【正文】 院。有的還形成了商業(yè)、 集會、宗教、社交等綜合功能的廟前廣場或廟前街。 人們在祭祀時懷著既依賴又恐懼的矛盾心理，在迎神賽社中如神兼娛人，在朝山進香時又兼郊游、踏青的意味。這就使祠廟建筑在布局上、形制上呈現(xiàn)出特有的宗教與世俗共存的雙重性。因祀神活動中的主體是人數(shù)眾多的鄉(xiāng)民，就必然反映出其公共性，又因其祠禮目的與人們的社會生活息息相關，又必詹呈現(xiàn)出世俗性。表現(xiàn)在建筑形式上是棲神獻禮的寢殿、祭壇、獻亭為核心 。娛神、娛人的樂樓，戲臺相映襯 。大容量的活動空間場院為過渡，突出開章的牌坊、照壁、門樓以及長長的香道為序幕的有機完整的空間序列。 山西晉祠導游詞 5 篇 (五 ) 各位游客們，大家好 !歡迎來到晉祠，下面我就帶大家去細細游賞一番吧 !希望通過我的講解陪您度過這次美好時光。 人云： “ 不到晉祠，枉到太原。 ” 又有人說： “ 初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。 ” 所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心及全國重點文物保護單位之一。位于太原市西南郊 25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關于唐叔虞祠 (即晉祠 )的記載，可見當時已經(jīng)頗為出名了。 晉祠現(xiàn)已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有： 1. 圣母殿和其中的 42 尊侍女像。圣母殿原名 “ 女郎祠 ” ，是晉祠的主體，也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑 (始建于北宋 )，殿高 19 米，面寬 7 間，進深 6 間，殿的四周有圍廊。建筑學家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。殿內(nèi)有宋代彩塑 43 尊。主像圣母端坐木制神龕內(nèi) 。其余 42 尊侍女像分列兩側(cè)。圣母傳為姬虞之母邑姜。這些彩塑中，邑姜 居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。 塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。侍女像身高與真人相仿，姿態(tài)自然，神情各異，舉手投足，顧盼生姿，世態(tài)人情，纖毫畢現(xiàn)，幾乎可以給她們每人立個小傳。這些侍從都是各有專職，身份、性格也是無一雷同，有的伺候飲食，有的負責梳洗，有的專管打掃，真實地表現(xiàn)了被禁錮，受奴役的精神面貌，是中國古代現(xiàn)實主義藝術雕像珍品，在中國美術史上占重要地位。 。周柏，又名 “ 齊年柏 ” ， 也名臥龍柏， 這是由于它形似臥龍，樹身向南傾斜，與地面的角度成為 45 度，頭枕撐天柏，形若游龍側(cè)臥，人們才以臥龍之名稱之。這株古柏，位于晉祠圣母殿右側(cè)的苗裔堂前。這株古柏從周代至今，經(jīng)歷了歷朝歷代的風風雨雨，雖然老態(tài)龍鐘，但它體魄依然健壯，成為中華古老文明的化身。齊年柏，根據(jù)相關機構的科學檢測，樹齡在 2600 年——— 2990 年之間。為國家一級珍稀古樹。這株樹，樹高 米，樹圍 米，主干直徑 米。 這株樹雖然歷經(jīng)數(shù)千年，但依然挺立在晉祠圣母殿旁。依然蒼勁挺拔，品位不凡，枝干舒張曲屈，樹影扶蘇，姿態(tài)優(yōu)美， 半躺半臥，悠然自得，不拘一格，甚是威風而且瀟灑。就是這株古柏，引來了中國古代眾多文人的贊譽和夸獎，歷代謳歌者甚多。中國宋代著名文學家歐陽修，曾以 “ 地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙 ” 來歌頌它。唐槐在祠內(nèi)的關帝廟內(nèi)，老枝縱橫，盤根錯節(jié)。 3. 難老泉，素有 “ 晉陽第一泉 ” 之譽，與侍女像、齊年柏并稱 “ 晉祠三絕 ” 。 晉水有三個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長年不息，水溫保持在 17℃ ，每秒流量是 立方米，灌溉著附近數(shù)萬畝稻田。 關于難老泉，有一個 “ 柳氏 坐甕，飲馬抽鞭 ” 的民間故事。說是晉祠北面的金勝村有一個姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的虐待，每天都要到遠處去挑水。一天，在挑水的路上，她碰見一位騎馬的老人向她討水飲馬。雖然這一擔水她好不容易從遠處挑來，但是善良的柳氏還是把這一擔水全送給老人飲馬了。老人臨走時送給柳氏一根馬鞭，回家放進甕里，用水時只須稍許提鞭水甕即滿，但千萬不能把鞭子提出甕外。切記 !切記 ! 柳氏回家之后一試，果然如此。后來，婆婆發(fā)現(xiàn)媳婦不再挑水，而水缸里的水卻始終是滿的，心中不免產(chǎn)生懷疑，就趁媳婦不在家，偷偷地察看，發(fā)現(xiàn)了水缸中的馬鞭， 心想這是一個寶貝，伸手過去把馬鞭提出缸外，一時之間，缸里的水馬上噴涌而出，向四處漫流。正在娘家梳頭的柳氏發(fā)覺水涌出來了，知道是婆婆把馬鞭子拉出水甕，情急中她一手夾草墊，一手執(zhí)木梳，披散著還沒梳好的半拉頭發(fā)跑回家中，只見甕里的大水象泉水一樣不住地往外噴涌，她顧不上喘氣，就慌忙把草墊往甕上一扣，自己奮然一躍坐在了甕上。 說也奇怪，春英坐到甕上后，水勢頓時變緩，一下子由洶涌的大水變成了涓涓的細流，順著草墊子不停地往外流泄。不一會，村里的大水也漸漸地退了，人們才想起春英，紛紛趕到她家。只見春英端然坐在水甕上，一 手持梳，一手挽發(fā)，正在安詳?shù)厥犷^。不管人們怎么呼喚她，她也不應聲，臨近一看，原來春英早已坐化成仙了。只有那股清泉，從她坐的水甕的草墊下涓涓流出，這就是潺潺不息的 “ 難老泉 ”水，后人為了紀念這位善良的女子，稱她為水母，在難老泉的西側(cè)建起了水母樓，樓內(nèi)塑有一尊端莊秀麗的水母塑像。 通過對晉祠各名勝的游覽及解說，不僅讓游客對晉祠有了更深的印象，而且也豐富了自己的課外知識，對所學專業(yè)也起到一定的促進作用。同時也認識到自己所學的東西可謂少之又少，只有不斷汲取，才能成為眾人眼中的佼佼者。 “ 活到老，學到老 ” ，這才是亙古 不變的真理。