不符，明顯錯誤，根據(jù)材料和所學(xué)，儒家在當(dāng)時不受重視， B錯誤。 C項的表述也不正確。材料中的 ? 游說權(quán)謀之徒，見貴于俗 ? 指的是縱橫家受到統(tǒng)治者的重視。 【 答案 】 D 【 習(xí)題 6 】 2020年鳳凰衛(wèi)視在 ? 中國名片 ? 的欄目采訪中提出了一組有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想的問題組。下列學(xué)派與評價對應(yīng)正確的是 ( ) ① 關(guān)注社會，留下的是公平與正義：平等、互利、博愛 ②關(guān)注人生，留下的是人生態(tài)度：真實、自由、寬容 ③關(guān)注國家，留下的是治國理念：公開、公平、公正 ④關(guān)注文化，留下的是文化價值：仁愛、正義、自強(qiáng) A．①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家 B．①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家 C．①墨家 ②道家 ③法家 ④儒家 D．①法家 ②墨家 ③儒家 ④道家 【 解析 】 ① 體現(xiàn)了 ? 兼愛 ? 的思想，屬墨家； ②體現(xiàn)了? 無為 ? 思想，屬道家； ③體現(xiàn)了以法律為準(zhǔn)繩的思想，屬法家；④中的 ? 仁愛 ? 思想屬于儒家 。 【 答案 】 C 【 習(xí)題 7 】 . 在某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從? 如何遏制學(xué)生上課說話現(xiàn)象 ? 的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解。甲生說 :“這是品德問題 ,應(yīng)該以德教化。 ? 乙生說 :“這是違紀(jì)行為，應(yīng)該嚴(yán)格懲罰。 ? 丙生說： ? 這是無意識的 ,要讓學(xué)生自我覺悟。 ? 他們的描述所對應(yīng)的思想是 ：儒，乙：法，丙：道 ：儒，乙：道，丙：墨 ：墨，乙：法，丙：道 ：道，乙：墨，丙：儒 【 解析 】 A強(qiáng)調(diào)道德感化的是儒家思想； B注重以法規(guī)制度從嚴(yán)處理是法家思想； C項主張順其自然，寬容，無為而治是道家思想。正確答案為 A【 答案 】 A 【 習(xí)題 8 】 ． 儒家思想的創(chuàng)立者孔子，終其一生他的學(xué)說也未能得到當(dāng)時統(tǒng)治者的賞識。造成這一結(jié)果的主要原因是： A．他的無為而治的思想不能夠為新興的地主階級所采納 B．他的學(xué)說還沒有形成一個完整的思想體系 C．他的學(xué)說主張調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系，不符合當(dāng)時 爭霸戰(zhàn)爭的需要 D．孔子一生主要致力于教育事業(yè)，對傳播思想不感興趣 【 解析 】 A的無為而治思想屬于道家思想，孔子沒有這種思想。 儒家思想提倡 ? 仁 ? 、德治， 無助于統(tǒng)一 ，不適應(yīng)新興地主階級的統(tǒng)治需求 ，必然受到冷落。正確答案為 C 【 習(xí)題 8 】 天氣轉(zhuǎn)冷，四位同學(xué)討論穿衣問題。 甲說 :“天冷多穿一點 , 天熱少穿一點 ,穿衣應(yīng)合乎四季的變化。 ? 乙 說 :“穿衣服要依身份與地位而定 , 該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服。 ? 丙 說 :“講究穿著是一種浪費 , 穿著簡單樸素為好。 ? 丁 說 :“何必麻煩 , 按學(xué)校規(guī)定 , 大家都穿校服不就好了嗎？ ? 他們四人的說法恰好與春秋戰(zhàn)國的四種思想相吻合 ,下列對應(yīng)正確的是（） A．甲－儒 乙－法 丙－墨 ?。? B．甲－道 乙－墨 丙－法 ?。? C．甲－道 乙－儒 丙－墨 ?。? D．甲－儒 乙－墨 丙－法 ?。? 【 解析 】 甲項穿衣要順其自然屬于道家思想； 乙項穿衣要符合禮儀屬于儒家思想； 丙項穿衣要節(jié)儉樸素屬于墨家思想； 丁項穿衣要遵守規(guī)章制度屬于法家思想。 故 C項正確。 【 習(xí)題 9】 （山東省青島市 2020屆高三第一學(xué)期期末檢測）戰(zhàn)國時期，在治國方略上主張 ? 名禮儀以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也 ? 的著名思想家是 A．孟子 B．韓非子 C．墨子 D．荀子 【 答案 】 D 【 解析 】 此題考查的是對百家爭鳴的理解。根據(jù)題干禮法并施的提示應(yīng)該是荀子主張。 【 習(xí)題 10 】 （湛江市 2020年普通高考測試）戰(zhàn)國時期有人認(rèn)為： ? 嚴(yán)家無悍虜，而慈母有敗子。 ? 由此，他主張治國應(yīng)該 A．民貴君輕 B．無為而治 C．兼愛非攻 D．嚴(yán)刑峻法 【 答案 】 D 【 解析 】 本題考查法家思想。材料觀點認(rèn)為，嚴(yán)格的家庭不會出現(xiàn)類似強(qiáng)盜的行為，而慈悲的母親則會教育出對家庭或社會有危害的人。這種觀點符合法家堅持嚴(yán)刑峻法的主張，故選 D。 歷史學(xué)法五要訣 學(xué)要學(xué)細(xì)學(xué)厚，絲絲分析； 記要記少記薄，概括要點； 背要形成問題，自我檢測； 練要仔細(xì)思考，尋找技巧； 問要及時消化，不留隱患。 返回
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