【導(dǎo)讀】誡人們對(duì)自然的勝利不一定就是好事,有時(shí)還會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)。護(hù)環(huán)境的理念是完全一致的。入淺出,易于理解,究其原因,就是運(yùn)用了大量的事實(shí)論據(jù)。例如山羊、食蟲(chóng)植。從而提出每個(gè)事物都作用于別的事物,反過(guò)來(lái)后者也作用于。作者在論述時(shí)有理有據(jù),深入淺出,并且用了大量事例來(lái)充分論述觀點(diǎn)的。事實(shí)上,動(dòng)物消滅某一地帶的植物主要是為了生存,而人卻有了某種程度的主觀能動(dòng)性,他們消滅這些植物主要是為了更好地收獲,這種目的性是功利的,同時(shí),也是人類智慧的一種完美體現(xiàn)。3.作者說(shuō):“動(dòng)物是有能力作出有計(jì)劃的,經(jīng)過(guò)事先考慮的行動(dòng)的?!睘樽约旱哪康姆?wù),來(lái)支配自然界。由此可見(jiàn),人類社會(huì)與自然界及其。規(guī)律各有特點(diǎn),人類社會(huì)的發(fā)展史,不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為自然發(fā)展史。