20xx人教版語文選修都江堰word導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁
2025-11-10 04:53本頁面
【導(dǎo)讀】假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠(yuǎn)屬。一個(gè)人會(huì)落淚，是因?yàn)橥矗灰粋€(gè)人之所以痛，是因?yàn)樵诤酰灰?。能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候，原諒自己，只不過是一個(gè)人而已，沒有必要把自己看得這么堅(jiān)不可摧。如果真的有一天，某個(gè)回不來的人消失了，某個(gè)離不開的人離。開了，也沒關(guān)系。時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你。所要做的，是好好地照顧自己。號(hào)，擔(dān)任過多所大學(xué)教授。有評(píng)論家譽(yù)之為“左手。中遴選、體悟著傳統(tǒng)文化與人文精神。代表作品有《尋覓中華》《摩。挲大地》《文化苦旅》等。族”，李冰父子不期留名卻流芳千古。作者通過寫游覽都江堰，表。達(dá)出深刻的歷史反思和文化反思。對(duì)李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感。悟，也體現(xiàn)了作者對(duì)承傳這種精神的樂觀和對(duì)膜拜這種精義的欣慰。閱讀課文《都江堰》的節(jié)選部分，回答1～3題。因此，在灌縣下車，企盼，付之于眾目睽睽。承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。
【正文】 地。將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過兒子們的創(chuàng)造，又微笑著收納了這種創(chuàng)造。母親怕兒子們過于勞累，怕世界上過于擁塞?？吹竭^秋天的飄飄黃葉嗎？ 母親怕它們冷，收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。 人們 說 ，黃葉的意義在于哺育春天。我說，黃葉本身也是美。 兩位朋友在我面前爭(zhēng)論。一位說，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟間獨(dú)行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對(duì)晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐?，找一條小路悄然走回。 我呢，我比他們年長，已沒有如許豪情和精力。我只怕，人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。 不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。 這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需 要上塑 ，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。 只要?dú)v史不阻斷 ， 時(shí)間不倒退 ， 一切都會(huì)衰老。老就老了吧 ， 安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥 美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋 的祖母是可怕的 ，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。 還歷史以真實(shí) ， 還生命以過程。 —— 這就是人類的大明智。 當(dāng)然 ， 并非所有的廢墟都值得留存。否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié) ， 經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。 廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉 ， 會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途?。碎成粉的遺址也不是廢墟 ， 廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能 ，廢墟散發(fā)著讓人流連盤桓的磁力。是的 ， 廢 墟是一個(gè)磁場(chǎng) ，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。 并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)廢墟的恩惠，全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損失。把損 壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕 家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了 ，重建一個(gè)來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨。但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以做賓館；滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。這與歷史，干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。 不管是修繕還是重建，對(duì)廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園 ，多么得不償失。大清王朝不見了，熊 熊火光不見了 ，民族的郁憤不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是 ，收拾來的又不是前夜殘夢(mèng)，只是今日的游戲。 中國歷來缺少廢墟文化。廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。 或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實(shí)用主義地趨時(shí)。懷古者只想以古代今，趨時(shí)者只想以今滅古。結(jié)果，兩相殺伐，兩敗俱傷，既斫傷了歷史，又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個(gè)民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 在中國人心中留下一些 空隙吧！讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn) 代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看 真正的悲劇。最終都有一個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。惟有屈原不想大團(tuán)圓，杜甫不想大團(tuán)圓，曹雪芹不想大團(tuán)圓，孔尚任不想大團(tuán)圓，魯迅不想大團(tuán)圓，白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。 沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡?；登月是偉大的，因?yàn)橛?“ 挑戰(zhàn)者號(hào) ” 的隕落；人生是偉大的 ，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。 古希臘傍海而居 ，無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀 百世的希臘悲劇。 誠懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗 ，成功后的失落，我們只會(huì)更沉著。中國人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。 廢墟的留存，是現(xiàn)代人文明的象征。 廢墟，輝映著現(xiàn)代人的自信。 廢墟不會(huì)阻遏街市，妨礙前進(jìn)?，F(xiàn)代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是一個(gè)拔地而起的高臺(tái)。因此，他樂于看看身 前身后的所有臺(tái)階。 是現(xiàn)代的歷史哲學(xué)點(diǎn)化了廢墟 ， 而歷史哲學(xué)也需要尋找素材。只有在現(xiàn)代的喧囂 中 ， 廢墟的寧靜才有力度；只有在現(xiàn)代人的沉思中 ，廢墟才能上升為寓言。因此 ， 古代的廢墟 ， 實(shí)在是一種現(xiàn)代構(gòu)建。 現(xiàn)代 ， 不僅僅是一截時(shí)間。 現(xiàn)代是寬容 ，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)代是浩瀚。 我們，挾帶著廢墟走向現(xiàn)代。
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