桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)教案-資料下載頁(yè)
2024-11-24 11:28本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】2．理解積累一些文言實(shí)詞。想社會(huì)的思想感情。足食、的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。朗讀、背誦文言文。理解文章的敘事線索。理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。永初二年，其時(shí)作者57歲，隱居農(nóng)村已十余年。上，有一個(gè)長(zhǎng)約一百米的山洞，有人認(rèn)為就是桃花源。故事頗有傳奇色彩，曾被列入志怪小說(shuō)一類。千百株桃樹夾岸，其中竟無(wú)一棵雜。洞口僅容一人通過(guò)，且深不可測(cè)，若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異；若為隱，何以。最后，這個(gè)“世外桃源”消失得尤奇。至于后來(lái)南陽(yáng)劉子驥“規(guī)往”而“未果”，這是作者有意添加的一個(gè)尾聲——有這位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)。社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。由此看來(lái)，劉子驥之后而無(wú)人“問(wèn)。最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間，師生之間的平等。陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。
【正文】 達(dá) 幾百步，中 間沒(méi) 有 別 的 樹 ，花草遍地， 鮮 嫩而美 麗 ，落花 紛紛 。他非常 詫異 ， 繼續(xù) 往前走，想走到林子的 盡頭 。 桃林的 盡頭 正是溪水的 發(fā) 源地，便出 現(xiàn) 一座山，山上有 個(gè) 小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。 漁 人于是下了船， 從 洞口 進(jìn) 去。起初，洞口很 狹窄，只容一 個(gè) 人通 過(guò) 。又走了幾十步，突然（ 變 得） 開(kāi)闊 敞亮了。（呈現(xiàn) 在他眼前的是）一片平坦 寬 廣的土地，一排排整 齊 的房舍， 還 有肥沃的田地、美 麗 的池沼、桑 樹 、竹 林之 類 。田 間 小路 縱橫 交 錯(cuò) ，四通八 達(dá) ，（村落 間 ） 雞鳴 狗叫之 聲 都 處處 可以聽(tīng)到。人 們 在田野里 來(lái)來(lái)往往，耕 種勞 作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一 樣 。老人和孩子們個(gè)個(gè) 都安 閑 快 樂(lè) 。 （那里的人）看 見(jiàn) 了 漁 人，感到非常 驚訝 ， 問(wèn) 他是 從哪兒來(lái) 的。漁 人 詳細(xì) 地作了回答，（有人）就邀 請(qǐng) 他到自己家里去， 擺 了酒，又殺雞 做 飯 （ 來(lái) 款待他）。村里的人聽(tīng) 說(shuō)來(lái) 了 這么 一 個(gè) 人，（就）都 來(lái)打聽(tīng)消息。他 們 自己 說(shuō) 他 們 的祖先 為 了 躲 避秦 時(shí) 的 戰(zhàn)亂 ， 領(lǐng) 著妻子 兒女和 鄉(xiāng)鄰們來(lái) 到 這個(gè) 跟人世隔 絕 的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕 了 來(lái) 往。（他 們 ） 問(wèn)現(xiàn) 在是什 么 朝代，竟然不 知道有 過(guò)漢 朝，（至于）魏、晉 兩 朝就更不用 說(shuō) 了。 漁 人把自己聽(tīng)到的事一一 詳細(xì) 地告 訴了他 們 。