人教版岳陽(yáng)樓記2-資料下載頁(yè)
2024-11-22 01:06本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，荒草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。岳陽(yáng)樓高三層，下臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴。學(xué)士都曾在這里留下膾炙人口的詩(shī)文。三大名樓，成為游覽勝地。他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對(duì)下層人民。的痛苦感受較深。27歲中進(jìn)士，為官敢于直諫，死后謚文正，著有?！斗段恼?。有鮮明的政治內(nèi)容。陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)。樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。人”吟詠岳陽(yáng)樓的“詩(shī)賦”。事治理得井井有條，頗有政績(jī)。的“遷客”不同。從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？⑴“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。⑵“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。⑶“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”?！般暋薄巴獭眲t使人產(chǎn)生有生命之感，寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，
【正文】 是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。 這一名言，盡管包含“忠君”思想， 不可避免地帶有時(shí)代和階級(jí)的局 限性，但他強(qiáng)調(diào)心懷天下，憂在 天下人之先，樂(lè)在天下人之后， 吃苦在前，享樂(lè)在后，在今天仍 有借鑒和教育意義。 現(xiàn)實(shí)意義： 結(jié)構(gòu)圖示 岳陽(yáng)樓記 一 .寫(xiě)作緣由 背景：謫守 政通人和 百?gòu)U具興 緣由：屬予作文以記之 二 .巴陵勝狀 覽物之情 ⒈ 岳陽(yáng)樓大觀：橫無(wú)際涯， 氣象萬(wàn)千 覽物之情，得無(wú)異乎 遷客騷人 覽物之情 陰 ——悲 晴 ——喜 三 .古仁人之心 不以物喜 不以己悲 先 … 憂 后 … 樂(lè) (主旨 ) ⒉ 記敘 抒情描寫(xiě) 議論抒情 試用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括中心思想。 通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。 一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？ 拓展延伸 儒家學(xué)說(shuō)： 修身 齊家 治國(guó) 平天下 陸 游： 位卑未敢忘憂國(guó)， 事定猶須待闔棺。 明朝東林黨人： 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。 家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。 諸葛亮： 鞠躬盡瘁，死而后已。 顧炎武： 天下興亡，匹夫有責(zé)。 拓展延伸 讀一讀 品一品
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