20xx人教版語文選修好仁不好學(xué)，其蔽也愚word學(xué)案2-資料下載頁
2025-11-10 16:06本頁面
【導(dǎo)讀】知識與技能學(xué)生學(xué)習(xí)選文，在學(xué)習(xí)中涉及材料的思想、表達藝術(shù)及詞匯等多方面的問題。過程與方法領(lǐng)悟孔子“學(xué)”內(nèi)涵，以及其的思想價值和現(xiàn)實意義。難點理解孔子所說的“學(xué)”的特殊含義。我們的學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)能力。溫習(xí)舊課，學(xué)習(xí)新課，逐則疏通與概括段義。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?？梢姡f的學(xué)的內(nèi)涵主要是指品行修養(yǎng)方面。這是對“什么是好學(xué)”的又一種回答。人學(xué)習(xí)并隨時改正自己的缺點。本章重點提到對于君子的道德要求。顏回死后，已經(jīng)沒有如此好學(xué)的人了。在孔子對顏回的評價中，他特別談到“不。遷怒、不貳過”這兩點，也從中可以看出孔子教育學(xué)生，重在培養(yǎng)他們的道德情操。這表明，孔子的教育是以道德教育為中心，重。事實上，教育都是為其政治服務(wù)的，尤其重視學(xué)生的道德品行和政治表現(xiàn)，把。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。
【正文】 為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余祗（ zhī,恭敬）回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮 ，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言《六藝》者折中（判斷）于夫子?？芍^至圣矣！（《史記孔子世家》） 譯文：太史公說：《詩》中有這 樣的話：“像高 山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循?！彪m然我不能達到這種境地，但是心里卻向往著他。我讀孔子的著作，可以想見他的為人。到了魯?shù)?，參觀了孔子的廟堂、車輛、衣服、禮器，目睹了讀書的學(xué)生們按時到孔子舊宅中演習(xí)禮儀的情景，我懷著崇敬的心情徘徊留戀不愿離去。天下的君王 直到賢人也夠多的了，當活著的時候都榮耀顯貴，可是一死什么也就沒有了?？鬃邮且粋€平 民，他的名聲和學(xué)說已經(jīng)傳了十幾 代，讀書的人仍然崇他為宗師。從天子到王侯，全國談六藝的人，都把孔子的學(xué)說做為判斷衡量的最高準則，可以說孔子是至高無上的圣人了。 作業(yè)布置 “好學(xué)”的內(nèi)涵：學(xué)禮、修身，借“好學(xué)”來完善個人品德修養(yǎng)?？鬃拥摹皩W(xué)”的內(nèi)容非常豐富，我們試把本課中出現(xiàn)的加以具體概括。 提示：對賢人 —— 敬、對父母 —— 孝、對君主 —— 忠、對朋友 —— 信、食無求飽、居無求安、敏事慎言、就有道、正己過、不遷怒、不貳過、入則孝、出則弟 、謹而信、泛愛眾、親仁人、學(xué)《詩》以言、學(xué)《 禮》以立、?? 我們知道，孔子不僅這樣要求自己，還是這樣要求學(xué)生，更是這樣要求他的兒子。那么，作為一個當代求學(xué)的青年，你是怎么看待這樣的“好學(xué)”呢？請結(jié)合自己的人生體驗，說說你的理解或感受。對照一下，你覺得自己是個好學(xué)的人嗎？ 教（學(xué)）后反思
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