（聽(tīng) 罷 ），他 們 都感 嘆 起 來(lái) 。其余的人各自又把 漁 人 請(qǐng) 到自己家中，都拿出酒 飯 （ 來(lái) 款待他）。 漁 人逗留了幾天后，向村里人告辭 。（ 臨別時(shí) ）村里人 囑 咐他道： “（我 們這個(gè) 地方）不 值 得 對(duì) 外 邊的人 說(shuō)啊 !” （ 漁 人）出 來(lái) 以后，找到了他的船，就 順 著 來(lái)時(shí) 的路 劃 回去， 處處 都做了 記號(hào) 。到了郡城，去拜 見(jiàn) 太守， 報(bào) 告了 這 番 經(jīng)歷 。太守立即派人跟著他去， 尋 找先前所做的 記號(hào) ，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南 陽(yáng) 人 劉 子 驥 是 個(gè) 志向高 潔 的 隱 士，聽(tīng)到 這 件事后，高高 興興 地打算前往，但未能 實(shí)現(xiàn) 。不久，他因病去世。此后就再也 沒(méi) 有人探 尋（桃花源）了。 《桃花源 詩(shī) 》 嬴氏 亂 天 紀(jì) ， 賢 者避其世 ⑴ 。 黃綺 ⑵ 之商山，伊人亦云逝 ⑶ 。往跡浸 復(fù) 湮 ⑷ ， 來(lái)徑 ⑸ 遂 蕪廢 。相命肆 農(nóng) 耕 ⑹ ，日入 從 所憩 ⑺ 。桑竹垂余 陰 ，菽稷 隨時(shí)藝 。春蠶收 長(zhǎng)絲 ，秋熟靡王 稅 ⑻ 。荒路交通， 雞 犬互鳴 吠。俎豆 猶 古法 ⑼ ，衣裳無(wú)新制。童孺 縱 行歌，斑白 歡 游 詣 ⑽ 。草榮識(shí)節(jié) 和，木衰知 風(fēng)厲 。 雖 無(wú) 紀(jì)歷 志 ⑾ ，四 時(shí) 自成 歲 。怡然有余 樂(lè) ，于何 勞 智慧。奇蹤 隱 五百，一朝敞神界 ⑿ 。淳薄 既異 源 ⒀ ，旋 復(fù)還 幽蔽 ⒁ 。借 問(wèn) 游方士 ⒂ ，焉 測(cè)塵囂 外 ⒃ ？愿言 ⒄ 躡輕風(fēng) ，高 舉尋 吾契 ⒅ 。 〔注 釋 〕 ⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無(wú)道，造成 戰(zhàn)亂 ， 賢 人 們 都逃離世 間 。嬴氏，指秦王朝。天 紀(jì) ，指合理的社 會(huì) 秩序。 ⑵ 黃 ，夏 黃 公。綺 ， 綺 里季。秦末 漢 初 時(shí) 高士 “商山四皓 ”中的 兩 人。 ⑶ 全句意思是桃源中的人就在此 時(shí) 也離 開(kāi) 了世 間 。伊人，指桃源中人。云， 語(yǔ) 助 詞 ，無(wú) 義 。 ⑷ 全句意思是桃源中人初 進(jìn) 山的路 漸漸 湮 沒(méi) 。跡，足跡，代 “路 ”。⑸ 來(lái)徑 ， 來(lái)時(shí) 的路， 與 “往跡 ”同指，但角度不同。 ⑹ 全句意思是，桃源中人互相勉 勵(lì) 致力于耕田。肆， 盡 力。 ⑺ 憩，休息。 ⑻ 這兩 句的意思是，春天 養(yǎng) 蠶， 絲盡歸 己；秋天莊稼熟了，也不用 繳納 租 稅 。靡 ，無(wú)。 ⑼ 全句意思是按古制 進(jìn) 行祭祀。俎豆，古代祭祀 時(shí) 所用的 禮 器。⑽ 游 詣 ，游玩。 ⑾ 紀(jì)歷 志， 歲時(shí) 的 記載 。 ⑿ 這兩 句的意思是，桃源中人的奇 異 蹤跡 從 秦末到晉已 隱沒(méi) 了五百年，卻被 漁 人在 這 一天 發(fā)現(xiàn)了。五百年， 約數(shù) 。敞， 開(kāi) 放。神界，仙境。 ⒀ 這 句意思是桃源中的淳厚 風(fēng) 俗跟 澆 薄的世 風(fēng) ，二者本源不同。 ⒁ 這 句意思是， 漁 人離 開(kāi) 不 久， 它 又 隱沒(méi) 了，指 記 中的 “遂迷，不 復(fù) 得路 ”。 ⒂ 游方士，游于方 內(nèi)的人，指世俗中人。 ⒃ 這 句的意思是，世俗中人不能 測(cè) 知 塵 世以外的事。 塵囂 ，指 塵 世。 ⒄ 言， 語(yǔ) 助 詞 ，無(wú) 義 。 ⒅ 契，契合，指志趣相合的人。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1