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20xx人教版語文選修美word導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁

2024-11-28 20:25本頁面

【導(dǎo)讀】于生命奧秘的知識。而商業(yè)化了的轉(zhuǎn)基因食物產(chǎn)業(yè),則是科技工匠的。沒有危害,對吃了轉(zhuǎn)基因所生的后代也沒有危害??農(nóng)民無法對付的“超級草”??那么,人們何以能相信他們?至于長期么,反正混在別的致病因里,查不清楚?!稗D(zhuǎn)基因”食物的得天獨(dú)厚之處也許就是——它所。拿”的機(jī)會便大大減少!這是孟山都之類的生物公司值得慶幸之處,近二、三年來,關(guān)于轉(zhuǎn)基因食物危害生命體健康的科學(xué)。研究,已愈來愈為人們所了解。年獲上海交通大學(xué)社會科學(xué)和工程系第二學(xué)士學(xué)位。洛杉磯南加州大學(xué)“老年醫(yī)學(xué)中心”讀研究生。先后在美國洛杉磯南。加州大學(xué)生物學(xué)系等單位供職。手記》,于1989年獲全國新時(shí)期優(yōu)秀作品獎。美過程,表達(dá)作者的審美追求和積極的人生觀。閱讀課文《美》,回答1~4題。要發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,除了要有一雙明亮。在現(xiàn)代,審美觀念、審美理想和審美能力要。之心對待他人、對待社會,要把人生當(dāng)作審美的歷程。指婦女除去身上的裝飾。

  

【正文】 這條消息也與外國人有關(guān) , 據(jù)《城市晚報(bào)》報(bào)道: 美 羅 泰戈?duì)?(白開元 譯 ) 羅賓德拉納特 泰戈?duì)?(1861—1941), 印度作家。 1913 年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。最著名的詩集是《吉檀迦利》;最 受歡迎的小說是《沉船》。 夕陽墜入地平線 , 西天燃燒著鮮紅的霞光 , 一片寧靜輕輕落在梵學(xué)書院娑羅樹的枝梢上 , 晚風(fēng)的吹拂也便遲緩起來。一種博大的美悄然充溢我的心頭。對我來說 , 此時(shí)此刻 , 已失落其界限。今日的黃昏延伸著 , 延伸著 , 融入無數(shù)時(shí)代前的邈遠(yuǎn)的一個(gè)黃昏。在印度的歷史上 , 那時(shí)確實(shí)存在隱士的修道院 , 每日噴薄而出的旭日 , 喚醒一座座凈修林中的烏啼和《娑摩吠陀》的頌歌。白日流逝 , 晚霞鮮艷的恬靜的 黃 昏, 召喚 終年為祭火提供酥油的 牛群 ,從芳草萋萋的河濱和山麓歸返牛棚。印度那淳樸的生活,肅穆修行的時(shí)光,在今日靜謐的暮天清晰地映 現(xiàn)。 我忽然想起 , 我們的雅利安祖先 , 一天也不曾忽視一望無際的恒河平原上日出和日落的壯麗景象。他們從未冷漠地送別晨夕和晚禱。 每位瑜伽行者和每家的主人 , 都在心中熱烈歡迎迷人的景色。他們把自然之美迎進(jìn)了祭神的廟宇 , 以虔誠的目光注望美中涌溢的歡樂。他們抑制著激動 , 穩(wěn)定著心緒 , 將朝霞和暮色融入他們無限的遐想。我認(rèn)為 , 他們在河流的交匯處 , 在海灘 , 在山峰上欣賞自然美景的地方 ,不曾營造自己享受的樂園;在他們開辟的圣地和留下的名勝古跡中 ,人與神渾然一體。 暮空中縈繞著我內(nèi)心的祈禱:愿我以純潔的目光瞻仰這美的偉大形象 , 不以享樂 思想去暗淡和去貶低世界的美 , 要學(xué)會以虔誠使之愈加真切和神圣。換句話說 , 要棄絕占有它的妄想 , 心中油然萌發(fā)為它獻(xiàn)身的決心。 我又覺得 , 認(rèn)識到真 實(shí)是美 , 美是崇偉 , 不是件容易的事。我們擯棄許多東西 , 把厭煩的許多東西推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 , 對許多矛盾視而不見 , 在合乎心意的狹小范圍內(nèi) , 把美當(dāng)做時(shí)髦的奢侈品。我們妄圖讓世界藝術(shù)女神淪為女婢 , 羞辱她 , 失去了她 , 同時(shí)也喪失了我們的福祉。 撇開 人的好惡去觀察 ,世界本性并不復(fù)雜,很容易窺見其中的美和神靈。將察看局部發(fā)現(xiàn)的矛盾和形變,摻入整體之中,就不難看到一種恢宏的和諧。 然而,我們不能像 對待自然那樣對人。周圍的每個(gè)人離我們太近。我們以特別挑剔的目光夸大地看待他的小疵。他短時(shí)的微不足道的缺點(diǎn),在我們的感情中往往變成非常嚴(yán)重的過錯(cuò)。貪欲、憤怒、恐懼妨礙我們?nèi)娴乜慈?,而讓我們在他人的小毛病中搖擺不定。所以我們 很容易在寥廓的暮空發(fā)現(xiàn)美,而在俗人的世界卻不容易發(fā)現(xiàn)。 今日黃昏 , 不費(fèi)一點(diǎn)力氣 , 我們見到了宇宙的美妙形象。宇宙的擁有者親手把完整的 美捧到我們的眼前。如果我們仔細(xì)剖析 ,進(jìn)入它的內(nèi)部,撲面而來的是數(shù) 不清的奇跡。此刻,無垠的暮空的繁星間飛馳著火焰的風(fēng)暴,若容我們目睹其中一部分,必定目瞪口呆。 用顯微鏡觀察我們前面那株姿態(tài)優(yōu)美的斜倚星空的大樹,我們能看清許多脈絡(luò),許多虬須,樹皮的層層褶皺,枝丫的某些部位干枯,腐爛,成了蟲豸的巢穴。站在暮空俯瞰人世,映入眼簾的一切,都有不完美和不正常之處。然而,不揚(yáng)棄一切,廣收博納,卑微的,受挫的,變態(tài)的,全部擁抱著,世界坦蕩地層示自己的美。整體即美,美不是荊棘包圍的窄圈里的東 西 ,造物主能在靜寂的夜空毫不費(fèi)力地向世人昭示。 強(qiáng)大的自然力的游戲驚心動魄 , 可我們在暮空卻看到它是那樣寧靜 , 那樣絢麗。同樣 , 偉人一生經(jīng)受的巨大痛苦 , 在我們眼里也是美好的 , 高尚的 , 我們在完滿的真 實(shí)中看到的痛苦 , 其實(shí)不是痛苦 , 而是歡樂。 我曾說過 , 認(rèn)識美需要克制和艱苦的探索 , 空虛的欲望宣揚(yáng)的美 ,是海市蜃樓。 當(dāng)我們完美地認(rèn)識真理時(shí) , 我們才真正地懂得美。完美地認(rèn)識了真理 , 人的目光才純凈 , 心靈才圣潔 , 才能不受阻撓地看見世界各地蘊(yùn)藏的歡樂。
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