【正文】 ，稱唐叔虞。因此，后人習(xí)稱晉祠。 晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。 游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。這一組建筑物大部隨地勢自然錯(cuò)綜排列，以崇摟高閣取勝。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景歷歷在目。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農(nóng)田水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號由 唐 改為 晉 ，這也是山西簡稱 晉 的由來，祠堂也改名為 晉王祠 ，簡稱 晉祠 。面貌不斷改觀，南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間 (公元 550—— 559 年 )擴(kuò)建晉祠。隋開皇年間 (公元 581— 600 年 )，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。宋太宗趙光義于太平興國年間 (公元 976— 983 年 )，在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑 記事。 自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀，此后，鑄造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間 (公元1023— 1032 年 )。圣母殿原名 女郎祠 。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。 金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為 金人臺 。據(jù)說，一年夏天 氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。 正在著急，忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說： 渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無旁人。 話一落音，一語道破了鐵人的本相。面前立著一位鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。這里，山環(huán)水繞，古木參天，在如畫的美景中，歷代勞動人民建筑了近百座殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭。晉祠作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一和著名的游塊勝地，常年接待著國內(nèi)外成千上萬的游客。 晉世家》的紀(jì)載，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞于唐，稱唐叔虞。后人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了祠宇，稱唐叔虞祠，也叫做晉祠。最早的記載見于北魏酈道元 (公元 466 或472 ?—— 527 年 )的《水經(jīng)注》，書中寫道： “ 際 山枕水，有唐叔虞祠，水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上。由此可見，晉祠的歷史，即使是從北魏算起，距今也有一千好幾百年了。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間 (公元 550—— 559 年 )擴(kuò)建晉祠， “ 大起樓觀，穿筑池塘 ” 。唐感觀二十年 (公元 646 年 )，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋仁宗趙禎于天圣年間 (公元 1023—— 1032 年 )，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。此后，鑄造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。 祠區(qū)內(nèi)中軸線上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓 、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿。東西一條主線上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來是不同時(shí)期搞起來的，集中在一起，卻好像都服從于一個(gè)精巧的總體設(shè)計(jì)，并不是雜亂無章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。前部為單檐卷棚頂，后部為重檐歇山頂。慈禧太后曾照原樣在頤和園修建了一座。相侍春秋末期，晉國世卿智伯為了攻取趙襄子的采地，引汾、晉二水灌晉陽而開鑿此渠。 通過智伯渠上的合仙橋，便是金人臺。其中西南隅的一尊鑄造于北宋紹圣四年 (公元 1097 年 )，經(jīng)歷八百多年的雨雪風(fēng)霜，迄今明亮不銹，生動地反映了我國勞動人民在北宋時(shí)所達(dá)到的高度冶煉和鑄造水平。 此殿原為陳設(shè)祭品的場所，始建于金大定八年 (1168 年 )，面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡單省料，又輕巧堅(jiān)固。獻(xiàn)殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我因古建中的瑰寶。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。東西橋面長十九點(diǎn)六米，寬五米，高出地面一點(diǎn)三米，西端分別與 獻(xiàn)殿和圣母殿相連接 。整個(gè)造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁?，F(xiàn)存此橋，可能是北宋時(shí)與圣母及同時(shí)建造的。建筑結(jié)構(gòu)有宋代特點(diǎn)，小八角石柱，復(fù)盆式蓮瓣尚有北魏遺風(fēng)。它對于研究我國古代橋梁建筑很有價(jià)值。橋東月臺上有鐵獅一對，神態(tài) 勇猛，鑄于北宋政和八年 (1118 年 )，是我國較早的鐵鑄獅子。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，晉水的其他二泉 —— “ 難老 ” 和 “ 善利 ” 分列左右。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，平面布置幾乎成方形。在我國古代建筑中，殿周圍廊，此為現(xiàn)存最早的一個(gè)實(shí)例。下翹的殿角 與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。圣母殿采用 “ 減柱法 ” 營造，殿內(nèi)外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞。 說明宋代在建筑上已進(jìn)一步掌握了力學(xué)原理 。我國的木結(jié)構(gòu)建筑，經(jīng)歷了一個(gè)由隋唐的雄壯堅(jiān)實(shí)到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程，而宋代建筑正是這個(gè)過程中的重要環(huán)節(jié)。殿內(nèi)無柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴(yán)，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。主像圣母，即唐叔虞和周成王的母親，周武王的妻子，姜子牙的女兒 —— 邑姜，其塑像設(shè)在大殿正中的神龕內(nèi)。其中宦官像五尊，著男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊。四十二個(gè)侍從像，手中各有所奉，為帝后服種 種勞役，例如侍奉文印翰墨，灑掃梳