桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)教案-wenkub
2022-12-05 11:28:38 本頁(yè)面
【正文】 漁 人的 復(fù)尋 而迷失否定了 它 的存在——至少是不在 這個(gè)現(xiàn)實(shí) 世界之中。 作者 虛構(gòu)這個(gè) 故事是有寄托的。 漁 人沿溪行而 “忘路之 遠(yuǎn) 近 ”，何以不返棹而一直走下去？究竟是什 么 事物 吸引了他？千百株桃 樹(shù)夾 岸，其中竟無(wú)一 棵雜樹(shù) ， 這 是自然生成 還 是人工所 為 ？洞口 僅 容一人通 過(guò) ，且深不可 測(cè) ，不知其中有何怪 異 ，而 漁 人竟敢孤身而入，亦奇人也。 按作者的 構(gòu) 想，桃花源跟桃花林 僅 一洞之隔，洞 極狹 ， 僅 容一人 進(jìn) 出；洞口在山上，其下正是溪的 發(fā) 源地， 長(zhǎng)達(dá)數(shù) 百步的桃林恰好至此而 盡 。 難 點(diǎn)： 理解文章故事曲折回 環(huán) ， 懸 念迭起，引人入 勝 的 寫(xiě) 法。 引 導(dǎo)學(xué) 生感受桃花源 優(yōu) 美的 環(huán) 境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食、的生活，民主平等、其 樂(lè) 融融的人 際關(guān) 系。 桃花 源 記 陶 淵 明 教學(xué) 目的 ： 1．朗 讀 、背 誦課 文。 重點(diǎn)： （ 1）朗 讀 、背 誦 文言文。 教 具準(zhǔn) 備 ： U 盤(pán) 教 材分析： 本文原是陶 淵 明《桃花源》 詩(shī) 前的序文，大 約 作于南朝 宋武帝永初二年（ 421），其 時(shí) 作者 57 歲 ， 隱 居 農(nóng) 村已十余年。弄 清這個(gè) 背景再看故事，就 會(huì)覺(jué) 得 頭緒 很 清 楚。其次是桃源中人。他生活在 東 晉末期 戰(zhàn)亂紛 乘的 環(huán)境里，中年以后他 長(zhǎng) 期 隱 居 農(nóng) 村， 對(duì)農(nóng) 村的 現(xiàn)實(shí) 有更深的了解， 對(duì) 人民的愿望更有了切身體 會(huì) ，于是 構(gòu) 想出他心目中的理想社 會(huì) ——世外 桃源。 要 尋 找 它 就只能 飄 然高 舉 ，《桃花源 詩(shī) 》最后 說(shuō) 的 “愿言 躡輕風(fēng) ，高 舉尋 吾契 ”，就是 這個(gè) 意思。 教學(xué) 中采用 誦讀 、 討論 和合作探究的方法，激情增趣， 領(lǐng)會(huì) 情感， 學(xué)懂課 文 。在本 課 采用的 教 法指 導(dǎo) 思想是把 學(xué)習(xí) 的主 動(dòng)權(quán)還給學(xué) 生，每 個(gè)環(huán)節(jié) 都 盡 可能的 發(fā)揮學(xué) 生的主 觀 能 動(dòng) 性， 讓 他 們 采用自主的、合作的、探究 的方式去 學(xué)習(xí) ，注重他 們 自身 對(duì) 知 識(shí) 的理解、 領(lǐng)會(huì) 和 積 累。具體的 教 法有： 平等交流法。是指 學(xué) 生在朗 讀課 文、疏通文意、理解主 題時(shí)通 過(guò) 注 釋 、工具 書(shū) 或 參 考 資 料自主、探究性地去 學(xué)習(xí) 。激 發(fā)學(xué) 生的思 維 ， 讓學(xué) 生又富有 個(gè) 性的火花閃現(xiàn) 。 二 、 檢查 預(yù)習(xí) 1． 查 字典， 讀 準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。 當(dāng)時(shí) 社 會(huì)動(dòng)亂 不安，他有志不得展。他所作的 詩(shī) 文， 內(nèi) 容多描 寫(xiě)農(nóng) 村生活，表 現(xiàn) 了 優(yōu) 美的自然 風(fēng) 光 ，抒 發(fā) 他 熱愛(ài) 田 園 生活、 樂(lè) 于和 農(nóng) 民 來(lái) 往和不愿 與統(tǒng) 治者同流合 污 的高 尚 感情；但也包含了 樂(lè) 天知命、消 極 適世的因素。 四 、 課 文分析 1．朗 讀課 文。 緣 ：沿。 異 ： 詫異 。 開(kāi) 朗： 開(kāi)闊 明亮。 信然自 樂(lè) ：喜 悅 ，心 滿 意足。 先世：祖先。 焉：于之， 從這 里。 延： 請(qǐng) 。 志：做 記號(hào) 。 遣：派。 后遂無(wú) 問(wèn) 津者 今 義 ：口液 詞 多 義 ＾舍 :舍棄 便舍船 尋 :尋 找 尋 向所志 房子 屋舍 儼 然 不久 ： 尋 病 終 志 : 做 標(biāo)記 處處 志之 向 : 以前 尋 向所志 標(biāo)記 尋 向所志 ’ 對(duì) 著 眈眈相向 其： 這 、那 復(fù) 前行 ,欲 窮 其林 他的 得其船 為 ：作 為 捕 魚(yú)為業(yè) 對(duì) 、向 不足 為 外人道 給 此人一 一 為 具言所 聞 3課 后 練習(xí) 。 按 漁 人行蹤分三部分。 3 提 問(wèn) ： 漁 人 怎么發(fā)現(xiàn) 桃花源的？ 討論并歸納 ： 緣 溪行，忘路之 遠(yuǎn) 近，忽逢桃花林。初 極狹 ， 才通人。呼陌交 通， 雞 犬相 聞 。 7．提 問(wèn) ：桃源人 見(jiàn)漁 人 為 什 么 “乃大 驚 ”？ 討論并歸納 ： 寫(xiě) 出桃源人 對(duì) 陌生人的 驚異 ， 顯 示桃源 與 世隔絕 的久 遠(yuǎn) 。 10提 問(wèn) ： 漁 人出桃源 時(shí) ， “處處 志之 ”， 為 什 么 再往 時(shí) ， “尋 向所志，遂迷，不 復(fù) 得路 ”？ 討論并歸納 ：作者 這樣寫(xiě) 的目的是使人 覺(jué) 得桃源是一 個(gè) 似有而無(wú)、似 真 而幻的所在。 這 理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在 當(dāng)時(shí)
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