【導(dǎo)讀】生活安樂(lè)的理想境界。亦指幻想中的美好?!坝洝笔枪糯囊环N文體,他少時(shí)很有壯志,博學(xué)能。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他。做過(guò)小官,但因“不為五。園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先。生”或“五柳先生”。為什么選擇歸隱?東晉的末年政治混亂、民不聊生,官場(chǎng)非。常黑暗,而他做一個(gè)小的地方官。實(shí)際上是對(duì)自己的人格和自己的社會(huì)理。他到40多歲以后親身參加勞動(dòng),這個(gè)在古。贏氏亂天紀(jì),賢者避其世。相命肄農(nóng)耕,日如從所憩。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟蘼稅?;穆放煌?,雞犬互鳴吠。童孺縱行歌,斑白歡游詣。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。借問(wèn)游方土,焉測(cè)塵囂外。愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”,而?!坝洝眱H是詩(shī)的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,所以原題是《桃花源詩(shī)并記》。獨(dú)立成篇,而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛,《桃花源記》是詩(shī)的小序,詩(shī)和序的內(nèi)。序用客觀記敘的方法,有人物、環(huán)。詩(shī)則直接表達(dá)作者對(duì)桃?!讹嬀啤贰丁返?。領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,